Qual país tem a maior população judaica, depois da Terra de Israel e dos Estados Unidos? França! Mas a relação entre a França e seus judeus tem sido tudo, menos tranquila. Ao longo da história, os judeus franceses têm sofrido perseguição severa e crescimento incrível. Continue lendo para saber 15 fatos sobre a fascinante história de "Les Juifs de France".
1. Eles Chegaram com os Romanos
Os judeus vivem na França há um tempo incrivelmente longo! Muitos chegaram à região durante a era romana, quando a França era conhecida como Gália. 1 De acordo com uma tradição, a presença judaica na França remonta a ainda mais tempo, possivelmente à época do Primeiro Templo. 2
2. Tem Seu Próprio Nome Hebraico: Tzarfat ou Tzorfas
Os judeus que chegaram à França se referiam a ela como צרפת, pronunciado Tzorfas ou Tzarfat. O nome aparece nas Escrituras em Obadia 1:20, onde ele, junto com Sefarad (Espanha), são identificados como lugares para os quais os judeus foram exilados. Lá, Rashi identifica Tzarfat como nada menos que a França.
3. A França Ajudou a Moldar os Judeus Asquenazitas
Na Europa medieval, a vida judaica era dominada (mas não limitada a) centros em duas regiões principais: Espanha e Portugal, e França e Alemanha. As diferenças culturais e históricas entre essas áreas levaram à formação de duas comunidades judaicas distintas — sefarditas e ashkenazitas. A França desempenhou um papel significativo na formação das tradições e erudição judaica asquenazitas.
4. Rashi e Sua Escola
A França medieval era um centro de aprendizado judaico e erudição de Torá. Um dos estudiosos judeus mais famosos de todos os tempos, o rabino Shlomo Yitzchaki — mais conhecido como Rashi — viveu, ensinou e escreveu suas obras e comentários em Troyes. Seus comentários sobre a Torá e o Talmud permanecem centrais para o aprendizado judaico hoje, e muitas de suas definições de palavras hebraicas usam o francês antigo!
Leia: Rashi
Outro grupo influente de estudiosos franceses, conhecidos como os Tosafistas, são famosos por suas análises penetrantes do Talmud. Eles incluíam gigantes da Torá como o Rabino Yaakov ben Meir (Rabenu Tam) em Ramerupt, o Rabino Shimshon em Sens, o Rabino Yechiel em Paris e muitos outros.
5. Eles Enfrentaram Perseguições Terríveis
Apesar de ser um centro de estudos judaicos, a França medieval também foi palco de perseguição brutal. A Primeira e a Segunda Cruzadas devastaram muitas comunidades judaicas. Libelos de sangue — falsas acusações de que judeus sequestraram e mataram crianças cristãs — levaram a eventos trágicos como a queima de 40 judeus em Blois em 1171. Em 1242, vinte e quatro carroças carregadas de preciosos manuscritos do Talmud foram queimadas em Paris por ordem do Papa, uma perda devastadora para os estudos judaicos.
6. A França Expulsou os Judeus, Muito Antes da Espanha
Embora muitas pessoas associem a expulsão dos judeus à Espanha em 1492, a França expulsou suas comunidades judaicas muito antes. Algumas expulsões no século XIV foram posteriormente revertidas, mas, em 1394, os judeus foram expulsos permanentemente do país. Foi apenas no século XVII que os judeus retornaram e começaram a restabelecer suas comunidades.
7. Jacob Pereira Ensinou Surdos
Jacob Rodrigues Pereira, um converso português que retornou ao judaísmo, foi fundamental na obtenção de permissão do governo para que os judeus retornassem a Paris e ao resto do norte da França. Além disso, ele foi um pioneiro no campo da educação de surdos. Ele desenvolveu um sistema inovador de linguagem de sinais para ajudar na comunicação com os surdos e ensinou alunos em Bordeaux antes de continuar seu trabalho em Paris.
Em 1755, ele foi visitado pelo estimado rabino Chaim Yosef David Azoulai (o Chida), que ficou profundamente impressionado com as técnicas educacionais únicas de Pereira. 3
8. A Liberdade Francesa Era Uma Espada de Dois Gumes
A Revolução Francesa de 1789, famosa por seu chamado de “liberdade, igualdade, fraternidade”, marcou um grande ponto de virada para os judeus franceses. Pela primeira vez, eles receberam direitos plenos e iguais como cidadãos. Quando Napoleão conquistou grande parte da Europa, ele espalhou essa ideia de emancipação judaica para outras terras. 4
Muitos líderes judeus, no entanto, reconheceram o perigo desse novo movimento. Enquanto a liberdade política libertava o corpo, ela colocava em risco a alma, abrindo a porta para a assimilação e a erosão da observância e tradição judaicas
9. O“Sanhedrin” de Napoleão foi um Experimento Fracassado
Napoleão tinha grandes planos para seus súditos judeus, incluindo a criação de um corpo jurídico supremo judaico, que ele chamou de "Sinédrio", em homenagem ao antigo tribunal superior judaico. No entanto, isso era menos sobre apoiar a lei judaica e mais sobre controlar a vida judaica para se alinhar com suas políticas. O experimento não durou muito — apenas alguns meses após sua criação, Napoleão enfrentou reveses em sua campanha russa e o "Sinédrio" foi dissolvido.
10. O Caso Dreyfus: Um Caso Chocante de Antissemitismo Moderno
Em 1894, um oficial judeu do exército francês, Capitão Alfred Dreyfus, foi falsamente acusado de traição. O julgamento foi uma demonstração repleta de preconceitos antissemitas e, apesar da falta de evidências reais, Dreyfus foi condenado e exilado para a infame Ilha do Diabo.
Por mais de quatro anos, ele sofreu em isolamento, enquanto ativistas judeus e figuras francesas proeminentes lutavam por sua liberdade. Ele acabou sendo perdoado, mas o Caso Dreyfus continua sendo um capítulo sombrio na história francesa, provando que, mesmo na era moderna, o antissemitismo continua a mostrar sua cara.
11. Paris Tornou-se um centro da Vida Judaica
Após a Revolução Francesa ter garantido direitos totais aos judeus, Paris atraiu um grande fluxo de habitantes judeus. Com o tempo, ela cresceu e tornou-se a comunidade judaica mais significativa do país. Entre seus ilustres moradores estava o rabino Menachem Mendel Schneerson, o futuro Rebe, que viveu em Paris de 1933 a 1940. Hoje, Paris ostenta a maior comunidade judaica de toda a Europa.
12. O Holocausto foi um Período Sombrio para os Judeus Franceses
Quando a Alemanha nazista invadiu a França em 1940, o país foi dividido em dois: o norte e o oeste foram ocupados diretamente pelos nazistas, enquanto o sul e o leste foram controlados pelo governo de Vichy, um regime francês que colaborou com Hitler. Tragicamente, o antissemitismo se tornou a lei da terra em ambas as regiões. Nos quatro anos seguintes, mais de 75.000 judeus franceses — cerca de um quarto da população judaica — foram deportados e assassinados, a maioria deles em Auschwitz.
13. Judeus do Norte da África Reforçaram Suas Fileiras
Depois que a França colonizou o Norte da África, os muitos judeus da região se tornaram fluentes em francês e familiarizados com a cultura francesa. Era natural que, à medida que país após país ganhava independência, judeus da Argélia, Tunísia e Marrocos fluíssem para a França.
Hoje, eles são uma parte visível e colorida da vida judaica francesa, que eles infundiram com sua inspiração cultural e religiosa únicas.
14. Chabad Tem uma Presença Proeminente
Após a guerra, centenas de refugiados Chabad se estabeleceram em Paris, muitos permanecendo lá permanentemente. Eles fundaram uma renomada yeshivá em Brunoy, um subúrbio de Paris, que continua ativa até hoje.
Em 1968, o Rebe enviou o Rabino Shmuel Azimov para Paris, onde ele liderou uma “Revolução Francesa” judaica, mudando a vida de dezenas de milhares.
Ao mesmo tempo, um “império” de escolas judaicas, sob a bandeira do Sinai, foi construído pela família Pewzner. Hoje, cerca de 200 Batei Chabad operam em todo o país, levando a luz do judaísmo a cada judeu.
15. A França Ostenta uma Comunidade Judaica Próspera
Hoje, a França tem a maior população judaica fora de Israel e dos Estados Unidos. O país é repleto de vida judaica vibrante, com milhares de escolas, sinagogas, Instituições Chabad e outras entidades judaicas.
Ironicamente, embora antes equiparada à assimilação e ao secularismo, a França hoje é um reduto do estudo da Torá, da tradição judaica e da vida chassídica. 5
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