em Kolel Rio

Pergunta:

Aconteceu algumas vezes de não termos "lêchem mishnê" (duas chalot ou pães inteiros) no Shabat para recitar a berachá (bênção) "Hamotzi". Certa vez, para termos duas chalot, pegamos uma chalá congelada para fazer par com outra em temperatura ambiente. Isso é permitido? Afinal, a chalá congelada não está apta para o consumo imediato.

Resposta:

Em primeiro lugar, é preciso que se saiba que qualquer alimento congelado, como carne bovina ou de frango que estão no congelador, é "mukse" no Shabat e, portanto, é proibido carregá-lo. No entanto, nos escritos dos Poskim (rabinos legisladores) consta que chalot ou pães congelados são exceções a esta regra, pois as carnes e similares não estarão aptos para o consumo, já que mesmo depois de descongeladas será obviamente proibido cozinhá-las no Shabat.

A chalá, por sua vez, depois de descongelar, estará pronta para o consumo, não sendo considerada mukse e podendo ser carregada mesmo congelada. Consta na Halachá que o "lêchem mishnê" é um costume em lembrança do maná que os israelitas comeram no deserto (às sextas-feiras, caía uma porção dobrada de maná, em honra do Shabat) e, pelo fato de ser apenas "em lembrança" do maná, não é obrigatório que os pães estejam de fato ou de imediato aptos ao consumo, bastando o fato de serem chamados de pães. Assim, a princípio, deve-se cuidar, antes do Shabat, para que haja duas chalot inteiras para todas as três refeições do Shabat, mas, quem esqueceu deste cuidado pode usar uma chalá congelada como lêchem mishnê.