Yizkor, a prece memorial especial para os falecidos, é recitada na sinagoga quatro vezes ao ano: no último dia de Pessach, no segundo dia de Shavuot, em Shemini Atseret e em Yom Kipur. Costumeiramente,1 aqueles cujos pais ainda estão vivos saem do recinto da sinagoga pela duração dessa breve prece.

Quais as razões para esse costume?

Ayin Hará

Muitos explicam que aqueles que têm pais saem da sala para evitar trazer inveja, ayin hará (“olho mau”) daqueles que perderam um dos pais.2 Isso relembra uma história relatada no Talmud de um indivíduo que mencionou a um órfão que tinha ambos pais ainda vivos. O órfão então olhou para ele com um “olho mau”, resultando na morte dos pais deles.3

Poder da Fala

O Talmud nos diz que D'us “fez um pacto com o poder da fala”, dando ao discurso o poder de efetuar mudança. À luz disso, há um temor de que se aqueles que têm pais permanecerem dentro do recinto da sinagoga, podem acidentalmente pronunciar o Yizkor, o que pode causar um cumprimento da necessidade pela prece.4 E mesmo que eles não a recitem, o fato de estarem dentro do ambiente onde ele é recitado o Yizkor pode ter a mesma consequência.5

Unidade

Geralmente se espera que todos se reúnam em preces em grupo, a menos que deem a impressão de que pertencem a uma facção diferente ou que não respeitam a prece sendo recitada.6 Neste caso, como as pessoas com pais obviamente não desejam recitar Yizkor, é melhor que saiam da sala, deixando que todos os presentes digam a prece juntos.

Nomes Herdados

Comumente, crianças recebem o nome de seus avós. Assim, se a congregação inteira ficasse durante Yizkor, e alguém mencionasse o nome de seu pai falecido, é muito provável que houvesse um descendente presente com o mesmo nome. No Judaísmo, somos cuidadosos para “não abrir a boca para o negativo”7 – não verbalizar nada que possa ser recebido como negativo, para que não se materialize.8 Além disso, pode ser halachicamente problemático para aqueles cujos pais permanecem na sinagoga.

Júbilo de Yom Tov

Segundo a halachah, a congregação inteira não recita a prece Av Harachamim (que menciona as almas dos falecidos) num Shabat regular se houver um recém-casado na sinagoga. Como devemos nos alegrar nas ocasiões felizes dos nossos irmãos, não queremos diminuir ou anular o júbilo com algo que possa provocar tristeza. Da mesma forma, Yizkor poderia diminuir a alegria que devemos ter nas festas.9

Para aqueles cujos pais faleceram, recitar Yizkor também traz um certo senso de alivio porque eles podem fazer algo em mérito dos falecidos. Portanto, eles têm permissão de recitar Yizkor, pois não é totalmente uma expressão de tristeza e luto. No entanto, todos aqueles que não têm esse elemento de alivio são, ao contrário, ordenados a se alegrar durante as festas.10

Que possamos merecer o dia quando D'us definitivamente eliminará nossas lágrimas – quando estaremos reunidos com nossos entes queridos com a vinda de Mashiach e a Ressurreição dos Mortos!