O Shabat em que lemos a porção da Torá Beshalach, que inclui a história dos judeus atravessando o Mar Vermelho, é comumente referido como Shabat Shirá (o “Shabat da Canção”), uma vez que a história continua com uma canção de agradecimento e louvor a D’us.

Alguns têm o costume de alimentar os pássaros neste Shabat (veja abaixo uma discussão importante sobre se isso é permitido).

Pássaros Unidos na Canção do Mar

O sexto Rebe, Rabino Yosef Yitzchak Schneersohn, de abençoada memória, relata que Rabi Yehuda Lowe, conhecido como o Maharal de Praga (1521-1609), instituiu o costume de reunir as crianças neste Shabat e contar-lhes a história de nossos ancestrais na travessia do mar. A narrativa incluiria a tradição midráshica1 de que árvores frutíferas milagrosamente cresciam do fundo do mar, e as crianças colhiam os frutos e alimentavam os pássaros. Então os pássaros se uniram ao canto da Canção do Mar.

Após a contação de histórias, o costume era dar às crianças trigo sarraceno, que alimentariam as galinhas e os pássaros para comemorar sua participação na canção.2

Mestres da Canção

Outros explicam que os pássaros são “mestres do canto”, pois ninguém pode cantar como os pássaros. Portanto, quando vamos cantar louvores a D'us, alimentamos os “mestres da canção”.3

Alternativamente, os pássaros se unem diariamente para cantar louvores a D'us. Então, no Shabat Shirá, um Shabat especificamente dedicado a cantar louvores a D'us, nós alimentamos os pássaros em agradecimento ao seu canto diário.4

Santificando o nome de D’us

Alguns explicam que o costume na verdade se refere a um episódio encontrado mais tarde na Parashá, o milagre do maná caindo do céu.

Lemos que Moshê disse ao povo que na sexta-feira haveria uma porção dobrada de maná, uma para sexta-feira e outra para o Shabat, quando nenhum cairia. O versículo então nos diz que, apesar da advertência de Moshê: “Aconteceu que no sétimo dia [alguns] do povo saíram para colher [maná], mas não encontraram [nenhum].”5

A tradição relata que ao ouvir o aviso de Moshê, dois encrenqueiros, Datan e Abiran, pensaram que esta seria uma oportunidade para desacreditar Moshê. Na sexta-feira à noite, ambos secretamente colocaram maná no campo, e então na manhã de Shabat, eles disseram ao povo para sair e ver que, ao contrário do que Moshê havia dito, de fato havia maná nos campos.

Assim, algumas pessoas “saíram para colher maná”. No entanto, elas não encontraram nenhum. Pois quando os pássaros souberam de seu plano, comeram todo o maná que havia sido colocado no campo, poupando Moshê da vergonha e problemas desnecessários.

Quando alimentamos os pássaros neste Shabat, nós os recompensamos por suas ações.6

Sustentado por D’us

D'us ordenou a Moshê que separasse um jarro de maná e o colocasse no Codesh HaCodashim, o Santo dos Santos, como testemunho para as futuras gerações, demonstrando que se eles confiassem em D'us e seguissem a Torá e as mitsvot, D'us os sustentaria, assim como Ele sustentou os judeus no deserto através do maná.

O rabino Moses Sofer, conhecido como Chatam Sofer (1762-1839), explica7 que, como o povo judeu é comparado a um pássaro,8 e como não temos mais esse jarro de maná, alimentamos os pássaros no Shabat sobre o qual lemos sobre o maná. Isso nos lembra que, se confiarmos em D'us com todo o coração e seguirmos Sua Torá e mitsvot, também seremos facilmente sustentados, assim como os pássaros encontram seu alimento com relativa facilidade.

Alimentando Pássaros no Shabat

Muitos apontam que, especialmente hoje em dia, é impróprio alimentar os pássaros no próprio Shabat. No Shabat, você geralmente só pode alimentar animais pelos quais você é responsável e que dependem de você para obter sua comida9. Embora nas gerações anteriores fosse bastante comum as pessoas terem galinhas ou aves domésticas que se enquadrassem nessa categoria, atualmente é muito mais raro que seja esse o caso. 10

Alguns têm o costume de colocar a comida para os pássaros logo antes do Shabat..11

O Rebe enfatizava que mesmo aqueles que não pudessem alimentar os pássaros deveriam discutir a ideia com seus filhos e citar as várias razões, para ensiná-los a mostrar misericórdia para com as criaturas de D'us.12

Comer trigo ou cashê (trigo sarraceno) no Shabat Shirá Ainda no tópico de trigo sarraceno e Shabat Shirá, vale a pena notar um costume um tanto relacionado que alguns, incluindo Chabad, têm de comer trigo sarraceno no Shabat Shirá (outros comem trigo, veja abaixo).13

Alguns explicam que, embora não possamos alimentar os pássaros no Shabat, comemos uma comida que os pássaros gostam, o trigo sarraceno, e dessa forma lembraremos de falar sobre o incidente com os pássaros..14

Outros dão razões diferentes, algumas das quais se aplicam mais ao trigo do que ao trigo mourisco (o que não é a mesma coisa). No entanto, como parece ser um costume semelhante, vamos incluí-los aqui.

Lembrança do Maná

Alguns explicam que a razão desse costume é que o maná (que aparece na porção da Torá desta semana) parecia o miolo de grãos.15

A Promessa de D’us de Saciar Seu Povo

Outra razão dada é baseada no versículo “Nas vossas fronteiras Ele faz a paz; com o melhor do trigo Ele lhe saciará.”16 Neste Shabat, quando lemos como as pessoas atravessaram o mar e estavam finalmente prontas para entrar nos limites espirituais da Torá e nos limites físicos de Israel, comemos trigo sarraceno.

Além disso, o costume de comer trigo neste Shabat é na verdade sugerido no nome da porção da Torá desta semana. A palavra בשלח (beshalach) pode ser lida como um acrônimo para as palavras "בשבת שירה לאכל חטים" - "No Shabat Shirá para comer trigo".17

Preparação para Pêssach

Outra explicação é que em tempos passados, para ter tempo suficiente para preparar a matsá para Pêssach, as comunidades adquiriam o trigo especialmente colhido antes do Shabat Shirá (que, em um ano normal, é cerca de dois meses antes da festa). Agora, alguns são da opinião de que, antes de Pêssach, deve-se tentar comer do trigo que será usado para a matsá. Assim, eles comeriam do trigo no Shabat Shirá.18

Vamos concluir com uma prece para que chegue o dia em que mais uma vez irromperemos em cânticos, 19 louvando a D'us por Seus milagres, com a chegada de Mashiach. Que seja em breve!