Quem foi o maior gênio financeiro da história?! O herói da parashá desta semana, o próprio Noach . Isso mesmo. Ele lançou uma empresa quando o mundo inteiro estava em liquidação!
Há muita discussão sobre Noach nos comentários. A Torá afirma explicitamente que ele era um tsadic [justo] , uma distinção nobre não atribuída a muitos outros. E ainda assim, os sábios talmúdicos debatem a extensão da sua justiça. Foi objetivo ou subjetivo? Absoluto ou relativo? Ele era apenas um tsadic comparado à sua geração corrupta, ou ele teria se comparado aos gigantes bíblicos como Avraham e Moshe?
E então, quando o Dilúvio começa e Noach e sua família entram na Arca, aTorá diz que eles entraram “por causa das águas do dilúvio”. Isto pode ser entendido simplesmente, ou, como Rashi interpreta, que Noach era um homem de “pequena fé”. Ele lutou com sua crença; ele não estava totalmente convencido de que realmente haveria uma inundação. Foi somente quando a água começou a cair em torrentes que ele foi forçado a ceder e entrar na Arca.
Na haftará, o profeta Yeshayiahu descreve o Dilúvio como “as águas de Noach”. Os Sábios explicam que embora fosse o homem mais justo de sua geração, Noach teve alguma responsabilidade pelo Dilúvio. Por que? Porque ele poderia ter feito mais para persuadir seus contemporâneos a se arrependerem e a abandonarem seus maus caminhos de imoralidade, roubo e corrupção. Noach não gostava de divulgação. Ele apenas ficou lá construindo sua Arca e respondeu diretamente às perguntas que lhe foram feitas, mas ele realmente não se esforçou para tentar mudar a mentalidade das pessoas ao seu redor. Se tivesse feito isso, poderia muito bem ter mudado a situação e salvado o mundo.
Então, como conciliamos a própria Torá, que descreve Noach como um tsadic, um homem justo, e os comentários bíblicos que nos dizem que Noach, de fato, carecia de fé? Além disso, D'us falou diretamente com Noach, o que torna ainda mais difícil de entender!
Talvez em vez de faltar fé em D’us, Noach faltou ter fé na humanidade. Alguém realmente o ouviria se ele saísse e tentasse persuadi-los? “Um leopardo nunca muda suas manchas”.... “Você não pode ensinar novos truques a um cachorro velho” … As pessoas não mudam. Não há esperança. É uma perda de tempo. Porque se importar?
Como a história dos dois velhos judeus que se encontravam e sentavam no banco do parque todas as tardes. E eles geralmente discutiam. Sobre o que? Sobre tudo. Sobre o estado do mundo, sobre Israel, sobre política. Você sabe, o de sempre. Um sujeito é o eterno otimista e o outro sempre o pessimista.
Um dia, o pessimista olha para o otimista e lhe fala: “Se você é tão otimista, por que parece tão ansioso hoje?”
Seu amigo responde: “Você acha que é fácil ser otimista hoje em dia?! ”
Noach era um pessimista. Ele viu que o mundo estava um caos, simplesmente não havia esperança e nem adiantava tentar. Ele não tinha fé na humanidade.
Mas há também uma terceira interpretação da falta de fé de Noach. Não que lhe faltasse fé em D'us ou na humanidade, mas de acordo com Reb Levi Yitzchak de Berditchev, Noach não tinha fé em si mesmo! Faltava-lhe confiança na sua própria capacidade para fazer a diferença, influenciar, inspirar e ser um motor de mudança.Noach se considerava muito pouco. Ele não tinha autoconfiança e fé em suas próprias habilidades.
Num dos seus primeiros discursos na nossa sinagoga, o falecido Rabino Chefe Harris contou uma história sobre quando era capelão de uma prisão judaica em Londres.
Um dia ele recebeu uma ligação de emergência do diretor-chefe da prisão. Um prisioneiro judeu estava sendo libertado naquele dia. Ele havia cumprido pena e estava livre, mas havia um problema: ele não queria ir embora!
“Ele não quer ir! Rabino, por favor, desça e fale com esse cara!”
Então o Rabino Harris foi à prisão e encontrou o sujeito, e perguntou-lhe:
“Não entendo. Você não quer ser livre ?! ”
E o homem respondeu: “Rabi, eu sei o que vai acontecer. Ficarei bem por um tempo, depois terei uma recaída e farei isso de novo, e eles me colocarão de volta. Posso muito bem ficar aqui.”
Que triste.
Se não tivermos autoconfiança, nunca alcançaremos nada significativo na vida. Por favor, D'us, todos aprenderemos com Noach. Acreditar em D'us, acreditar na humanidade e, talvez o mais importante para o nosso sucesso na vida, acreditar em nós mesmos.
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