Moshê terminou fazendo uma promessa: "Estudem a Torá repetidamente. Copiem as midot de D’us: sejam bons e misericordiosos como Ele. D’us expulsará as nações inimigas. Mesmo se parecerem maiores e mais poderosas, não temam, nem mesmo ao gigante Og."

Moshê esperava que estas palavras de encorajamento ajudassem Benê Yisrael quando ele não estivesse mais vivo para liderá-los. Rezou para que Benê Yisrael ouvisse suas palavras.

Nossa Parashá enfatiza a concretização das seguintes bênçãos:


  • D’us os amará – Esta é a suprema bênção. Se a pessoa é amada por D’us, recebe os maiores benefícios.
  • Ele o abençoará – com bens materiais.
  • Ele o multiplicará – de maneira extraordinária, como no Egito, onde vocês se multiplicaram de uma família com 70 pessoas até uma nação de 600.000 homens.
    Posteriormente, a Torá enfatiza: "Não haverá homem ou mulher estéril entre vocês. A Torá considera cada alma humana tão preciosa como o universo inteiro, e considera um aumento na nação da Torá como uma das maiores bênçãos (Hirsch).
  • Ele abençoará o fruto de seu útero. – Você não perderá bebês, nem seus filhos morrerão enquanto você for vivo.
    Seus descendentes serão abençoados de maneira tão óbvia que aqueles que virem crianças judias exclamarão: "Tão inteligentes! Tão puros! "Todos aqueles que os virem reconhecerão que são sementes abençoadas por D’us" (Yesha’yáhu 61:9).
  • Ele abençoará os produtos de seu solo: seu cereal, vinho e azeite – D’us abençoará todos os seus produtos, mas estes três são mencionados especificamente porque são as principais fontes de renda de um fazendeiro.
  • Os filhotes de seus animais – D’us protegerá seus rebanhos de sofrerem abortos.
    As bênçãos acima serão concedidas em Erets Yisrael, a Terra que D’us prometeu a seus pais.
  • Vocês serão abençoados por todas as nações – As nações reconhecerão: "Esta é uma nação maravilhosa, Divinamente abençoada!"
  • Não haverá homem ou mulher estéril entre vocês – Além do sentido literal, este versículo sugere:

  1. Suas preces não permanecerão estéreis, ou sem frutos, perante o Todo Poderoso; Ele as aceitará e as concederá.
  2. Nenhum judeu será estéril, ou ignorante de Torá. Judeus de todas as posições sociais serão instruídos.

  • D’us os livrará de todas as doenças corriqueiras, e não colocará nenhuma das doenças malignas do Egito sobre vocês.

"Vocês derrotarão todas as nações que D’us fizer passar por suas mãos" – Moshê prometeu que se Benê Yisrael se excederem no estudo de Torá e cumprimento das mitsvot, D’us milagrosamente entregará os inimigos em suas mãos. Nenhuma guerra será necessária para conquistar Erets Yisrael. Ao contrário, Benê Yisrael derrotarão as nações sem esforço, pois seus inimigos fugirão ou se renderão.

Entretanto, D’us não destruirá miraculosamente os ídolos de Erets Canaan, como destruiu todas as imagens egípcias durante a Praga da Morte dos Primogênitos (Ele fez com que as imagens de ferro derretessem, e as de madeira apodrecessem.) "É vosso trabalho," Moshê disse a Benê Yisrael, "destruirem os ídolos das sete nações. Não tomem para uso próprio o material anteriormente associado a adoração de ídolos. Não usem nem seu ouro ou seus ornamentos de prata. Devem ser totalmente destruídos"

Moshê descreveu como D’us levou os judeus milagrosamente através da jornada no deserto a fim de prepará-los para a vida futura em Erets Canaan, onde deveriam confiar n’Ele, assim como haviam feito no deserto.

"Lembrem-se das matsot que trouxeram do Egito e duraram apenas um mês. Mais tarde, vocês choraram para D’us e Ele lhes forneceu o maná."

As repetidas advertências de Moshê no Livro de Devarim para que o povo judeu não sentisse medo de lutar contra as nações de Erets Canaan, destruisse seus ídolos, e não permitisse que idólatras permanecessem no meio deles devem ser entendidas literalmente. Vamos nos imaginar na situação daquela geração que iria entrar na Terra: pessoas inexperientes nas lides da guerra que receberam ordens de invadir um país estrangeiro habitado por guerreiros poderosos com exércitos bem treinados, muito maiores que os seus. Os judeus poderiam preparar-se para este feito aparentemente irracional apenas fortificando-se com total confiança em D’us. As exortações de Moshê eram ainda mais necessárias porque a nação sabia que ele morreria no deserto, e por isso não poderia ele mesmo liderar a conquista.

"Acima de tudo, vocês viveram alimentados pelo maná para aprender uma lição eterna, ‘Nem só de pão vive o homem, mas de cada palavra que emana da boca de D’us vive o homem.’"


  • A pessoa deve estar consciente de que o alimento não tem a habilidade intrínseca de nutri-la, apenas a nutre porque D’us assim o decretou nos Seis Dias da Criação. Ele criou o mundo com um padrão estabelecido a que chamamos "natureza," mas se D’us retirasse Seu poder que faz com que o pão seja nutritivo, este alimento perderia instantaneamente seu valor. (De modo contrário, a vontade de D’us pode converter qualquer substância intragável em algo nutritivo).
  • O pão alimenta o corpo do ser humano, mas não sua alma. Para sustentar a alma, um judeu necessita das palavras de D’us, a Torá. Ao estudar e cumprir os mandamentos de D’us, sua alma adquire vida neste mundo e no próximo.
    É natural atribuir-se o sucesso de alguém a suas próprias capacidades, relegando o Todo Poderoso ao segundo plano. A Torá ensina uma ótica diferente: tudo aquilo que nós adquirimos ou produzimos no mundo material deve-se a D’us, que nos concede todos os atributos físicos e mentais necessários para o sucesso. E mesmo após recebermos de D’us todas as habilidades requeridas, não teremos sucesso se essa não for Sua vontade.