Yom Kipur é o Dia da Expiação, quando estamos mais próximos de D'us e mais conectados à essência de nossas almas. É o dia mais sagrado do ano, quando os judeus se reúnem, jejuam e rezam em união, como um só . (Yom Kippur 2024 começa alguns minutos antes do pôr do sol em 11 de outubro e termina após o anoitecer em 12 de outubro.)
Continue lendo esse breve guia guia de Yom Kipur seus fatos, leis e e costumes.
1. Velas de Yom Kipur
Mesmo que não haja comida a ser consumida no Yom Kipur, ainda assim, colocamos naa mesa uma toalha festiva e acendemos velas antes do início do dia sagrado. Fazemos duas bênçãos nas velas: uma pelas velas e outra, a bênção de Shehecheyanu, agradecendo a D'us por nos permitir alcançar este momento.
2. Bênçãos antes de Yom Kipur
Há um costume consagrado pelo tempo de abençoar os filhos antes do início de Yom Kipur. Embora não haja uma fórmula obrigatória, é costume dizer:
Para um filho: “Que D'us te faça como Efraim e Menashe.”
Para uma filha: “Que D'us te faça como Sara, Rivka, Raquel e Lea.”
Para todos os filhos: O Senhor falou a Moshe, dizendo: Fala a Aharon e a seus filhos, dizendo: Assim abençoareis os filhos de Israel:
"Que D'us te abençoe e te guarde. Que D'us faça resplandecer o Seu rosto sobre ti e seja gracioso contigo. Que D'us levante o Seu rosto sobre ti e te conceda paz."
Leia: Abençoando os Filhos
3. Col Nidre é Apenas o Começo
A primeira oração de Yom Kipur, conhecida como Col Nidre, é muitas vezes considerada a prece essencial do dia. Na verdade, nem mesmo é uma oração! É simplesmente uma declaração de que todos os nossos votos sejam considerados nulos e sem efeito.
Leia mais sobre: Col Nidre aqui
4. O Poder do Cinco
Não comemos nem bebemos em Yom Kipur. Mas você sabia que isso é apenas uma das cinco coisas que evitamos neste dia sagrado? Aqui estão as outras quatro: relações conjugais, lavar-se, aplicar loções ou óleos e usar calçados de couro.
Leia sobre as Leis de Yom Kipur aqui
5. Um Dia para Perdoar
Há mais de 3.300 anos, depois de ouvir de D'us no Sinai, os filhos de Israel pecaram ao criar e adorar um bezerro de ouro. Moshe desceu do Monte Sinai, viu o que havia acontecido e quebrou as duas tábuas em que os Dez Mandamentos estavam gravados. Moshe então subiu a montanha mais uma vez e lá permaneceu por 40 dias e depois por mais 40 dias. No décimo dia do mês de Tishrei, ele desceu com um perdão completo, bem como um segundo conjunto de tábuas.
Desde então, o dia da descida de Moshe passou a ser conhecido como Yom Kipur, o Dia do Perdão, um dia apropriado para pedir a D'us (e aos outros) que nos perdoe por qualquer coisa que possamos ter feito de errado.
6. Branco Puro
Há um antigo costume de vestir branco em Yom Kipur. Isso nos lembra dos sudários que todas as pessoas eventualmente vestem. Mas as vestes brancas também nos lembram dos anjos imaculados aos quais somos comparados neste dia tão sagrado.
Leia mais: Por Que Vestimos Branco em Yom Kipur?
7. Yom Kipur é para Todo Judeu
É um dia de unidade. Não importa o que você faça durante o ano, há um lugar para você na sinagoga — assim como estávamos no Sinai, “como um só povo com um só coração”.
8. Os Dez Mártires de Yom Kipur
O relato dos Dez Mártires descreve graficamente a morte horrível de dez sábios nas mãos de um rei romano maligno, há quase 2.000 anos. Notáveis entre as vítimas estavam o Rabi Akiva e Rabi Shimon Ben Gamliel. Este relato comovente descreve mortes causadas pelo ódio gratuito.
Os judeus asquenazitas leem o relato dos Dez Mártires na liturgia de Yom Kipur após a descrição do serviço do Sumo Sacerdote no Templo em Yom Kipur.
Leia mais sobre os 10 Martires aqui
9. Uma Prece Extra: Neilá
Em um dia comum, há três serviços de preces diárias: Maariv (prece da noite), Shacharit (prece da manhã) e Minchá (prece da tarde). No Shabat e nas festas judaicas, acrescentamos Mussaf (prece adicional). Yom Kipur é o único dia do ano em que rezamos Ne’ilah, a oração de encerramento, que é recitada enquanto o sol está se pondo no oeste e este dia especial está chegando ao fim.
10. Como Yom Kipur é Comparado à Purim
A Torá se refere a Yom Kipur como “Yom Hakipurim”. Literalmente, isso significa “o dia do perdão”. Mas também pode ser interpretado como “um dia como Purim”. Purim é um dia alegre, celebrado com presentes, festas e muita diversão. E ainda assim, Yom Kipur, o dia mais sagrado, é apenas como Purim, ou seja, nem chega a atingir o nível de santidade de Purim. Como pode ser?
Nosso objetivo neste mundo é tornar o mundano sagrado, tornar a tarde de terça-feira para D'us tão sagrada e especial quanto a noite de sexta-feira. Em Purim, abraçamos nossos desejos físicos e ambientes materiais, elevando-os ao reino espiritual. Em Yom Kipur, no entanto, nos concentramos exclusivamente no espírito.Não há nenhuma distração física ou necessidade material para nos atrapalhar. Isso nos coloca no caminho para elevar o mundo ao nosso redor. Mas é apenas o começo. Em Purim, finalmente chegamos lá.
Para ler mais sobre Purim, clique aqui
11. Mergulhar, Secar, Vestir, Repetir!
No Templo Sagrado, os judeus não rezavam com livros de orações em Yom Kipur (na verdade, os livros ainda nem haviam sido inventados). Em vez disso, o foco do dia era observar o Sumo Sacerdote realizar os deveres sagrados do Yom Kipur no Templo Sagrado de Jerusalém. Havia animais para abater e sacrificar, incenso para queimar e muito mais a fazer antes que o dia terminasse. Algumas de suas tarefas eram realizadas com seu uniforme ornamentado, colorido e com detalhes dourados. Outras eram feitas usando uma simples roupa de linho branco. Cada vez que ele precisava trocar de roupa, ele se retirava para trás de uma tela, despia-se, mergulhava nas águas purificadoras do mikvê, secava-se com uma toalha e então se vestia novamente. Agora, os pisos não eram aquecidos, e pode fazer frio em Jerusalém no outono, então ele precisava estar em excelente forma!
12. Os Dois Bodes e o Fio Vermelho
Dois bodes eram trazidos ao Templo. O Sumo Sacerdote tirava sortes, uma com as palavras "para o Senhor" e a outra, "para Azazel". O bode cuja sorte caía com as palavras "para o Senhor" era oferecido como sacrifício. O Sumo Sacerdote confessava os pecados da nação sobre o outro bode, que então era levado para as colinas desérticas fora de Jerusalém onde caia de um penhasco levando-o à morte, levando consigo todos os pecados do povo. A tradição nos diz que um fio escarlate era amarrado em seus chifres, e metade do fio era removido antes de o animal ser levado. Se o rito fosse eficaz, o fio vermelho restante se tornaria branco, simbolizando a pureza de Israel.
13. Uma Semana de Preparação
O Kohen Gadol (Sumo Sacerdote) era separado de sua família e comunidade por uma semana antes do Yom Kipur, isolado na “Lishkat Parhedrin”, uma câmara especial no Templo Sagrado. Este processo de isolamento servia para garantir que o Kohen Gadol permanecesse ritualmente puro e tivesse todos os aspectos do serviço perfeitamente memorizados. Também era um momento oportuno para introspecção, quando ele poderia finalizar sua preparação espiritual para representar o povo judeu no dia mais sagrado, no lugar mais sagrado da Terra.
14. O Jubileu
Antigamente em Israel, a cada 50 anos, havia um ano de Yovel (Jubileu). Era um momento especial em que praticamente não havia trabalho agrícola. Imóveis retornavam aos seus proprietários originais e os escravos eram libertados. Tudo começava no Yom Kipur, quando um shofar soava, inaugurando um verdadeiro senso de liberdade e alegria... júbilo!
15. O Rabino Lê Sobre O Quê?
No final da tarde, antes do pôr do sol, enquanto estamos exaustos e famintos, lemos o capítulo 18 de Vayicrá na Torá que detalha as proibições contra o incesto e outros comportamentos sexuais proibidos. Esta parece ser uma passagem inadequada para ser lida em um momento tão elevado e solene em nossa jornada de arrependimento. A razão pela qual lemos esta passagem neste momento é que ela serve como um lembrete de que, por mais que tentemos ascender, ainda somos seres mortais com desejos e impulsos baixos. Mencionar esses pecados serve como um lembrete de quão importante são nossas ações diárias e como a luta diária contra a inclinação ao mal é realmente significativa.
16. A Marcha de Napoleão
Foi um longo dia, mas quando o Yom Kipur chega ao fim, temos certeza de que cumprimos nosso objetivo: total união com D'us e um perdão completo.
Apropriadamente, nos momentos finais de Yom Kipur, a congregação irrompe em uma canção alegre. Na Chabad, é costume cantar a “Marcha de Napoleão”, uma melodia animada conhecida por seu ritmo vitorioso e otimista. Foi cantada pela primeira vez pelo Alter Rebe como uma forma de oposição ao tirano Napoleão. Foi reintroduzida pelo Rebe de Lubavitch para ser cantada neste momento. Quando Yom Kipur termina e essa canção vitoriosa é cantada, não podemos deixar de ser cativados e encorajados por um senso de unidade e companheirismo raramente sentido ou visto ao longo do ano. É uma fonte de inspiração para levar a santidade deste dia para o restante do ano.
Escute e saiba mais sobre A Marcha de Napoleão
17. O Toque Final
O toque do shofar no final do Yom Kipur é o auge de um dia passado em jejum e preces por um ano novo bom e doce. O som é uma reminiscência dos toques do shofar que ressoaram quando a Presença Divina deixou o Monte Sinai. Também serve para lembrar a todos que a noite após Yom Kipur é quase uma festa, com uma refeição festiva.
18. Quando um Dia é Mais que um Dia
Quem achava que o Yom Kipur dura apenas um dia? Nossos sábios nos dizem que é uma mitsvá estender o dia sagrado em ambas as direções, começando um pouco mais cedo (antes do pôr do sol) e terminando um pouco mais tarde (após o aparecimento das estrelas). Eles fazem uma comparação com um lobo faminto, que morde sua presa pela frente e por trás. É algo muito positivo que nosso "apetite" seja por mais santidade, estendendo o Shabat, Yom Kipur e outras festas antes de retornar à rotina, ao mundano.
19. De Festa em Festa
Adolescentes finalizam o teto cda sucá om sua cobertura de sechach.
Em iídiche, o dia após Yom Kipur é chamado de “Gott’s Nomen” (“Nome de D'us”). É um costume amplamente difundido desejar às pessoas “gut yom tov” (“feliz festa”) após Yom Kipur. Também começamos a construir a sucá, a cabana coberta de folhagem onde celebraremos a festa de Sucot, que ocorre cinco dias após Yom Kipur.
Leia: Como Construir uma Sucá
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