O estudo do Rambam foi introduzido pelo Rebe, de abençoada memória, com a finalidade de unir todo o povo de Israel.

Erets Israel, a Terra de Israel, equivale a Klal Israel, todo o povo de Israel.

O Rebe falava: “Não permita que nenhuma parte seja retirada ou diminuida, não abra mão de nenhum pedaço, por questões de segurança e garantia de sobrevivência” e acrescentando “este é o local mais seguro do mundo” [a Terra de Israel].

Fomos criados por uma razão: transformar o mundo em uma moradia Divina na Terra. Esta é a nossa meta e o motivo pelo qual estamos aqui. Existe uma floresta e existem as árvores que a compõe. A lógica é óbvia, mas não a liderança: sem as árvores, não existe floresta. Mas o verdadeiro líder é aquele que enxerga as árvores e a floresta e confere a máxima importância a cada indivíduo e o reconhece como sagrado, portador de uma neshamá, uma verdadeira parte da essência Divina. Nós todos formamos a floresta, com nossas raízes - de onde viemos - e nossas ramificações - para onde iremos e o que germinaremos nas próximas gerações.

Quando um judeu encontra-se distante do judaísmo, não devemos mostrar-lhe uma visão parcial da Torá. Mesmo que ele escolha uma boa ação para introduzir a sua prática, devemos mostrar-lhe sua totalidade: dimensão verdadeira e infinita de sua fonte.

A Torá é composta por várias obras e estudo da obra de Rambam consegue unificar todas elas. É um menu diário espiritual.