Apesar de todas as nações terem ouvido o retumbante ribombar da abertura do Mar Vermelho e perguntado acerca de seu significado, e mesmo todas saberem da vitória do povo judeu sobre Amalec, não deram ouvidos à mensagem.
Havia um único homem que escutou e captou o verdadeiro significado destes eventos transcendentes. Compreendendo que D'us é Onipotente, concluiu que é seu dever moral servi-Lo. Os milagres que D'us havia feito pelo Povo de Israel o convenceram de que D'us é o verdadeiro D'us. Este homem era Yitrô, o sogro de Moshê.
Na parashá de Shemot, Moshê havia levado sua esposa Tsipora e seus dois filhos de volta a Midyan para casa de Yitrô. Lá estariam a salvo, e o Faraó não poderia lhes causar dano. Agora o exército do Faraó se havia afogado e Moshê estava no deserto com o povo judeu.
Sem demora, Yitrô pegou Tsipora e seus dois filhos, e dirigiu-se ao deserto, ao acampamento do povo judeu. Sua intenção era converter-se e juntar-se ao povo judeu no deserto, mesmo se isso significasse sacrificar sua honra e conforto no tocante a assuntos mundanos.
Quando chegou ao acampamento deles, não pôde entrar por causa das nuvens que o rodeavam como uma muralha. O que ele fez?
Escreveu uma carta a Moshê: "Sou Yitrô, seu sogro. Vim para o deserto. Venha saudar-me, se não por mim, então ao menos por sua esposa e seus dois filhos, que me acompanharam e desejam juntar-se a você."
Yitrô amarrou a carta a uma flecha e atirou-a dentro do acampamento israelita. Apesar de geralmente as nuvens rechaçarem projéteis, aceitaram esta carta, em honra a Moshê.
A conversão de Yitrô
Moshê leu a carta e perguntou a D'us se devia ir ao encontro de Yitrô e aceitá-lo como judeu. D'us ordenou a Moshê: "Vá encontrar seu sogro, Moshê! Dê boas-vindas a Yitrô, que veio de tão longe para estar com você e deseja fazer parte da nação judia. Eu sou Aquele que decide quando é apropriado aceitar um convertido, e Eu te digo que Yitrô veio aqui apenas em nome dos Céus. Ensine-lhe as leis da Torá. Se um não-judeu deseja converter-se por amor à Torá e suas mitsvot, por um reconhecimento sincero de D'us e um desejo de ser um verdadeiro judeu em todos os sentidos, é uma mitsvá ajudá-lo, dedicar-lhe amizade, convertê-lo e tratá-lo como judeu em tudo."
O tom do comando de D'us revela que Moshê hesitava em receber seu sogro. D'us convenceu-o, pois Yitrô havia sido sacerdote de ídolos a vida inteira. Moshê não tinha meios de saber se Yitrô estava sendo sincero sobre converter-se e ser judeu, e se manteria o compromisso e lhe seria fiel. Apenas D'us, que perscruta os pensamentos da pessoa poderia assegurara a Moshê que Yitrô permaneceria leal ao judaísmo. Portanto, Ele ordenou a Moshê que honrasse Yitrô.
Moshê, Aharon e os setenta anciãos deixaram as Nuvens da Glória e foram dar as boas-vindas a Yitrô. Quem poderia ver este distinto cortejo e não se sentir compelido a segui-lo? A nação inteira juntou-se a Moshê, Aharon e aos anciãos. Yitrô, o primeiro convertido sincero, recebeu boas-vindas reais. Até a Shechiná (Divindade) apareceu em sua recepção.
Moshê inclinou-se para seu sogro e beijou-o.
Inferimos da maneira respeitosa como Moshê tratou seu sogro, que a pessoa deve honrar a seus sogros.
Tsipora, que ouvia tudo que seu marido contava a Yitrô, lamentou não ter estado entre as mulheres para juntar-se a Miriam em seu cântico a D'us depois do milagre no Mar Vermelho. Por isso D'us prometeu que anos depois, a alma dela entraria no corpo de Devora, a profetisa, que entoaria um cântico de louvor a D'us junto com todo povo de Israel após a vitória sobre os inimigos, na época dos Juizes.
Moshê conduziu Yitrô direto à casa de estudos, onde descreveu, entusiasmado, os detalhes do Êxodo, da abertura do Mar e a milagrosa guerra contra Amalec. Esperava, através disso, atrair seu sogro à senda da Torá.
Moshê narrou a Yitrô: "D'us nos deu o maná, Pão Celestial, que pode assumir o sabor de pão, carne ou peixe - contém todos os deliciosos sabores do mundo. Temos o Poço de Miriam, cujo líquido tem gosto de vinho antigo ou novo, leite ou mel; transforma-se em qualquer bebida gostosa que exista. Estamos a caminho da Terra de Israel, e D'us nos prometeu a maior das recompensas: a Terra Santa, o Mundo Vindouro, a monarquia de David e a ressurreição dos mortos!"
Ao ouvir a detalhada narrativa dos grandes milagres que D'us realizou, pôs imediatamente em prática a decisão de converter-se ao judaísmo. Pegando uma faca afiada, fez circuncisão em si mesmo, e reconheceu D'us como único Legislador e Soberano. Yitrô se regozijou de que D'us houvesse salvado os judeus. Mas ao mesmo tempo, em seu coração Yitrô sentiu pena dos egípcios que se afogaram no mar.
"Louvado seja D'us!" - proclamou Yitrô, "Que os redimiu do Egito, uma nação temível, e das mãos do Faraó, um rei cruel, e Que os libertou da escravidão do Egito! É verdadeiramente miraculoso que uma nação de seiscentos mil homens pudesse cruzar as fronteiras egípcias, que são tão hermeticamente seladas que nem um único escravo jamais foi capaz de escapar.
"Estudei todas as religiões do mundo, e rejeitei-as todas, por serem falsas; alcancei o entendimento de que D'us é o verdadeiro D'us. Agora compreendo até com mais clareza que D'us transcende todos os outros poderes, pois a praga da morte dos primogênitos destruiu todas as divindades egípcias. Ademais, Sua grandeza fica evidente pelo fato de que Ele ferveu os egípcios na mesma panela que usavam ferver outros. Uma vez que tentaram destruir os bebês judeus afogando-os, Ele afogou os egípcios em retribuição."
Yitrô ficou deveras impressionado pela maneira como D'us pune com a mesma moeda, que frustra a possibilidade de chance e acaso provando que a vida dos homens é realmente moldada pela Divina Providência.
Quando Yitrô, antigo sacerdote que pesquisara todos os cultos do mundo exclamou: "Agora sei que D'us é maior que todos os outros poderes," realizou a maior santificação do Nome de D'us possível. As nações do mundo ouviram sobre isto, e abandonaram seus ídolos, com isso reconhecendo a futilidade de servir imagens.
O mesmo Yitrô que por muitos anos sacrificou oferendas aos deuses das nações, agora oferecia sacrifícios a D'us. Então sentou-se para fazer uma refeição com Aharon e os anciãos. Todos comeram juntos e se regozijaram com Yitrô por sua conversão ao judaísmo e porque a partir desse dia cumpriria todas as mitsvot de D'us. Moshê, contudo, não juntou-se a eles, mas permaneceu em pé, servindo a todos. Pois Moshê era o mais humilde de todos os homens da terra. Embora fosse o líder do povo de Israel, não se importava de servir a outros: ao contrário, sentia-se feliz de praticar bondade.
Aconteceu um milagre especial em honra a Yitrô - uma porção de maná desceu para ele durante a refeição. Isto demonstrava claramente que ele havia se tornado parte do povo judeu.
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