Você já foi tão dominado pela emoção que ficou sem palavras? Você já sentiu que não só não tinha as palavras adequadas, mas também ficou confuso sobre como pensar e sentir em resposta a um determinado evento?

Muitos de nós experimentamos esse tipo de desorientação quando nos deparamos com eventos trágicos - quer ocorram em nossas vidas, na vida das pessoas ao nosso redor ou mesmo em uma escala global. Além dos sentimentos de tristeza e perda que estamos experimentando, também podemos nos sentir confusos sobre como lidar com esses sentimentos. Como devemos responder ao que aconteceu? Como lidamos com a sensação de perda e os sentimentos de solidão que vêm com ela? Essa confusão pode tornar nossa experiência interna opressora e, às vezes, debilitante.

Embora a crença na orientação amorosa de um Poder Superior e no significado de nossa existência ofereça grande conforto em tempos de tragédia e perda, tal crença traz seu próprio conjunto de desafios e questões em tais momentos: É permitido questionar D'us ou reclamar de Seus caminhos? Que lugar haveria para a dor pessoal se acreditarmos que D'us é justo e que a alma de nosso ente querido continua viva?

Se, conforme ensinam os Sábios de Israel, a verdade suprema é que “nenhum mal desce do Alto”, 1 onde podemos nos voltar para encontrar significado no desastre? E, supondo que venhamos a encontrar significado em nosso sofrimento, ou de alguma forma chegar a um acordo com a catástrofe, não estamos então tolerando a existência de sofrimento no mundo?

Essas questões foram discutidas por estudiosos judeus ao longo da história, e suas conclusões refletem uma variedade de perspectivas. Alguns defendem a necessidade de manter uma fé sólida em face do sofrimento, apesar da fragilidade humana, enquanto outros abrem espaço para que as pessoas expressem uma gama de emoções humanas às custas de uma fé inquestionável.

Nossa geração foi abençoada com um líder judeu único, o Lubavitcher Rebe, Rabi Menachem M. Schneerson, de abençoada memória, que personificou uma tremenda fé em D'us e um profundo amor pela humanidade. Ao longo de suas quatro décadas de liderança, o Rebe respondeu a muitos eventos trágicos que aconteceram na comunidade judaica. O que se segue é uma coletânia de suas reações a esses eventos e a orientação que ele ofereceu, destacando a maneira pela qual ele incorporou tanto a devoção firme a D'us quanto a profunda compaixão pela humanidade em suas respostas.

Na correspondência do Rebe com o enlutado, há uma insistência de que todos os eventos são parte de um plano divino e que tudo acontece para o melhor, bem como uma aceitação muito real do sofrimento humano e sua expressão. Na visão de mundo do Rebe, expressões de fé e expressões de vulnerabilidades humanas não são contraditórias. A gratidão pela vida que existiu pode encontrar expressão ao lado da tristeza, e a fé inabalável pode coexistir mesmo com um desafio aos caminhos de D'us.

Espero sinceramente que aqueles que sofreram perdas, bem como aqueles que procuram uma maneira de abordar as perdas dos outros, possam encontrar orientação e consolo em algum lugar nas palavras calorosas que se seguem.

Mendel Kalmenson