- Ao mestre do canto, para ser cantado com “Iedutun”, um salmo de David.
- Eu disse: “Serei cuidadoso em meu caminho para não pecar com minha língua; amordaçarei minha boca na presença do iníquo.”
- Emudeci, silenciei de falar o bem, e minha dor cresceu.
- Meu coração incandesceu, meus pensamentos se incendiaram e eu disse:
- “Diz-me, ó Eterno, qual será meu fim e qual a extensão de meus dias, para que eu me aperceba quão fugaz é minha vida.”
- Em alguns palmos dimensionaste minha vida; sua extensão é como um nada diante de Ti; toda a existência humana é como uma total futilidade.
- Como uma sombra passa o homem pela vida e fútil é sua luta fatigante; acumula riquezas, mas não sabe quem as recolherá.
- Então, que posso pretender? Toda minha esperança em Ti deposito.
- Resgata-me de minhas transgressões e não me deixes ser um indigno entre os infames.
- Emudeci, minha boca não abri para reclamar ante o que fizeste.
- Remove de mim Tua praga, pois pelo golpe de Tua mão caí.
- Como advertência afliges o homem por sua iniqüidade, consumindo como uma traça os seus bens; vazia é a vida de todo ser humano se ele não se volta para Ti!
- Ouve minha oração, ó Eterno, e atende minha prece; não ignores minhas lágrimas, porquanto, perante Ti, sou um forasteiro, como o foram meus antepassados.
- Liberta-me para que eu recupere minhas forças, antes que eu me vá deste mundo e termine minha existência.
ב"ה
Tehillim do Dia - Salmos
Capítulos 39-43
Costumes Especiais para o Mês de Elul e para as Grandes Festas
O Baal Shem Tov instituiu um costume de recitar três capítulos adicionais de Salmos todos os dias, desde o dia 1º de Elul até Yom Kipur (em Yom Kippur os restantes 36 capítulos são recitados, completando assim todo o livro dos Salmos).
Veja abaixo para os capítulos adicionais de hoje.
Salmo 39
O sofrimento castiga e conscientiza o ser humano de sua fragilidade e transitoriedade. Ele ora para Deus lhe dar conforto e se devotar ao cumprimento da Torá e seus preceitos.
Salmo 40
David quer expressar sua eterna gratidão a Deus por ter sido favorecido por Ele. Para tanto reafirma sua obediência à Torá e proclama Suas maravilhas ao mundo. As experiências pessoais de David e sua resposta a elas são como as do povo de Israel em sua história.
- Ao mestre do canto, um salmo de David.
- No Eterno depositei minha esperança e Ele para mim Se inclinou, e minha prece ouviu.
- Salvou-me do abismo e do lamaçal; sobre uma rocha me postou e orientou meus passos.
- Em minha boca pôs uma nova canção, um cântico de louvor a meu Deus; possam muitos compreender o que aconteceu e adquirirão confiança e temor no Eterno.
- Bem-aventurado é aquele que no Eterno deposita a sua confiança, e que não se volta para os soberbos nem para os que propagam mentiras.
- Ó Eterno, quanto fizeste! Desígnios e atos plenos de maravilhas a nós dedicastes que, de tal forma, ninguém a Ti se pode comparar. Eu os relataria por toda parte, não fossem eles tão numerosos!
- Fizeste-me compreender que nem oferendas nem sacrifícios desejaste; não requereste de mim sacrifícios para remir meus pecados.
- Proclamei então: “Vê, trarei um pergaminho, narrando o que me aconteceu.”
- Sempre almejei cumprir Tua vontade, e Tua Torá está no íntimo de meu ser.
- Às multidões anunciei Teus atos de justiça, pois não se puderam conter meus lábios, como Tu sabes, ó Eterno.
- Não guardei só em meu coração o louvor de Tua justiça; Tua salvação e fidelidade proclamei; da multidão não escondi Tua benevolência e Tua verdade.
- Sei que não me negarás Tua misericórdia; Tua proteção dedicada guardar-me-á continuamente.
- Porque infindáveis males me acometem, alcançaram-me minhas iniqüidades e me tolheram a visão; são mais numerosas que os cabelos da minha cabeça e fizeram desfalecer meu coração.
- Não tardes em salvar-me, ó Eterno; apressa-Te em meu socorro, ó Eterno.
- Que sejam humilhados e frustrados os que tentam destruir minha alma e recuem desonrados os que querem o meu mal.
- Recuem envergonhados e se sintam desolados os que zombam de mim.
- Regozijar-se-ão e se alegrarão, porém, aqueles que Te buscam, e Te exaltarão os que se comprazem com Tua redenção.
- Quanto a mim, sou desvalido e pobre. Ó Eterno, não desvies de mim Teu pensamento, pois Tu és meu escudo e minha proteção; não tardes, ó Eterno, Deus meu.
Salmo 41
Este Salmo encerra o Livro Um e proclama como Deus e sua misericórdia estão próximos do homem mesmo nas circunstâncias mais terríveis. Este é um tema recorrente nos Salmos, e princípio fundamental da vida.
- Ao mestre do canto, um salmo de David.
- Bem-aventurado aquele que atenta para o debilitado; no dia de seu infortúnio o Eterno o livrará.
- Ele o guardará e o fará viver, será feliz na terra e não será entregue às mãos de seus inimigos.
- Na enfermidade o Eterno lhe dará amparo; seu leito guardará quando uma doença o acometer.
- Eu pedi: “Concede-me Tua graça, ó Eterno, e cura minha alma, mesmo tendo eu pecado contra Ti.”
- Meus inimigos só me desejam mal: “Quando perecerá e quando será erradicado seu nome?”
- Se vêm me visitar, são insinceros; maldade lhes preenche o coração, e ao sair só notícias más divulgarão.
- Se unem para, contra mim, murmurar todos meus detratores, e pensamentos malévolos a mim dirigem:
- “Maligna doença o acometeu. Caído está e não conseguirá se reerguer.”
- Até o amigo em quem confiei, e que partilhava de meu pão também me traiu.
- Mas Tu, ó Eterno, compadeceste de mim. Levanta-me e lhes darei a resposta merecida.
- Saberei assim que Te comprazes em mim e que, portanto, não triunfará sobre mim meu inimigo.
- Incólume me sustentarás e em Tua presença me manterás para sempre.
- Bendito seja o Eterno, Deus de Israel, para todo sempre. Amen! Assim seja!
Salmo 42
Este Salmo é uma profecia da luta de Israel no exílio e seu anseio pelo retorno ao lar, para se aquecer na glória da Presença Divina.
- Ao mestre do canto, um “Maskil” dos filhos de Côrach.
- Como um cervo que anseia pelas fontes de água, assim minha alma Te busca, ó Deus meu.
- Ela está sedenta de Ti, ó Deus vivo; quando poderei contemplar Tua Divina face?
- Minhas lágrimas foram, dia e noite, meu alimento, enquanto todos questionavam: “Onde está teu Deus?”
- Recordo, e isto me conforta a alma, quando precedia multidões seguindo para a Casa do Eterno, com voz de júbilo e louvor.
- Por que te abates, então, alma minha? Por que angustias o meu ser? Espera em Deus, pois ainda hei de louvá-Lo por Sua Presença salvadora.
- Deus meu, esmorecida está minha alma e penso em Ti na terra do Jordão, do Hermon e do monte Mizar.
- Do abismo as águas chamam as torrentes no troar de suas cataratas, e todos os vagalhões se precipitaram sobre mim.
- Possa, durante o dia, derramar o Eterno Seu carinhoso desvelo, para que, à noite, eu Lhe eleve uma canção, uma prece ao Deus de minha vida.
- E eu imploro: “Deus, minha Rocha, por que me esqueceste? Por que devo caminhar nas trevas sob a pressão de meus inimigos?”
- Como uma espada perfurando meu corpo, soam para mim as ironias de meus opressores, que só vivem a me dizer:: “Onde está teu Deus?”
- Por que te abates, então, alma minha? Por que angustias o meu ser? Espera em Deus, pois ainda hei de louvá-Lo por Sua Presença salvadora, ó Deus meu.
Salmo 43
Este Salmo segue o mesmo tema do anterior.
- Faz-me justiça, ó Deus, e defende minha causa contra os impiedosos; poupa-me dos pérfidos e iníquos.
- És o Deus da minha fortaleza; por que me olvidas? Por que me deixas caminhar nas trevas sob a pressão do inimigo?
- Envia a Tua luz e a Tua verdade para que me orientem e me conduzam ao monte da Tua santidade e ao Teu tabernáculo.
- Eu virei ao altar de Deus, de Deus que é a fonte de meu júbilo, e louvar-Te-ei com a melodia de minha harpa, ó Eterno, meu Deus!
- Por que te abates, então, alma minha? Por que angustias o meu ser? Espera em Deus, pois ainda hei de louvá-Lo por Sua Presença salvadora, ó Deus meu.
Salmo 39
O sofrimento castiga e conscientiza o ser humano de sua fragilidade e transitoriedade. Ele ora para Deus lhe dar conforto e se devotar ao cumprimento da Torá e seus preceitos.
- Lamenatsêach lidutun mizmor ledavid.
- Amárti eshmerá derachai mechato vilshoni, eshmera lefi mach’som beod rashá lenegdi.
- Neelámti dumiiá, hecheshêti mitov, ucheevi necar.
- Cham libi bekirbi bahaguigui tiv’ar esh, dibarti bilshoni.
- Hodiêni Adonai kitsi umidat iamai ma hi, edeá me chadel áni.
- Hine tefachot natáta iamai, vecheldi cheáyin negdêcha, ach col hével col adam nitsav sêla.
- Ach betsélem yit’halech ish, ach hével iehemaiun, yitsbor velo iedá mi ossefam.
- Veata ma kiviti Adonai, tochalti lechá hi.
- Micol peshaai hatsilêni, cherpat naval al tessimêni.
- Neelámti lo eftach pi, ki ata assita.
- Hasser mealai nig’êcha, mitigrat iadechá ani chalíti.
- Betochachot al avon yissárta ish vatémes caash chamudo, ach hével col adam sêla.
- Shim’á tefilati Adonai, veshav’ati haazína, el dim’ati al techerash, ki guer anochi imach, toshav kechol avotai.
- Hasha mimeni veavlíga, betérem elech veenêni.
Salmo 40
David quer expressar sua eterna gratidão a Deus por ter sido favorecido por Ele. Para tanto reafirma sua obediência à Torá e proclama Suas maravilhas ao mundo. As experiências pessoais de David e sua resposta a elas são como as do povo de Israel em sua história.
- Lamenatsêach ledavid mizmor.
- Cavo kiviti Adonai, vaiet elai vayishmá shav’ati.
- Vaiaalêni mibor shaon mitit haiaven, vaiakem al sêla raglai conen ashurai.
- Vayiten befi shir chadash tehila lelohênu, yir’u rabim veyirau veyivtechu badonai.
- Ashrê haguéver asher sam Adonai mivtacho, velo fana el rehavim vessatê chazav.
- Rabot assíta ata Adonai Elohai, nifleotêcha umach’shevotêcha elênu, en aroch elêcha aguída vaadabêra, atsemu missapêr.
- Zévach uminchá lo chafáts’ta, oznáyim caríta li, olá vachataá lo shaálta.
- Az amárti hine váti, bimguilat sêfer catuv alai.
- Laassót retsonechá Elohai chafáts’ti, vetoratechá betoch meai.
- Bissarti tsédec becahal rav, hine sefatai lo ech’la, Adonai ata iadáta.
- Tsidcatechá lo chissiti betoch libi, emunatechá uteshuatechá amárti, lo chichádeti chasdechá vaamitechá lecahal rav.
- Ata Adonai lo tich’lá rachamêcha mimêni, chasdechá vaamitechá tamid yitserúni.
- Ki afefu alai raót ad en mispar, hissigúni avonotai velo iacholti lir’ot, atsemu missaarot roshi velibi azavani.
- Retse Adonai lehatsilêni, Adonai leezrati chúsha.
- Ievôshu veiachperú iachad mevac’shê nafshi lispota, yissôgu achor veyicalemu chafetsê raati.
- Iashômu al ékev boshtam, haomerim li heach heach.
- Iassíssu veyismechú bechá col mevakeshêcha, iomeru tamid yigdal Adonai ohavê teshuatêcha.
- Vaani ani veevion Adonai, iachashov li, ezrati umfalti áta, Elohai al teachar.
Salmo 41
Este Salmo encerra o Livro Um e proclama como Deus e sua misericórdia estão próximos do homem mesmo nas circunstâncias mais terríveis. Este é um tema recorrente nos Salmos, e princípio fundamental da vida.
- Lamenatsêach mizmor ledavid.
- Ashrê maskil el dal, beiom raá iemaletêhu Adonai.
- Adonai yishmerêhu vichaiêhu veushar baárets, veal titenêhu benéfesh oievav.
- Adonai yis’adênu al éres devai, col mishcavo hafáchta vecholió.
- Ani amárti Adonai chonêni, refaá nafshi ki chatáti lach.
- Oievai iomeru ra li, matai iamut veavad shemo.
- Veim ba lir’ot shav iedaber, libo yicbats áven lo, ietse lachuts iedaber.
- Iachad alai yit’lachashu col soneai, alai iach’shevu raá li.
- Devar beli’iáal iatsuc bo, vaasher shachav lo iossif lacum.
- Gam ish shelomi asher batachti vo ochel lachmi, higdil alai akev.
- Veata Adonai chonêni vahakimêni, vaashalema lahem.
- Bezot iadáti ki chafáts’ta bi, ki lo iaría oievi alai.
- Vaani betumi tamáchta bi, vatatsivêni lefanêcha leolam.
- Baruch Adonai Elohe Yisrael mehaolam vead haolam, amen veamen.
Salmo 42
Este Salmo é uma profecia da luta de Israel no exílio e seu anseio pelo retorno ao lar, para se aquecer na glória da Presença Divina.
- Lamenatsêach maskil livnê Côrach.
- Keaial taarog al afikê máyim, ken nafshi taarog elêcha Elohim.
- Tsamea nafshi lelohim leel chai, matai avo veerae penê Elohim.
- Haíta li dim’ati léchem iomam valaila, beemor elai col haiom aie Elohêcha.
- Êle ezkera veesh’pechá alai nafshi, ki eevor bassach edadem ad bet Elohim, becol riná vetodá hamon chogueg.
- Ma tishtochachi nafshi vatehemi alai, hochíli lelohim ki od odênu ieshuót panav.
- Elohai alai nafshi tishtochach, al ken ezcorchá meérets Iarden vechermonim mehar mits’ar.
- Tehom el tehom core lecol tsinorêcha, col mishbarêcha vegalêcha alai aváru.
- Iomam ietsave Adonai chasdo uvalaila shiro imi, tefila leel chaiai.
- Omera leel sal’i, láma shechachtáni, láma coder elech beláchats oiev.
- Berétsach beatsmotai cherfuni tsorerai, beomram elai col haiom aie Elohêcha.
- Ma tishtochachi nafshi uma tehemi alai, hochili lelohim ki od odênu ieshuót panai velohai.
Salmo 43
Este Salmo segue o mesmo tema do anterior.
- Shofteni Elohim verivá rivi migoi lo chassid, meish mirma veavla tefaletêni.
- Ki ata Elohê mauzi, lama zenachtáni, láma coder et’halech beláchats oiev.
- Shelach orechá vaamitechá hema ianchúni, ieviúni el har codshechá veel mishkenotêcha.
- Veavôa el mizbach Elohim el El simchat guili, veodechá vechinor, Elohim Elohai.
- Ma tishtochachi nafshi uma tehemi alai, hochíli lelohim ki od odênu ieshuót panai velohai.
Três capítulos Adicionais
O Baal Shem Tov instituiu um costume de recitar três capítulos adicionais de Salmos todos os dias, desde o dia 1º de Elul até Yom Kipur (em Yom Kippur os restantes 36 capítulos são recitados, completando assim todo o livro dos Salmos).
Hoje os capítulos são106, 107 e 108.
Salmo 106
Este Salmo continua o apanhado histórico do Salmo anterior. É muito mais que uma lição de história; ensina qual a lição a ser aprendida da história: a de que a presença e a benevolência de Deus estão sempre próximas dos que, se abrirem seus olhos, poderão vê-las. A mão de Deus estará sempre estendida para receber e apoiar o penitente, mesmo que tropece no pecado.
- Louvado seja o Eterno! Louvai ao Eterno porque imensa é Sua bondade e eterna Sua misericórdia.
- Quem encontrará palavras apropriadas para narrar Seus feitos poderosos? Quem apregoará todos os Seus louvores?
- Bem-aventurados todos os que cumprem Sua lei e agem com justiça em todos os momentos.
- Lembra-Te de mim, ó Eterno, quando favoreceres Teu povo, e concede-me Tua salvação
- para que eu possa participar da ventura dos Teus eleitos, regozijar-me com a alegria de Tua nação e glorificar-me com a Tua herança.
- Assim como nossos pais, pecamos também, praticamos iniqüidade e fomos perversos.
- Nossos antepassados no Egito não compreenderam Teus atos miraculosos, não mantiveram constante a lembrança de Tua imensa benignidade e contra Ti se rebelaram nas margens do Mar Vermelho.
- Apesar disto, Tu os salvaste pelo amor de Teu Nome, e para tornar patente perante todos Teu poder.
- Fez secar o Mar Vermelho ante Seu clamor e os conduziu por suas profundezas como se fora um deserto.
- O Eterno os salvou de seus opressores, redimiu-os das mãos de seus inimigos.
- As águas cobriram seus atormentadores e nenhum conseguiu escapar.
- Acreditaram, então, plenamente em Suas palavras e lhe elevaram cânticos de louvor.
- Muito depressa, porém, esqueceram Seus feitos e abandonaram Sua orientação.
- No deserto, deixaram-se dominar por desejos e naqueles ermos testaram a Deus.
- Ele atendeu seu pedido, mas não impediu que se enfraquecessem suas almas.
- No acampamento, invejaram tanto a Moisés quanto a Aarão, o consagrado do Eterno.
- Abriu-se a terra e tragou Datan e engoliu Aviram e seus seguidores.
- Fogo desceu sobre eles, uma chama queimou os ímpios.
- Fabricaram um bezerro em Chorev e ante sua imagem se prostraram
- Trocaram a glória do Eterno por uma estátua de um animal comedor de feno.
- Olvidaram Deus, seu Redentor, que realizou prodígios no Egito,
- maravilhas na terra de Cham e atos temíveis no Mar Vermelho.
- O Eterno os destruiria se não tivesse Moisés, Seu escolhido, se interposto perante Ele para aplacar Sua ira.
- Desprezaram depois a boa terra que lhes havia sido prometida, por não acreditarem em Sua palavra
- e, em suas tendas murmuraram lamúrias, não atendendo a voz do Eterno.
- Ele, então, ergueu Sua mão como símbolo do voto que fez, de deixá-los prostrados no deserto
- e de dispersar seus descendentes entre as nações da terra.
- Não hesitaram em juntar-se a Baal Peór e comer dos sacrifícios dos mortos.
- Seus atos provocaram ainda mais Sua ira e Ele os castigou com uma praga.
- Pinchás, porém, levantou-se contra esse comportamento e fez justiça com suas próprias mãos, fazendo assim cessar a praga.
- Seu zelo lhe foi creditado como um penhor de integridade, transmitido de uma geração à outra para todo o sempre.
- Eles novamente provocaram Sua ira nas águas de Meribá, e Moisés sofreu por sua causa,
- pois exasperaram seu espírito, levando-o a pronunciar palavras ásperas.
- Não destruíram as nações idólatras como lhes ordenara o Eterno,
- e sim misturaram-se a elas, copiaram seus atos,
- serviram seus ídolos, provocando, assim, sua própria ruína.
- Desceram a ponto de imolar aos demônios seus filhos e filhas
- cujo sangue inocente derramaram nestes sacrifícios aos ídolos de Canaã, contaminando, assim, a terra.
- Se impurificaram por seus atos, perderam-se por seu comportamento.
- E o Eterno mais e mais irou-Se com Seu povo e repudiou Sua herança.
- Entregou-os nas mãos de nações inimigas e foram dominados por aqueles que os odiavam.
- Seus dominadores os oprimiram e foram humilhados por seu poder.
- Por muitas vezes, Ele os resgatou mas, novamente, se rebelavam e eram abatidos por suas iniqüidades.
- Mas Ele Se apercebeu de sua angústia ao ouvir seu clamor.
- Lembrou de Sua aliança e, por Sua imensa misericórdia foi bondoso para com eles.
- Fez com que a piedade chegasse ao coração de seus captores.
- Ouviu seu brado: “Salva-nos, ó Eterno, nosso Deus! Recolhe-nos dentre as nações de nossa dispersão para que possamos novamente exaltar Teu santo Nome e dedicar glorificações em Tua honra.”
- Bendito seja o Eterno, Deus de Israel, de geração em geração; e todo o povo dirá Amen! Louvado seja o Eterno! Haleluiá!
Salmo 107
Este Salmo conclama os que experimentaram a salvação e a libertação (individual ou nacional) promovidas por Deus, a proclamar publica-mente sua gratidão. Eles devem proclamar que Sua benevolência dura para sempre. A bondade Divina se manifesta pela salvação e pelo próprio perigo, que tira a pessoa de sua complacência e instila nela a consciência do tropeço e desesperança, s não fosse o providencial cuidado divino.
- Louvai ao Eterno, porque Ele é bom; eterna é Sua misericórdia.
- Que o proclamem os que foram por Ele resgatados, os que Ele remiu das mãos dos inimigos
- e trouxe de terras distantes, do Oriente e do Ocidente, do norte e do sul.
- Alguns vagavam pelo deserto, por caminhos desolados e inóspitos, e não encontraram cidade alguma para nela se refazer.
- Famintos e sedentos, sua alma já parecia desfalecer.
- Clamaram em sua angústia ao Eterno e Ele os livrou de suas atribulações.
- Conduziu-os por um caminho reto a um lugar habitado.
- Louvai, pois, ao Eterno por Sua bondade e pelas maravilhas que realiza em favor dos seres humanos.
- Pois fartou a alma sedenta e satisfez com bondade a alma aflita.
- Outros jaziam nas trevas, sob as sombras da morte, presos em grilhões de ferro, oprimidos pela aflição,
- por terem se rebelado contra as palavras do Eterno e desprezado os desígnios do Altíssimo.
- Ele humilhou seu coração com árduos trabalhos; andavam aos tropeços e não encontravam quem os amparasse.
- Clamaram em sua angústia ao Eterno e Ele os livrou de suas atribulações.
- Tirou-os das trevas, libertou-os da sombra da morte e quebrou seus grilhões.
- Louvai, pois, ao Eterno por Sua bondade e pelas maravilhas que realiza em favor dos seres humanos.
- Pois escancarou as portas de bronze, despedaçando seus ferrolhos.
- Outros, ainda, insensatos que foram por seu caminho de transgressões e pelas iniqüidades que praticaram, são acossados por aflições.
- Sua alma não aceita conforto, seu corpo, alimento, e alcançam os portais da morte.
- Clamaram em sua angústia ao Eterno e Ele os livrou de suas atribulações.
- Sua palavra os curou e os preservou da destruição.
- Louvai, pois, ao Eterno por Sua bondade e pelas maravilhas que realiza em favor dos seres humanos.
- Tragam oferendas em ação de graças, e com júbilo exaltem Suas obras.
- Aqueles que em seus navios percorrem os mares comerciando sobre suas águas,
- percebem as obras do Eterno e vêem, nas profundidades, Suas maravilhas.
- Pois, ante Sua ordem, surgem ventos tempestuosos que encrespam as ondas,
- que se erguem para os céus e descem aos abismos, angustiando suas almas, derretendo sua coragem.
- Cambaleiam como ébrios, desvanece sua sabedoria, inútil é sua habilidade.
- Clamaram em sua angústia ao Eterno e Ele os livrou de suas atribulações.
- Ele faz cessar a tormenta e aquieta as ondas.
- Alegram-se, então, porque acabou a tempestade; Ele os conduz ao porto desejado.
- Louvai, pois, ao Eterno por Sua bondade e pelas maravilhas que realiza em favor dos seres humanos.
- Exaltem-No na congregação do povo e glorifiquem- No na assembléia dos anciãos.
- Pela maldade de seus habitantes Ele torna estéril a terra frutífera,
- converte rios em desertos e fontes de água em terra seca.
- Em contraste, pelos que o merecem, converte o deserto em lago, a terra seca em fontes de água.
- Ampara os famintos, para que edifiquem uma cidade para sua habitação;
- semeiam os campos e plantam vinhedos que proporcionam frutos copiosos.
- Abençoa-os e, por Sua bênção, se multiplicam em grande número mas nem por isto lhes falta gado,
- embora estivessem, há pouco, abatidos pela tristeza, opressão e aflições.
- Sobre os nobres que não seguem Seus ensinamentos derrama Seu desprezo e os faz vagar errantes por caminhos desertos.
- Aos humilhados pela opressão, porém, Ele eleva e torna numerosas suas famílias.
- Vendo isto, se alegrarão os justos e calar-se-ão os iníquos.
- Que disto se aperceba quem é sábio e compreenderá, então, a bondade misericordiosa do Eterno.
Salmo 108
Este Salmo é quase idêntico aos Salmos 57:8-12 e 60:7-14. Contudo, aqueles se referem à consolidação e ao poder do próprio reino de David. Este Salmo a seu descendente, o Messias.
- Cântico e salmo de David.
- Firme está meu coração, ó Eterno. Cantarei, entoarei um salmo com toda minha alma.
- Despertai, ó harpa e saltério, para que eu desperte o alvorecer.
- Louvar-Te-ei entre os povos; um hino para Ti cantarei entre as nações.
- Porque acima dos céus alcança Tua benevolência e as maiores alturas Tua verdade.
- Exalta-Te sobre os céus, ó Eterno, e que se estenda por toda a terra Tua glória,
- para que sejam resgatados aqueles a quem amas. Salva com Tua Destra e me responde.
- Prometeu o Eterno em Sua santidade que eu ainda haveria de exultar, que eu partilharia Shechém e mediria a extensão do Vale de Sucót.
- Minha é a terra de Guilead e também a de Menashê. Efraim é o elmo de minha cabeça e Judá meu legislador.
- Moab parece ser como um utensílio em que lavo minhas mãos; sobre Edom pisarei meu calçado e na Filistéia soltarei meu brado de triunfo.
- Quem me introduzirá na cidade fortificada? Quem há de me liderar contra Edom?
- Não tinhas, ó Eterno, me abandonado? Não deixaste de estar a frente de nossas legiões?
- Volta a dar-nos Tua ajuda contra o opressor, pois vão é o auxílio dos homens.
- Com o Eterno realizaremos proezas e Ele aniquilará nossos opressores.
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