Rabi Yehuda, o Rebe de todo Israel em sua época,
quando ele passou da vida confinado dentro de um corpo
para a libertação de todos os laços físicos
- assim que ele começou a atingir estados elevados espiritualmente, e ainda
incomparavelmente mais elevados,
pois “os justos não têm descanso, nem neste mundo e nem no mundo
vindouro”— ele disse: “Meus filhos, eu preciso deles”.

Assim também com nosso Rebe.
Mesmo quando ele deixou os limites de seu corpo,
mesmo quando ele salta para alturas inteiramente novas de existência,
não apenas aqueles ligados a ele ainda precisarão dele,
suba mais alto com ele,
alcançar muito mais através da força que ele lhes dá,
- mas ele também precisará deles,
e dependem de seu trabalho árduo,
para alcançar o que ele deve alcançar.

Pois um Rebe e aqueles ligados a ele são um.

De uma palestra no último dia de Pessach, 5710. Impresso em Likutei Sichot vol. 2, pág. 509.

DOIS


Para aquele cujo eu é seu corpo, a morte do corpo é a morte de si próprio. Mas para aquele cujo eu é seu amor, reverência e fé, não há morte, apenas uma passagem. De um estado de confinamento no corpo, ele faz a passagem para a libertação. Ele continua a trabalhar neste mundo, e ainda mais do que antes.

O Talmud diz que Yaacov, nosso pai, nunca morreu. Moshe também nunca morreu. Nem Rabi Yehuda, o Príncipe. Eles eram almas muito elevadas que eram uma só com a Verdade em um vínculo final - e como a Verdade nunca pode morrer, eles também não.

Sim, em nossos olhos vemos a morte. Um corpo está enterrado no chão e devemos lamentar a perda. Mas isso é apenas parte da ilusão do nosso mundo. No Mundo da Verdade, eles ainda estão aqui como antes.

E a prova: ainda estamos aqui. Pois se essas almas elevadas não estivessem conosco em nosso mundo, tudo o que conhecemos deixaria de existir.

TRÊS

Foto: Shlomo Vishinsky | Cortesia de Zev Markowitz / Galeria de Arte Chai
Foto: Shlomo Vishinsky | Cortesia de Zev Markowitz / Galeria de Arte Chai

Um verdadeiro mestre da vida
nunca deixa este mundo
- ele a transcende,
mas ele ainda está dentro dela.

Ele ainda está lá para ajudar
aqueles que estão ligados a ele
com bênçãos e conselhos,
como antes, e ainda mais.

Mesmo aqueles que não o conheceram
em sua vida corpórea
ainda pode forjar um vínculo essencial com ele.

A única diferença está em nós:
Agora devemos trabalhar mais para o seu nos conectar.

QUATRO


Um tsadic [sábio]
apresenta você a D'us
e então sai do caminho.

CINCO


Um tsadik leva você a descobrir quem você é.

Você é luz.

Se os tempos são tempos de luz, ele pode despertar você para conhecer essa luz.

Se os tempos são escuros, ele pode espremer o óleo puro dentro de você e incendiá-lo para que você se torne uma luz brilhante na escuridão.

Mas para absorver essa luz e torná-la parte de seu íntimo,
que deve se tornar a coisa mais óbvia em sua vida,
que deveria fazer você gritar em um dia normal,
quando tudo parece bem para o resto do mundo:
“Por quê? Como pode ser isso?
Quanto tempo podemos esperar
para que o mundo inteiro se torne luz?!”

…esse é um trabalho que o tsadik deixa para você.

E quando você a alcançá-la, terá atingido a essência pura de toda a luz; uma luz que está em toda parte em todos os tempos.

E agora o tsadik também terá alcançado aquela luz essencial.

Maamar Veata Tetsavê, 5741. Este foi o último maamar editado do Rebe, e ele o distribuiu pessoalmente.

SEIS


O verdadeiro professor está mais presente em sua ausência.

É então que tudo o que ele ensinou cria raízes, cresce e floresce.

O aluno se desespera pela orientação do professor,
e nesse anseio, o aluno deixa para trás sua velha maneira de pensar.
Sua mente se abre para receber tudo o que seu professor lhe deu,
pensar como seu professor pensava,
saber como seu professor sabia.

Maamar Vayomer Lo 5728, 5732, 5737

SETE


Quando tudo começou, o céu era aqui na terra.

Este mundo físico e terreno, mais do que qualquer um dos mundos espirituais superiores, era o lugar onde a própria essência da luz infinita de D'us poderia ser encontrada.

Mas a humanidade, passo a passo, baniu aquela presença divina de sua casa, com uma árvore do conhecimento, com um homem que assassinou seu irmão, com todas essas coisas que os seres humanos fazem…

Já que a humanidade o expulsou, somente a humanidade pode trazê-lo de volta. E isso começou com Avraham, que proclamou a Unidade para todo o mundo.

E acaba conosco.
Nossa geração trará o céu de volta à terra.

Maamar Basi Legani 5711; 5731.

OITO


Cada geração tem seu papel na história.

De todas as gerações anteriores a nós herdamos uma riqueza de sonhos: filosofia, verdades, sabedoria e propósito. Somos pequenos anões apoiados nos ombros de suas ideias e nobres ações.

O mandato - e o destino - de nossa geração é tornar o sonho real.

NOVE


Existem mundos infinitos além do nosso e além dos mundos dos anjos, todos repletos de luz divina, beleza e unidade.

Mas saiba também que tudo isso foi criado com um único propósito: D'us deseja estar em casa em nosso mundo terreno.

DEZ


Existem pessoas que fazem muitas coisas boas, mas com pessimismo – porque para elas o mundo é um lugar inerentemente ruim. Já que suas boas ações não têm vida para eles, quem sabe por quanto tempo eles podem mantê-las?

Devemos saber que este mundo não é uma selva escura e sinistra, mas um jardim. E não um jardim qualquer, mas o próprio jardim do prazer de D'us, cheio de beleza, frutas e fragrâncias maravilhosas, um lugar onde D'us deseja estar com toda a Sua essência.

Se o sabor para nós é amargo, é apenas porque devemos primeiro descascar a casca externa para encontrar o fruto dentro.

ONZE


Os tempos em que nossa geração vive
não são tempos comuns.
Vivemos na interface entre dois mundos
- um mundo como era e um mundo como deveria ser.

Tudo está no lugar,
toda a infraestrutura para unir o mundo como um só,
a tecnologia pela qual toda a humanidade
pode compartilhar sabedoria profunda,
tudo o que é necessário para que o segredo da unidade
possa ser compreendido dentro da mente humana..

O palco está montado.
Tudo o que resta para nós
é abrirmos os olhos..

Likutei Sichot vol. 15, pp. 42-48. Sefer HaSichot 5752, pág. 165

DOZE


O que mais posso fazer para que os judeus clamem sinceramente para sair deste profundo exílio da alma?.

Quando eles gritam, é apenas porque eles foram instruídos a fazê-lo..

Tudo o que posso fazer é entregá-lo a você..

Faça tudo o que puder.

Purim, 5747; 28 de Nisan, 5751.

TREZE


Se você estivesse lá
e as forças da destruição
estivessem prestes a incendiar Jerusalém
e você tivesse o poder de fazer algo sobre isso,
você sentaria e lamentaria e choraria?

Ou você viraria o mundo
De cabeça para baixo
para mudar a história?

Então, o que está impedindo você?
Vire o mundo inteiro agora!