Entre os muitos adversários que a nação judaica enfrentou na sua longa história está Og, o rei gigante da terra bíblica de Bashan, que desejava esmagar os judeus e os seus antepassados – literalmente. Leia 17 fatos sobre este guerreiro herculano e sua queda final.

Ao ler, observe que muitas tradições do Midrash, como aquelas que cercam Og, são difíceis de entender superficialmente e muitas vezes são metáforas ricas disfarçadas sob o simples disfarce de contar histórias. No entanto, uma vez que detalhes estão além do âmbito deste artigo, simplesmente apresentamos as tradições tal como são registadas, convidando o leitor a aprofundar-se nos textos e a descobrir os significados neles incorporados.

1. Ele era um gigante poderoso

Og era famoso por sua força excepcional e tamanho gigantesco. As Escrituras observam que o berço1 em que ele dormia quando criança era feito de ferro, 2 pois um berço de madeira não sustentaria seu peso. 3 O berço era extraordinariamente grande – nove côvados de comprimento e quatro côvados de largura, aproximadamente equivalente a 13,5 x 6 pés. 4 Fontes talmúdicas descrevem ainda mais sua altura imponente em termos extraordinários.5

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2. Ele pertencia ao clã Refa’im

As Escrituras identificam Og como membro dos “Refa’im”, 6 um grupo de gigantes poderosos que habitavam a Terra de Canaã nos tempos bíblicos. 7

3. Ele era o rei de Bashan

Og era o rei de Bashan, 8 região ao nordeste da Terra de Israel (localizada na atual Síria). Bashan é mencionado inúmeras vezes nas Escrituras, famoso pelo gado gordo que pastava em seus ricos campos 9 e por suas florestas de árvores altas.10

4. O Midrash afirma que ele existiu por centenas de anos

Og só é mencionado explicitamente na Torá no contexto da conquista de Bashan pelos israelitas, pouco antes de entrarem na Terra de Israel. 11 No entanto, de acordo com a tradição, ele já existia há algum tempo, cruzando o caminho de nossos antepassados em várias ocasiões, e talvez vivo até antes.

5. Ele descendeu dos anjos

O Talmud registra que Og era descendente de Shamchazai e Azael, 12 um par de anjos que desceu ao mundo na era pré-dilúvio, mas acabou se tornando mais corrupto que a humanidade.

6. Ele sobreviveu a uma inundação…

Og é referido na Torá como o único sobrevivente da tribo Refa’im. 13 Quando é que os Refa’im pereceram e como Og conseguiu sair vivo?

De acordo com uma tradição, quando o Mabul, o Grande Dilúvio eliminou todas as formas de vida da face da terra, exceto aquelas que encontraram refúgio na arca de Noach, Og conseguiu sobreviver.14 Vários relatos existem sobre como isso ocorreu. Alguns dizem que ele foi poupado ao sentar-se em uma plataforma de madeira que se projetava da arca, 15 enquanto outros dizem que devido à sua altura gigantesca, sua cabeça permaneceu acima das águas do dilúvio. 16

7.… E a uma grande guerra

Alternativamente (ou talvez adicionalmente), Og sobreviveu a uma das grandes guerras da história antiga, uma batalha travada por Kedarla'omer, rei de Eilam, e sua coalizão de quatro reis contra o rei de Sodoma e seus aliados. 17 Suas conquistas incluíram a tribo de Refa’im, todos os quais foram massacrados, exceto Og.18

8. Ele estimulou Avraham a resgatar Lot

Quando Kedarla’omer conquistou Sodoma e capturou seus habitantes, Lot, sobrinho de Avraham, estava entre os cativos. Escapando do campo de batalha, Og correu até Avraham para informá-lo da infeliz notícia. Não sendo alguém que fica sentado de braços cruzados, Avraham cingiu as armas, derrotou os quatro reis e libertou os prisioneiros.19

Contudo, os motivos de Og estavam longe de ser puros: ele estava de olho na bela esposa de Avraham, Sara, na esperança de se casar com ela depois que Avraham fosse morto em batalha. É claro que seus planos não se concretizaram, e D'us tanto o abençoou por seus atos quanto o amaldiçoou por suas intenções: “Você viverá uma vida longa, mas cairá nas mãos dos descendentes da mesma pessoa que você pensou ter matado.” 20

9. Seu nome significa “Pão Circular”

A tradição registra que quando Og deu a notícia da captura de Lot, ele encontrou Avraham ocupado assando matsá, ugot em hebraico (“pães circulares”). É devido a este evento que ele é conhecido pelo nome de Og, que tem som semelhante.21 Alternativamente, Og era o nome padrão de todos os reis de Bashan (semelhante a como todos os reis egípcios chamados de Faraó). 22

10. Ele compareceu ao Bar Mitzvá de Yitschac

Décadas mais tarde, encontramos Og participando da festa bar mitsvá do filho de Avraham, Yitschac. 23 Ao observar o jovem, Og zombou dele: “Eu poderia esmagá-lo com meu dedo mínimo!” D'us apressou-se em repetir o que estava reservado para ele: “Você testemunhará miríades de seus descendentes e cairá nas mãos deles.” 24

11. Sichon era seu irmão

Ao lado da terra de Bashan ficava a fortaleza amonita de Cheshbon, governada pelo poderoso Sichon. 25 Os governantes desses dois reinos eram mais do que vizinhos; de acordo com uma tradição talmúdica, Og e Sichon eram irmãos. 26

12. Moshe temia seus méritos

Perto do final da estada de 40 anos dos israelitas no deserto, eles encontraram Sichon e Og obstruindo seu caminho para a Terra Prometida. Depois de conquistar Sichon com sucesso, D'us assegurou a Moshe que ele não tinha nada a temer, pois Og também seria derrotado. 27

Por que Moshe temia Og mais do que Sichon? Não foi a sua força física que o assustou; foi seu mérito em ajudar Avraham, ainda que egoisticamente, que ele temia que pudesse ajudá-lo. 28

13. Ele foi atrapalhado por uma montanha

O Talmud narra a batalha entre Og e os judeus e a forma milagrosa como alcançaram a vitória. Og arrancou uma montanha do mesmo tamanho do acampamento israelita, carregando-a acima de sua cabeça e planejando jogá-la sobre os judeus. Contudo, D'us fez com que hordas de formigas comessem o grande torrão de terra, e ele escorregou prendendo sua cabeça lá dentro.

Quando Og tentou desmontar o monte, D'us milagrosamente fez com que seus dentes crescessem, trancando a montanha no lugar. Moshe então pegou um machado, saltou o mais alto que pôde e atingiu Og no tornozelo, matando-o. 29

14. Não se sabe seu exato tamanho

O relato acima da morte de Og o retrata como um gigante com centenas de metros de altura, cujo tornozelo mal poderia ser alcançado por Moshe. Outros o colocam em um tamanho relativamente modesto (cerca de duas vezes a altura de um homem médio 30), explicando que os detalhes do relato talmúdico são entendidos alegoricamente. 31 O que está claro, entretanto, é que Og era um inimigo temível que só poderia ser subjugado com assistência Divina.

15. Algumas fontes o identificam como Eliezer

Alguns declaram que Og e Eliezer, o servo fiel de Avraham, são a mesma pessoa. 32 Deve-se notar que esta tradição parece muito difícil de conciliar com outras tradições rabínicas que temos a respeito de Og e Eliezer. Isso levou alguns comentaristas a concluir que havia dois indivíduos naquela época chamados Og. 33

16. Ele teve descendentes gigantes

As escrituras registram que quando Og encontrou a morte, seus filhos também foram mortos. 34 Aparentemente, esses filhos tiveram descendência: de acordo com uma tradição, os gigantes encontrados pelos Espiões na Terra de Canaã (cerca de 39 anos antes da morte de Og) traçaram seu linhagem de Og. 35 Quanto tempo a dinastia Og durou, entretanto, ninguém sabe.

17. Ele nos ensina uma lição sobre orgulho judaico

Aqui está uma conclusão das interações de Og com os judeus: embora possamos parecer uma nação pequena, especialmente em contraste com os nossos oponentes, não devemos permitir que eles nos intimidem. D'us está do nosso lado, e temos todos os motivos para exibir nossa condição de judeu abertamente e com orgulho! 36