"As famílias dos descendentes de Kehat devem acampar no lado sul do Tabernáculo." (Bamidbar 3:29)
A tribo de Levi acampava em todos os lados do Mishcan,Tabernáculo, e ao redor dela as outras doze tribos acampavam, três tribos de cada lado.
Rashi nota que a tribo de Reuven, que acampava ao sul, era particularmente afetada por uma família de Leviim que acampava mais próximo deles, a família de Kehat – da qual o rebelde Korach (em sua rebelião contra Moshe e Aharon) era um membro.
Conforme Rashi: “Desgraça ao perverso, e desgraça aos seus vizinhos!” Pois os vizinhos de Korach, ao sul, Datan, Aviran e duzentos e cinquenta homens (cuja maioria era da tribo de Reuven), participaram da rebelião de Korach e foram castigados junto com ele em sua rebelião.”
Notavelmente, ao contrário de Rashi, que enfatiza que muitos da tribo de Reuven participaram da rebelião de Korach, o Midrash afirma que eles foram apenas punidos junto com ele. Em outras palavras, segundo o Midrash, os efeitos de um vizinho perverso são limitados. Ele não necessariamente faz seu vizinho inocente ser mau como ele, embora possa fazê-lo ser punido junto com ele ou (na maioria das vezes) ser arrastado junto em seus atos criminosos.
A respeito de um bom vizinho, em contraste, até o Midrash concorda que os benefícios são mais que incidentais, conforme ensinam nossos sábios, “qualquer qualidade é mais poderosa quando é usada para o bem, do que quando é usada para o mal” (Sotá 11a).
Assim, o Midrash observa que “Moshe, junto com Aharon e seus filhos, acamparam a leste, e perto deles estavam Yehudah,Yissachar e Zevulun".
Sobre isso foi dito:
"Quão afortunado é o justo, e quão afortunados são seus vizinhos!”.
Isso se refere a essas três tribos, que estavam mais próximas a Moshe e Aharon, e se tornaram notáveis estudiosos da Torá. Essas tribos foram impactadas pela sua proximidade aos justos de forma significativa; nas palavras do Midrash, as tribos de Yehudah, Yissachar e Zevulun “se tornaram notáveis em Torá”.
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