Moshê advertiu Benê Yisrael: "Logo chegarão a Êrets Cnaan, e lá encontrarão grandes cidades. D’us os manteve no deserto enquanto os canaanitas construíam estas cidades. As casas serão bem estocadas. Haverá poços para água, vinhas e oliveiras que vocês não precisaram plantar. Terão comida mais que suficiente.

"Mas prestem atenção! Quando uma pessoa recebe tanta riqueza sem ter trabalhado para isso, torna-se fácil esquecer D’us."

"Lembrem-se sempre de que foram escravos no Egito. Devem continuar a temer D’us e a servi-Lo. Jamais imitem as nações que servem ídolos!"

Apesar da advertência de Moshê, Benê Yisrael esqueceram D’us assim que estavam acomodados em Êrets Yisrael.

As palavras de Moshê aplicam-se a todas as gerações. Se as pessoas têm o bastante para comer e dinheiro suficiente, muito freqüentemente se esquecem de D’us. Pensam que não precisam mais d’Ele, e ficam muito ocupadas com os seus bens.

Na verdade, a riqueza é também um teste para o povo judeu. D’us deseja ver se sabemos usar o dinheiro para cumprir mitsvot e distribuir mais tsedacá.

Benê Yisrael Não Podem "Testar" D’us ou Um Navi (Profeta)

Moshê disse: "Não se pode testar D’us."

Não devemos dizer: "Se D’us me der um milhão de dólares, rezarei cada palavra," ou "se D’us fizer meu time ganhar, jamais falarei lashon hará novamente."

Moshê continuou: "Devemos cumprir as mitsvot sem perguntar o que D’us fará por nós. Não podemos entender seus caminhos, e somos obrigados a obedecê-lo" "Porém, podem estar certos de que, se cumprirem as mitsvot, o resultado será bom para vocês".

"Não podem testar um profeta de D’us, uma vez que seja provado que é verdadeiramente um profeta. Não lhe perguntem se algo acontecerá para testá-lo. Acreditem nele e sigam o que ele disser!"

Como Tratar as Sete Nações em Êrets Yisrael e a Proibição de Casamentos Mistos

Moshê advertiu Benê Yisrael: "Em Êrets Yisrael há sete nações: os canaanitas, chiti, emori, perizi, chivi, yevussi e guirgashi. Estas nações são adoradoras de ídolos, cujos hábitos são cruéis e perversos. Se vocês os deixarem viver no país, tornar-se-ão tão maus como eles são."

"Eles poderão ter permissão de ficar em Êrets Yisrael apenas se concordarem em servir a vocês e a cumprir as sete mitsvot que todos povos não-judeus devem cumprir (shêva mitsvot Benê Nôach). Se eles recusarem, vocês devem destruí-los. Devem destruir também seus altares e seus ídolos. Não sintam pena deles! Vocês não podem fazer um acordo com eles, ou permitir que vivam com vocês como amigos."

Aqui a Torá traz a proibição de casar tanto com membros destes povos, como com qualquer não-judeu.

A palavra "casamento" não deve ser entendida literalmente pois um matrimônio contraído entre um judeu e um não-judeu não tem validade haláchica.

Mesmo quando a mulher é judia, o filho desta união, (apesar de ser considerado um judeu), diz a Torá, será educado pelo seu pai como um gentio, e o pai o afastará da sua verdadeira fé.

Moshê Explica a Razão por Trás das Proibições

Moshê explicou: "Vocês são um povo santo. D’us os escolheu como Sua nação especial e preciosa. Não por serem mais numerosos que os outros povos na face da terra, pois vocês são os menores de todas nações. D’us os escolheu por causa de Seu grande amor por vocês e por causa do juramento feito a seus antepassados".

Os comentários da Torá afirmam que este grande amor que D’us tem por nós é em virtude da fidelidade e lealdade de Benê Yisrael. É natural alguém escolher como amigo um indivíduo que lhe é fiel nos momentos mais difíceis.

"Aquele que por sua vez, serve D’us também com amor, D’us estende Sua recompensa até duas mil gerações".