1 – Há Dois Mandamentos Separados
Um conjunto de tefilin compreende duas caixas pretas de couro cada qual contendo rolos de pergaminho. As duas caixas – uma para a cabeça e a outra para o braço – são duas mitsvot separadas. Se apenas uma das duas estiver disponível, deveria ser colocada apesar da falta da outra.1
2 – Também é Chamada “Totafot”
Na Escritura, o tefilin do braço é chamado um “sinal”, e o da cabeça é mencionado como “totafot”. Segundo uma explicação, totafot é uma combinação de duas palavras antigas que significam, cada uma, “dois”. Quando juntos, totafot indica os quatro compartimentos do tefilin da cabeça. Outras traduções incluem “discurso” (pois nos inspiram a falar sobre os milagres de D'us) e “diadema” (por causa da sua colocação).2 Desde os tempos talmúdicos, essa mitsvá é comumente mencionada como tefilin – uma palavra relacionada à palavra em hebraico pelilá, “prova”, pois elas demonstram a todos que a Presença Divina habita entre nós.3
3 – O Pergaminho Apresenta Quatro Passagens da Torá
Os rolos do tefilin são tiras de pergaminho sobre os quais quatro passagens da Torá estão inscritas: Kadesh (Shemot 13:1-10), VeHayá Ki Yeviachá (Shemot 13:11-16), o Shemá (Devarim 6:4-9), e VeHayá Im Shamoa (Devarim 11:13-21).
4 – A Caixa da Cabeça Tem Quatro Compartimentos
O tefilin da mão consiste de um grande compartimento, no qual um único pergaminho inscrito contendo as quatro passagens é inserido. O tefilin da cabeça, em contraste, contém quatro compartimentos, cada qual mantendo um rolo separado com uma das quatro passagens.
5 – Forma o Nome Sha-dai
O tefilin de cabeça tem a letra hebraica shin colocada em cada lado. Ambas as caixas mostram tiras de couro, cada qual com um nó distintivo: o nó da tira da cabeça está na forma da letra hebraica daled, enquanto o nó do tefilin de mão possui o formato da letra yud. Juntas, as letras shin, daled e yud formam o nome Divino de Sha-dai.
5 – Mostra Um Shin Com Quatro Cabeças
O tefilin de cabeça tem a letra hebraica shin destacada em ambos os lados. Porém, há uma diferença entre as duas: enquanto o shin do lado direito mostra as costumeiras três cabeças, o shin à esquerda tem quatro.
Esses dois shins correspondem às duas maneiras pelas quais uma letra pode ser formada: escrita ou gravada. Quando escrita (como num Rolo de Torá), a tinta é aplicada para criar três cabeças. Quando gravada (como nas duas tábuas), porém, as três cabeças gravadas necessitam de quatro segmentos de rocha, na verdade criando um shin com quatro cabeças.4 Além disso, as sete cabeças combinadas correspondem aos sete braços da menorá e às sete bênçãos recitadas antes e após o Shemá durante as preces da manhã e da noite.5
6 – São Pintados de Preto
Muitos detalhes da mitsvá do tefilin são tradições orais remontando a Moshê, que os ouviu de D'us no Monte Sinai. Entre essas tradições orais estão a cor negra das tiras e o formato quadrado das caixas.
Embora (segundo muitas opiniões) a cor negra se aplique somente às tiras, as caixas também devem ser pintadas de preto.6
7 – Custo
Os preços do tefilin variam entre $300 e $1.000. Embora todos os tefilin contenham os mesmos componentes básicos, o preço pode variar dramaticamente baseado em sutis diferenças na qualidade. Embora esses números possam parecer altos, muito talento e esforço é necessário para fazer um par de tefilin, e os materiais não são baratos. Tefilin abaixo de $250 pode parecer um bom negócio, mas ao comprar fique atento, porque com frequência não são autênticos. [Busque indicação confiável antes de adquirir seu tefilin, se ainda não possui].
8 – É Colocado no Braço Mais Fraco
O tefilin de braço é usado no lado mais fraco: pessoas destras o usam sobre o braço esquerdo, e canhotas usam no direito. Uma das razões para isso está em Shemot, 7 quando nos diz como colocar tefilin sobre o braço, a palavra yadcha (“sua mão”) tem um hei extra ao final (ידכה). Os sábios explicam que a palavra alongada pode assim ser lida como duas palavras (יד כה), significando “o braço fraco.”8
9 – A Própria Colocação é uma Mitsvá
O mandamento de colocar tefilin é cumprido colocando o tefilin, mesmo se são imediatamente removidos. É melhor, porém, usá-los para o serviço matinal inteiro. Se não for possível, pelo menos reze a prece Shemá antes de removê-los.
10 – Há uma Bênção Para Eles
Após colocar o tefilin da mão sobre o bíceps, mas antes de apertá-lo, uma bênção é recitada: “Baruch atá Ado-nai, Elo-heinu melech ha’olam, asher kideshanu bemitsvotav, vetzivanu lehaniach tefillin.” - Bendito sejas, Eterno nosso D'us, Rei do universo, que nos santificaste com Teus mandamentos, e nos ordenaste colocar tefilin.
Segundo algumas opiniões, um segunda bênção é recitada após colocar o tefilin da cabeça sobre a testa, antes de apertá-lo:“Baruch atah Ado-nai, Elo-heinu melech ha’olam, asher kideshanu bemitzvotav, vezivanu al mitsvat tefillin.”
Bendito sejas, Eterno nosso D'us, Rei do universo, que nos santificaste com Teus mandamentos, e nos ordenaste sobre a mitsvá do tefilin.
Mesmo segundo aqueles que afirmam que a segunda bênção geralmente não é recitada, se alguém falou entre colocar o tefilin do braço e o tefilin da cabeça, a segunda bênção é recitada.
11 – Eles não são Usados no Shabat nem à Noite
Os tefilin são amarrados todos os dias (durante as horas do dia) exceto no Shabat, Rosh Hashaná, Yom Kipur, Sucot, Pessach e Shavuot. Muitos (incluindo Chabad) também não os colocam durante chol hamoed, os dias intermediários de Sucot e Pêssach.
A Torá9 se refere a tefilin como um sinal do vínculo especial entre D'us e o povo judeu. Shabat e festas judaicas também são um sinal10 deste vínculo. Como já há um sinal sobre esses dias, o sinal adicional do tefilin é supérfluo e iria diminuir o sinal da festa.
12 – Alguns Usam Dois Pares
Os tefilin contêm rolos de pergaminho inscritos com quatro passagens da Torá (veja acima). Há, no entanto, opiniões diferentes sobre a disposição exata dessas quatro passagens.
Segundo Rashi, a ordem correta é Kadesh, VeHayá Ki Yeviachá, Shemá, e VeHayá Im Shamoa (da direita à esquerda, sob a opinião de um ficando oposto ao usuário de tefilin). Segundo Rabeinu Tam, porém, a ordem é Kadesh, VeHayá Ki Yeviachá, VeHayá Im Shamoa, e Shemá.
Embora a lei siga a opinião de Rashi, muitas pessoas têm dois pares e usam ambos a cada dia: tefilin de Rashi são usados durante as preces matinais, enquanto tefilin de Rabeinu Tam são colocados depois.
13 – Eles Influenciam Nosso Intelecto, Emoções e Ações
Uma das caixas é colocada no braço de modo que fique encostada no coração – a base da emoção, e a tira de couro é enrolada ao redor do braço e na mão esquerda. A outra caixa é colocada sobre a cabeça, acima da testa. Isso nos ensina a nos dedicar ao serviço de D'us em tudo que pensamos, sentimos e fazemos. O tefilin ajudam a atingir um alinhamento espiritual de mente, coração e corpo, unindo nossos pensamentos, sentimentos e ações com D'us.
14 – Eles Trazem Proteção para Judeus no Mundo Inteiro
Comentando sobre o versículo “Todas as nações da terra verão que o nome de D'us é invocado sobre vocês,” 11 os sábios declaram que isso se refere ao tefilin usado sobre a cabeça.
Colocar tefilin é importante não apenas para o indivíduo: ele traz proteção ao povo judeu como um todo. É por isso que, pouco antes do início da Guerra dos Seis Dias em 1967, o Rebe, Rabi Menachem Mendel Schneerson, de abençoada memória, começou uma campanha para encorajar homens e rapazes judeus a colocarem tefilin.
Tefilin é a mitsvá que conecta nossas mentes com nossos corações e ações, e permite uma reunificação diária dentro de nós mesmos e com D'us. Além disso, tefilin nos conecta ao nosso passado, nosso futuro, e ao nosso povo. Quando você coloca tefilin, está fazendo algo que seu bisavô fazia da mesma maneira, e está aumentando as chances de que seus bisnetos também o farão.
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