Embora Kol Nidre - uma oração em que anulamos promessas - é certamente tradicionalmente vista como uma das preces mais importantes do ano, há pouco na literatura judaica para apoiar essa ideia.

A questão, no entanto, permanece: por que a tradição judaica empresta tanto peso e solenidade a essa oração aparentemente técnica?

Há quem afirme que o motivo remonta aos dias da Inquisição Espanhola, quando os conversos (judeus que escolheram se converter ao cristianismo em vez de enfrentar a expulsão ou a morte, mas permaneceram fiéis ao judaísmo no coração, e até certo ponto na observância também) se reuniam na véspera do Yom Kipur em suas sinagogas escondidas. Antes de iniciar os serviços do Yom Kipur, eles pediam a D'us, chorando e emocionados, que os perdoassem por todas as declarações públicas que fizeram no ano anterior que eram contrárias à fé judaica. Esta é supostamente também a razão pela qual Kol Nidre é precedido pela afirmação: “. . . pela autoridade do tribunal celestial e pela autoridade do tribunal terrestre, concedemos permissão para orar com aqueles que transgrediram. ”

Embora essa seja certamente uma resposta romântica, o fato é que a oração de Kol Nidre antecedeu a Inquisição por pelo menos 500 anos. Parece que a resposta simples para a pergunta é que Kol Nidre é a prece de abertura do dia mais solene e sagrado do ano e, como tal, é pronunciada com grande devoção –não por causa de seu conteúdo.

Segundo a Cabala, Kol Nidre é mais do que um procedimento técnico de anulação de promessas.

Em vez disso, ao liberar nossas promessas estamos pedindo a D'us que retribua em bondade.

Caso Ele tenha prometido não trazer a Redenção ainda, e tenha prometido fazer duros julgamentos a Seu povo no próximo ano, pedimos que Ele anule essas promessas e nos conceda um ano de felicidade e redenção.

Talvez esta seja a razão da solenidade de Kol Nidrei.