Dia 15 de Shevat / 15 de fevereiro, 2025
É o Ano Novo das Árvores, conhecido como Tu B’Shevat.
Segundo a lei judaica, há um ciclo agrícola de sete anos, concluindo com o ano sabático.
Quando o Templo Sagrado estava de pé em Jerusalém, nos anos um, dois, quatro e cinco desse ciclo, os fazendeiros eram conclamados a separar um décimo da sua produção e comê-la em Jerusalém. Este dízimo é chamado Maaser Sheni, o Segundo Dízimo , porque é em edição aos (dois por cento que devem ser dados aos Cohanim, e aos) dez por cento que são dados ao Levitas. No terceiro e no sexto anos do ciclo, em vez de os proprietários comerem o Maaser Sheni em Jerusalém, eles davam este segundo dízimo aos pobres, que tinham permissão de consumi-lo onde quisessem. [No ano sabático, não são separados dízimos. Toda a produção que cresce durante este ano não tem dono e está livre para qualquer pessoa pegar.]
Portanto era de vital importância que o novo ano começasse para a produção. Nossos rabinos estabeleceram que um fruto que brotava antes de 15 de Shevat é produto do ano anterior. Se brotasse depois, era produto do “ano novo”. [Em comparação, cereais, vegetais e legumes têm o mesmo Ano Novo que os seres humanos, o 1º de Tishrei.]
Por que é assim?
Na região do Mediterrâneo, a estação chuvosa começa com a Festa de Sucot. Leva aproximadamente quatro meses (de Sucot, 15 de Tishrei, até 15 de Shevat) para as chuvas da nova estação saturarem o solo e as árvores produzirem frutos. Todos os frutos que brotarem antes são produto das chuvas do ano anterior, e são separadas como dízimo junto com as colheitas do ano anterior.
Embora esse dia seja Rosh Hashaná para as árvores, conferimos uma importância especial a este feriado porque “O Homem é [comparado à] árvore do campo” (Devarim 20:19). Cultivando raízes fortes – fé e comprometimento a D'us – produzimos muitos frutos – Torá e mitsvot.
Leis e Costumes
Neste dia é costume partilhar os frutos pelos quais a Terra Santa é louvada (Devarim 8:8) e para memorizar a ordem deles tenha em mente a palavra FRUTA: Figo, Romã, Uva, Tâmara e Azeitona.
Bênçãos a serem pronunciadas:
Se provar qualquer um desses frutos pela primeira vez nessa estação, lembre-se de recitar primeiro a bênção Shehecheyanu, e em seguida a bienção sobre os frutos: Bore Pri HaEtz.
Shehecheyanu:
“Ba-ruch A-tá A-do-nai E-lo-hei-nu Me-lech há-o-lam she-he-chee-ya-nu v’ki-yi-ma-nu Vi-hi-gui-ya-nu-liz-man ha-zé”
“Bendito sejas Tu, Eterno nosso D'us, Rei do Universo, que nos concedeu vida, nos sustentou e nos permitiu chegar a essa ocasião.”
HaEtz:
“Baruch Atá A-donai, Eloheinu Melech Ha’Olam bore pri HaEtz.”
"Bendito és Tu, Eterno nosso D’us, Rei do Universo, que cria o fruto da árvore."
* Devido à natureza festiva do dia, omitimos as seções Tachanun (pedidos de perdão e confissão) das preces.
Clique aqui para comentar este artigo