Terça-feira, 3 de Tamuz, 5784 (9 de julho de 2024), marca o 30º aniversário do falecimento do Rebe – Rabi Menachem Mendel Schneerson, de abençoada memória.

Em 1951, dez dias antes do primeiro aniversário do falecimento de seu sogro – o Rebe anterior, Rabi Yosef Yitzchak Schneerson – o Rebe emitiu uma carta pedindo que todos aqueles associados a Chabad deveriam ir às sinagogas e locais de Torá. estudar e participar do aprendizado público da Torá. Todos deveriam estar preparados – homens, mulheres e crianças – para receber as bênçãos Divinas para a vida, sustento e filhos. Neste dia, disse ele, o tsadic desperta a compaixão celestial por todos aqueles que se conectam a ele e aos seus ensinamentos e atividades.

Parece que muitos não tinham certeza do que exatamente deveria ser feito. Numa segunda carta no mesmo dia, o Rebe forneceu instruções muito específicas e detalhadas. Faz sentido que sigamos as mesmas práticas no aniversário do falecimento do Rebe. Sim, sabemos que um tsadic está conosco neste mundo ainda mais do que antes de sua morte, como afirmado no Zohar. O Rebe claramente acreditava nisso em relação ao seu sogro, e ainda assim ele nos instruiu a seguir essas práticas, e certamente ele mesmo agiu dessa forma.

Aqui seguem essas instruções, com algumas adaptações para a nossa situação atual. Muitas das práticas dizem respeito especificamente aos homens – como ser chamado à Torá, etc. Mas isso simplesmente dá mais tempo para as mulheres se envolverem nas atividades que se aplicam a ambos, homens e mulheres.

Leitura da Torá e Condução das Rezas

  • No Shabat anterior ao yahrtzeit, todos os homens devem tentar ser chamados à Torá. Isso é chamado de aliá. Se houver mais homens do que aliyot, leituras da Torá devem ser organizadas em ambientes diferentes. Não somamos oito aliyot.
  • Procure reservar a leitura final (maftir) para a pessoa mais respeitada, conforme determinado pela maioria dos frequentadores. (Nos círculos judaicos, isso geralmente significa uma pessoa erudita e piedosa.) Alternativamente, pode ser decidido por sorteio.
  • Todos deveriam decidir quem deveria liderar os serviços no yahrtzeit. É melhor que isso seja dividido, de modo que uma pessoa lidere a prece de Maariv, da noite, outra Shacharit, a reza da manhã e uma terceira pessoa Minchá, a reza da tarde – para que mais pessoas tenham esse privilégio.
  • Na noite anterior, acenda uma vela de 24 horas (se o yahrtzeit cair no Shabat, acenda-a na sexta-feira, antes das velas do Shabat). Se não for difícil de obter, é melhor que seja uma vela de cera de abelha. (A palavra hebraica para cera de abelha – שעוה – é um acrônimo para o versículo הקיצו ורננו שוכני עפר, “Aqueles que habitam no pó se levantarão e cantarão.”)
  • Cinco velas de longa duração também devem ser acesas diante do chazan, quem irá liderar as rezas.
  • Após as orações (que, pela manhã, incluem a porção diária de Tehilim, Salmos), o chazan deve completar seu estudo da Mishná Keilim, capítulo 24, e da Mishná Mikvaot, capítulo 7. Ele deve então recitar a Mishná “Rabino Chananya ben Akashya. . . v’ya’dir”, seguido por algumas linhas de Tanya ditas calmamente, seguidas por Kadish d’Rabanan. (Esta prática também se aplica ao aniversário do falecimento de um dos pais.)

Estudo e tsedacá

  • Após Maariv, alguém deve recitar de cor uma parte do maamar, discurso chassídico, que foi impresso para o dia do falecimento. (Este foi Bati Legani, 5710. Para o yahrtzeit do Rebe, muitos o substituem por VeAtá Tetsave 5741, já que este foi o último maamar que o Rebe nos deu para estudar antes de seu falecimento.) Se ninguém for capaz de recitá-lo de cor, todos devem estudar o texto juntos. O mesmo deve ser feito após Shacharit e concluído após Minchá.
  • Antes de Shacharit, estude um capítulo do Tanya. Faça o mesmo após Minchá.
  • Doe para instituições e causas conectadas ao Rebe. O Rebe enfatizou que você deveria fazer isso em seu nome e em nome de cada membro da sua família.
  • A carta tradicional que é escrita para um tsadic, mesmo após seu falecimento, é chamada de Pidyon Nefesh, abreviada como Pan. Nele pedimos ao tsadic que desperte a compaixão celestial por nossas almas e por todos aqueles que estão próximos de nós.
  • Deixe o Pidyon Nefesh entre as páginas de um maamar ou de algum ensinamento escrito do Rebe. Em seguida, envie-o para o Ohel do Rebe, no Cemitério Montefiore, no Queens, para ser lido lá.
  • Você pode enviá-la por fax para (718) 723-4444 ou por e-mail. (Quando 3 de Tamuz cai no Shabat você deve escrever e enviar sua carta antes e ou depois do Shabat.)
  • Mishná é escrita com as mesmas letras hebraicas de neshamá, a alma divina dentro de cada um de nós. Assim, durante o período de 24 horas, estude os capítulos da Mishná relacionados ao nome do Rebe. Isto significa que cada capítulo começa com uma letra do nome do Rebe.
    Esta prática também se aplica ao aniversário do falecimento de um de nossos pais.

  • Divulgando a palavra

    • Estabeleça um horário durante o período de 24 horas para conversar com sua família sobre o Rebe e explicar o trabalho no qual ele esteve ocupado durante toda a sua vida.
    • Durante o período de 24 horas, aqueles que estiverem aptos para fazê-lo devem visitar as sinagogas e locais de estudo da Torá em sua cidade para pronunciar algumas palavras sobre os ensinamentos do Rebe. Eles deveriam explicar o amor do Rebe por todos os judeus. Informá-los e explicar os três shiurim diários da Torá que ele estabeleceu: recitar a porção dos Salmos para o dia do mês todos os dias, estudar a porção do Chumash para aquele dia, bem como a porção diária do Tanya. (Eles foram estabelecidos pelo Rebe Anterior. O Rebe os promoveu fortemente ao longo de sua vida como itens essenciais na programação diária de todo judeu, e também adicionou uma porção de Mishnê Torá de Maimônides para ser estudada todos os dias.)
      Se possível, tudo isto deverá ser feito no contexto de um farbrenguen.
    • Durante o período de 24 horas, aqueles que estiverem aptos devem visitar locais onde jovens judeus religiosos se reúnem. Eles também deveriam tentar – de todas as maneiras possíveis – visitar os lugares onde se reúnem jovens judeus que ainda não estão conectados com sua herança judaica e lhes explicar como o Rebe gostava particularmente dos jovens e lhes dava atenção especial em todos os momentos. Falar sobre o que o Rebe esperava deles, e a esperança e confiança que depositava neles, de que eventualmente eles cumpririam sua missão de fortalecer o Judaísmo e difundir a Torá com todo o fervor, entusiasmo e vivacidade que só a juventude pode fazer.
      O Rebe acrescentou que é evidente, enquanto as circunstâncias permitirem, que essas atividades devem continuar nos dias após o aniversário da morte, e especialmente no Shabat seguinte.

    • A Campanha das Mitsvot e dos Doze Versículos da Torá

      Nós nos conectamos com um Rebe não apenas através do estudo de seus ensinamentos, mas ainda mais ao nos envolvermos em seus projetos.

      Durante o período de sua liderança, o Rebe elaborou uma campanha de mitsvá de 10 pontos – uma espécie de kit inicial para todo judeu. Leia sobre isso aqui e veja como você pode se envolver – tanto em sua própria vida quanto influenciando outras pessoas. Veja aqui!

      O Rebe também escolheu um conjunto fundamental de 12 versículos da Torá e ditos dos sábios da Torá que toda criança deveria memorizar. Você os encontrará aqui.

      O Rebe concluiu sua carta com uma oração para que “D'us acelere a vinda de Mashiach, e aqueles que habitam no pó despertarão e cantarão. Nosso Rebe estará entre eles e nos contará maravilhas e nos guiará no caminho para a Casa de D'us.”