5750 (1990): Realiza um farbrenguen no primeiro dia de Rosh Hashaná (Shabat); ordena imprimir uma edição especial, com capa colorida, do maamar Usheavtem do Tsemach Tsedek e reparte, a cada um, um envelope plástico (que contém: o maamar Usheavtem, do Tsemach Tsedek, um pedaço de bolo, sua Carta Pública de 6 de Tishrei, e um dólar para tsedacá); conclama a reunião de pessoas no dia de Shabat para o estudo da parashá da semana, inclusive algo dos ensinamentos do Tsemach Tsedek (do Or HaTorá) sobre a mesma; sugere que seja instituída pelo diretor de cada instituição educacional (pelo menos na véspera de Shabat) a distribuição entre os alunos e empregados da mesma algum dinheiro para ser dado para tsedacá, a fim de incentivar entre os alunos/as donativos para tsedacá; declara que as "revoltas" extremas que se dão em diversos países de porte do mundo, de maneira silenciosa, testemunham que nos encontramos nos últimos instantes da galut; ordena editar uma publicação especial referente ao "Congresso Internacional de Shluchim"; sugere que o tempo livre das escolas estatais (na metade do ano) seja aproveitado para incrementar o estudo da Torá e o cumprimento das mitsvot; na terça-feira, (que foi duplamente abençoada na Criação com "é bom") 19 de Tevêt, termina, de forma pública aos olhos de todas as nações na Corte Federal dos Estados Unidos, o julgamento de Didán Natsach a respeito dos livros e escritos dos Rebeim que se encontram na Biblioteca Lubavitch; começa a ampliação do edifício da Biblioteca de Agudat Chassidei Chabad; declara que, por ocasião dos quarenta anos de sua liderança (desde 5710 – 1950), sejam fundadas novas instituições em número de "40", e proclama que haverá uma contribução participativa por parte de Kupat Rabeinu para estas instituições, assim como para as já existentes, em número de quarenta; ordena que, em conexão com 10 de Shevat, quarenta anos, se complete a fundação de 1.000 instituções de Chabad no mundo; sugere a impressão de uma edição especial do Tanya (de tamanho maior) para celebrar os quarenta anos, e, em 10 de Shevat, a distribui juntamente com um dólar para tsedacá entre homens, mulheres e crianças; para o Yahrtzeit de 22 de Shevat, estipula a fundação de novas instituções educativas para meninas, assim como donativos para tsedacá em quantidades em múltiplos do valor numérico do nome da Rebetsin HaTsidkanit (470); sugere a realização de três farbrenguens em relação a Purim; ordena imprimir uma edição especial do Kuntrês Yud Alef Nissan (com capa colorida), que inclui o maamar Ki Yishalchá Binchaá – 5738, e o reparte, no magnífico dia de 11 de Nissan a homens, mulheres e crianças, junto com um dólar para tsedacá; para infundir maior bênção, segurança e confiança em todos os judeus, onde quer que se encontrem, lança uma chamada para que todos, homens, mulheres e crianças, incrementem o estudo da Torá, recitem como oração três capítulos dos Salmos, incluindo também o último, e dêem para tsedacá o valor de (duas ou) três refeições para sustentar aqueles que estudam Torá ou para instituções de Torá; enfatiza que cada um deve fazer o que estiver a seu alcance, em relação aos preparativos adequados, para que em cada lugar em que se encontram judeus, se celebre Lag Baômer com grande alegria, através de reuniões ou desfiles de crianças; salienta sobre a obrigação das mulheres em estudar Torá e transmití-la na educação das crianças; e a respeito do estudo das próprias mulheres, que se incrementem os cursos de Torá, começando por temas cujo estudo é mais fácil, como o Ein Yaacov; avisa que (o acróstico das letras do próximo ano, 5751, forma): Hashaná Tihié Shnat Ar'enu Niflaot ("Seja este o ano de mostrar-se maravilhas"); declara que mediante a mitsvá de tsedacá e o incremento da retidão e justiça no mundo, se acalmarão os tremores de terra no mundo; ordena cunhar medalhas especiais de prata como "recordação" do "Desfile de Lag Baômer de 5750", e os reparte durante o desfile (através dos monitores e dos "tanquistas") a homens, mulheres e crianças. (Estampada no verso da medalha: a frente da Sinagoga Lubavitch em Nova York – o 770 – . No reverso: uma fogueira de Lag Baômer, com a data em hebraico e inglês); lança uma proclamação sobre o que considera uma necessidade do momento: que além dos cursos pessoais de Torá que cada um já agendou para si, se procure em estabelecer cursos de Torá para ensinar aos outros — melhor ainda se forem formados grupos de dez, e quanto mais alunos, melhor. Agregar e enfatizar, além disso, que isto é válido para cada judeu, também mulheres e crianças, cada qual segundo sua capacidade.

5751 (1991): Salienta que dêem a devida atenção e resolvam o problema que envolve mulheres e moças em viajar a sós em veículos dirigidos por homens (táxis); sugere certas soluções. Motsaei Shabat, 20 de Cheshvan, distribui o Kuntrês Ets Chayim para cada junto com um dólar para Tsedacá. Na noite de 25 de Cheshvan distribui o Maamar “Anochi Maguen Lach – 5678” para cada um, junto com um dólar para Tsedacá. Instrui a judeus e judias adquirir o hábito de fazer 100 berachot por dia. Em relação ao “Congresso Mundial de Sheluchim” sugere que se publique o “Sêfer Hasheluchim” no qual haverá a lista de nomes e fotos deles e de suas famílias; em 19 de Kislêv distribui uma nova edição ampliada do Tanya junto com um dólar para Tsedacá; na 3» noite de Chanucá distribui para cada um uma moeda especial de um dólar como Chanucá-guelt (em um plástico especial com a inscrição “Chanucá 5751”). Salienta que além de Chanucá-guelt também aumentem suas contribuições de Tsedacá para instituições ou para auxiliar indivíduos e que se dê tsedacá todos os dias do ano, exceto Shabat quando se deve no lugar da tsedacá dar alimento ou bebida para quem precisa ou uma boa palavra. Em relação ao dia 20 de Tevêt, dia do falecimento do Rambam, deve-se realizar farbrenguens chassídicos em todos os lugares; em 10 de Shevat distribui o Maamar Baruch Sheassa Nissim – 5664, junto com um dólar para tsedacá. Incentiva a realização de Sedarim públicos nas duas noites de Pêssach. Na noite de 28 de Nissan anuncia que todo judeu, homens, mulheres e crianças, têm a responsabilidade de aumentar seus esforços para trazer Mashiach Tsidkenu na prática. Para efetuar a revelação e vinda de Mashiach imediatamente cada um deve aumentar o estudo da Torá sobre temas relacionados com Mashiach e Gueulá – melhor se o estudo ocorrer em grupos entre 10 ou mais participantes. E mais, e isto é o mais importante, e óbvio: incrementar o cumprimento das mitsvot com “hidur” (capricho), especialmente “hidur” na mitsvá de tsedacá que aproxima a gueulá. Tudo acima citado [não é apenas como um meio propício de apressar e aproximar a vinda de Mashiach como também], principalmente, começar a viver dentro do espírito de Mashiach e Gueulá. Em 15 de Iyar (taanit bahab) distribui para cada um, após Arvit, o “Dvar Malchut”, que foi impresso numa edição especial contendo quatro sichót do Rebe com suas explicações sobre Maimônides em Halachót Melachim (Hilchot Melech Hamashiach) — temas relacionados com a Gueulá, junto com um dólar para tsedacá. Em Lag Baômer distribui uma moeda especial (relacionada com 2 de Iyar), na qual estava gravado, de um lado “2 de Iyar – Tiferet Shebetiferet 5751” e a gravura do Centro Mundial de Chabat (Beit Agudat Chassidei Chabad) – 770; e do outro lado “Aniversário do Rebe Maharash N”E: 2 de Iyar de 5594 – 13 de Tishrei 5643” e, em volta, seu famoso provérbio “e eu digo Lekatchila Ariber” e também “Shnat Tsadik, Shnat Ar'enu Niflaót”. Urge fortalecer o costume de dizer Pirkei Avot durante os shabatot do verão (boreal) entre Pêssach e Rosh Hashaná e estudar, com profundidade (comentários, etc.) ao menos uma Mishná. Urge que cada um, que tenha a possibilidade e capacidade, que escreva e publique chidushei (novos comentários) de Torá, para “ampliá-la e torná-la majestosa”. No dia propício de 28 de Sivan – 50 anos da vinda do Rebe com sua esposa aos EUA, “o hemisfério inferior”, distribui para cada um o “Kovêts 28 de Sivan – 50 anos (jubileu)” que contém: 1) Significado do dia, descrição dos milagres da salvação 2) Shaar Torá, sichot e maamarim do Rebe relativos a este dia, etc, junto com um dólar para a tsedacá. Por estarmos próximos e ainda antes da Gueulá, baseados no ditado do Tsemach Tsedek “faça daqui a terra de Israel”, é necessário que cada um transforme sua “parte” do mundo (em termos de tempo e espaço) em “Terra de Israel”. Urge que cada um divulgue para si mesmo e para todos que precisamos acatar e aceitar as instruções e conselhos dos “juízes e conselheiros” da nossa geração: os rabinos, em geral e o líder de nossa geração o "juiz, conselheiro e profeta (e Rebe)" de nossa geração. O Rebe avisa que o acróstico do próximo ano é Hayo Tehe Shnat Niflaót Biná, Tehe Shnat Niflaót Ba (Bó, Bahem), Tehe Shnat Niflaót Bacol [Micol, Col — cujo valor numérico é 192 – Kabets (reunir – os Yehudim da Galut para a Gueulá)][=Ano de Maravilhas em Compreensão, Maravilhas em Tudo]. Deve-se divulgar em todo lugar que, além de todo lar judaico ser uma casa de Torá, Tefilá e Guemilut Chassadim (bondade) é preciso que seja semelhante a Yeshivá Tomchei Temimim, isto é, através do estudo da Chassidut.

5752 (1992): Diante das novas descobertas e invenções da ciência, é necessário que a ordem do dia seja a ocupação em analisar e esclarecer como tudo isto enquadra-se nas halachot (leis) da Torá. Diante da necessidade premente de prepararmo-nos para a vinda de Mashiach, deve-se aumentar o capricho e cuidado em relação à Mitsvá de Kidush Levaná, na qual consta que “futuramente seremos renovados assim como ela [a lua, se renova constantemente]”, e isto vai trazer um aumento de saúde física – “e pediram por... David, seu rei”. Instrui que como introdução à “conquista da Terra do Keini, Knizi e Kadmoni” que ocorrerá, fisicamente, no futuro, é adequado que se estude sua contra-partida espiritual – trabalhar com os três mochin (intelecto) [Chochma, Bina e Daat = Chabad] – como consta nas explicações da Chassidut. Anuncia que hoje em dia já anularam-se todos os obstáculos e empecilhos etc, de modo que já existe não apenas a Metsiut (existência) de Mashiach como também a revelação de Mashiach, sendo que hoje só é preciso dar boas vindas à Mashiach, na prática. Em 20 de Cheshvan distribui para cada um o seu Maamar “Kuntrês Chaf Marcheshvan – 5752”, junto com um dólar para tsedacá. Em 27 de Cheshvan distribui para todos o “Kuntrês Sium Vehachnassat Sêfer Torá” (sobre a conclusão e introdução de um novo Sêfer Torá), junto com dois dólares para tsedacá e um pedaço de bolo, tudo isto relacionado com a conclusão do Sêfer Torá em mérito e para a elevação da alma da Rabanit Tsidkanit Chaya Mushka, N”E. Anuncia que já estamos numa situação em que basta abrir os olhos adequadamente e então enxergarmos que tudo já está pronto para a Gueulá. Por isso, o nosso trabalho, hoje em dia, é trazer a revelação de tudo isso na prática, no mundo. Em 17 de Kislêv – distribui para todos o “Kuntrês Drushei Chatuna – 5689” (relacionado com seu casamento, em 14 de Kislêv), junto com dois dólares para tsedacá. Instrui que é correto divulgar os milagres que acontecem consigo e com outros, ou seja, divulgar em todo lugar os milagres que D’us faz conosco, cientes de que isto está relacionado com a verdadeira e completa gueulá. No último dia de Chanucá, e depois à noite também, distribui para todos uma moeda especial de um dólar junto com uma nota de um dólar como Chanucá-guelt (num plástico especial com a inscrição “Chanucá 5752”). Declara que, a partir de Shabat Mevarechim Shevat, façam farbrenguens para apressar e trazer logo a Gueulá verdadeira e completa. Em relação a situação do Rebe anterior, na qual ele ficou impossibilitado de expressar-se através da fala, o Rebe enfatiza que seja estudado seus ensinamentos usando especificamente a fala e através disso preencher-se-á a lacuna causada à fala do líder de nossa geração. 10 de Shevat distribui a todos o “Kovêts Maamarim 5782”, junto com um dólar para tsedacá. Instrui, em relação a tefilá (oração) que seja acompanhada de canções (com música vocal). Enfatiza cessar e anular completamente todo e qualquer plano, iniciativa ou discurso sobre a entrega de territórios na Terra de Israel que estão sob nosso poder, para outro povo, nem mesmo um palmo de terra, e sim proteger e resguardar a integridade da terra. Em 22 de Shevat – distribui para todos o “Kovêts 22 de Shevat 5752” junto com uma nota de cinco dólares para tsedacá e um bolo. Anuncia que nestes nossos dias cumpriu-se a profecia “e transformareis suas espadas em arados”. Salienta que cada um deve acrescentar em todos os assuntos relacionados com alegria, tanto pessoal quanto em relação ao próximo, e, acima de tudo, através do acréscimo no estudo da Torá e no cumprimento das mitsvot e até nos assuntos materiais. Em Purim Catan distribui para todos seu Maamar “Kuntrês Purim Catan – 5752” junto com um dólar para tsedacá e um pedaço de bolo. Anuncia que nestes nossos dias cumpriu-se o Kibuts Galuiot, a reunião das diásporas, quando Yehudim de vários países juntam-se, dos confins da Terra, e vão para a Terra Sagrada. Incentiva a união do povo de Israel e da importância de doações para tsedacá de modo que “tudo que a pessoa tem dará (para tsedacá) a fim de (retificar) sua alma”.

Motsae Shabat, no Sábado à noite, Parashat Chukat, 3 de Talmuz 5754, cerca de dez minutos antes das duas após a meia-noite, sua alma ascendeu. Encontra-se, adjacente a seu sogro, o Rebe Anterior, enterrado em Nova York.