- Um cântico e salmo de Assaf.
- Ó Deus, não Te mantenhas em silêncio; não ajas como um surdo e não Te cales, ó Deus!
- Pois eis que rugem Teus inimigos, e os que Te odeiam levantaram suas cabeças.
- Contra Teu povo tramam maldades e conspiram contra Teus protegidos.
- Eles dizem: “Vamos destruí-los para que não sejam uma nação e não mais haja lembrança do nome de Israel.”
- Todos juntos conspiram contra Ti e fazem um pacto.
- As tendas de Edom e os Ismaelitas, Moab e os Hagaritas;
- Gueval, Amon e Amalec, a Filistéia e os habitantes de Tiro.
- Até a Assíria a eles se associou, e se tornou o braço forte dos filhos de Lot.
- Trata-os como a Midiã, como a Sisra e como a Iabin no rio Kishon;
- eles foram aniquilados em En-Dor, tornando-se adubo para a terra.
- Faze aos seus nobres como a Orev e Zeev, e a todos os seus príncipes como a Zévach e Tsalmuná,
- que disseram: “Apoderemo-nos da morada de Deus.”
- Meu Deus! Faze com que sejam como o pó no redemoinho e como a palha ao vento.
- Como o fogo que consome a floresta e como a chama que incendeia montanhas;
- persegue-os com Tua tempestade e atemoriza-os com Tua tormenta.
- Cobre suas faces de vergonha para que busquem o Teu Nome, ó Eterno.
- Que sejam humilhados e atemorizados para sempre, e assim serão abatidos e perecerão.
- Saberão, então, que Tu, cujo Nome é Eterno, és único, e que Tu, ó Altíssimo, és o soberano de toda a terra.
ב"ה
Tehillim do Dia - Salmos
Capítulos 83-87
Costumes Especiais para o Mês de Elul e para as Grandes Festas
O Baal Shem Tov instituiu um costume de recitar três capítulos adicionais de Salmos todos os dias, desde o dia 1º de Elul até Yom Kipur (em Yom Kippur os restantes 36 capítulos são recitados, completando assim todo o livro dos Salmos).
Veja abaixo para os capítulos adicionais de hoje.
Salmo 83
A inimizade histórica das nações do mundo contra Israel se origina de um motivo bem mais profundo que o preconceito racial. Ela resulta do ódio ao que Israel representa: a soberania absoluta de Deus e a completa subordinação do esforço humano à Sua vontade.
Salmo 84
Expulso da Presença Divina, o judeu exilado só quer reconquistar a proximidade Dele. A perseguição e os agrados da prosperidade estrangeira o desviam do esforço em atingir esta meta sublime.
- Ao mestre do canto, sobre “Guitit”, um salmo dos filhos de Côrach.
- Quão amadas são Tuas moradas, ó Eterno dos Exércitos!
- Anseia e suspira minha alma pelos átrios do Eterno; meu coração e todo meu ser enaltecerão o Deus vivo.
- Até o pássaro encontrou uma casa, e a ave livre um ninho para si, onde coloca seus filhotes, junto aos Teus altares, ó Eterno dos Exércitos, meu Rei e meu Deus.
- Bem-aventurados os que vivem em Tua casa, pois eles Te louvarão continuamente.
- Bem-aventurados os homens que têm sua força em Ti e em cujos corações estão os Teus caminhos.
- Atravessando o vale árido transformam-no numa fonte que jorra, como se uma chuva o tivesse coberto de bênçãos.
- Eles se fortalecerão continuamente e apresentar-se-ão perante Deus em Tsión.
- Ó Eterno, Deus dos Exércitos, ouve minha prece; escuta-me, ó Deus de Jacob!
- Ó Deus, que és nosso protetor, faze revelar-se a face do Teu ungido.
- Pois é melhor um dia nos Teus átrios do que mil fora deles; prefiro sempre estar na casa do meu Deus do que morar nas tendas dos ímpios.
- Sol e escudo é o Eterno; graça e glória Ele concede e não nega qualquer bem aos que trilham o caminho da retidão.
- Ó Eterno dos Exércitos, bem-aventurado é o homem que apenas em Ti confia!
Salmo 85
Destruído o primeiro Templo, Israel é exilado por causa de seus pecados. Mas reconquistou o favor Divino e retornou à sua Terra (vers. 2-4). Assim, também, nós oramos, em nosso presente exílio, para Deus restabelecer novamente Seu favor por nós, desta vez permanentemente (vers. 5-14).
- Ao mestre do canto, um salmo dos filhos de Côrach.
- Tu, ó Eterno, Te compadeceste da Tua terra e fizeste retornar os cativos de Jacob.
- Perdoaste a iniqüidade de Teu povo e apagaste todos os seus pecados.
- Retiveste toda Tua indignação e Te apartaste do furor da Tua ira.
- Faze-nos retornar, ó Deus da nossa salvação, e anula Tua cólera contra nós!
- Acaso permanecerás irado conosco para sempre? Tua indignação estenderás a todas as gerações?
- Porventura não tornarás Tu a vivificar-nos, para que em Ti se regozije o Teu povo?
- Mostra-nos a Tua benevolência, ó Eterno, e concede-nos a Tua salvação!
- Ouvirei o que falar o Eterno, pois palavras de paz Ele dirigirá a Seu povo e a Seus devotos, para que não mais se entreguem à insensatez.
- Decerto, iminente está Sua salvação para os que O temem, a glória a ser estabelecida em nossa terra.
- A bondade e a verdade se encontraram, a justiça e a paz se uniram.
- Da terra brotará a verdade e, do céu, a justiça despontará.
- Pois o Eterno concederá o bem e a nossa terra produzirá seus frutos.
- A justiça irá diante Dele quando para nós Ele se voltar.
Salmo 86
Quando alguém em perigo ora a Deus, espera que seu pedido seja atendido. Mas, em outro sentido, o pedido já está sendo atendido. Sua oração o conscientiza de quanto está próximo de Deus. E isso o tranqüiliza, como uma criança assustada se acalma quando sua mãe está perto.
- Uma prece de David. Ó Eterno, inclina para mim os Teus ouvidos e dá-me Tua resposta, pois sou um desvalido e estou aflito.
- Preserva minha alma, pois sabes que Te sou devoto; ó Deus meu, salva este servo que em Ti confia.
- Compadece-Te de mim, que a Ti clamo sem cessar.
- Conforta a alma de Teu servo, porque a Ti, ó Eterno, eu a elevo.
- Tu és bondoso e clemente, e imensa é Tua misericórdia para com todos que Te invocam.
- Escuta minha prece e atende a voz das minhas súplicas, ó Eterno!
- No dia de minha angústia, a Ti clamarei, e sei que me responderás.
- Não há entre os deuses um que se possa a Ti comparar, nem obras que se assemelhem às Tuas.
- Todas as nações que criaste virão prostrar-se ante Ti e glorificarão Teu Nome.
- Maravilhosos são Teus feitos e imensa é Tua grandeza, pois só Tu és Deus.
- Ensina-me Teu caminho, ó Eterno, para que eu possa andar sob Tua verdade e dedicar meu coração a temer somente Teu Nome.
- De todo meu coração hei de Te agradecer, e para sempre glorificarei Teu Nome,
- pois com Tua incomparável benignidade livraste minha alma do mais profundo abismo.
- Contra mim se levantaram soberbos e violentos, que não Te tem diante deles e procuravam tirar-me a vida.
- Mas Tu, ó Eterno, és um Deus clemente e misericordioso, lento em irar-Se e transbordante em bondade e retidão.
- Volta-Te para mim e compadece-Te; concede de Tua força a Teu servo e salva assim o filho da Tua serva.
- Apresenta-me um sinal de Teu favor, para que o vejam os que me odeiam, e se sintam humilhados por saber que Tu me ajudas e confortas.
Salmo 87
Jerusalém, a cidade escolhida por Deus para o centro de vida e adoração da Torá, é verdadeiramente o centro do mundo. Tudo que é grande e nobre no mundo vem da Torá, que Deus colocou lá.
- Um salmo e cântico dos filhos de Côrach. Acima de todas as moradas de Jacob,
- ama o Eterno os portões de Tsión, cujas fundações se assentam sobre a montanha sagrada.
- Ah, maravilhas são contadas a Teu respeito, ó cidade de Deus!
- Diz o Eterno: “Por mérito de poucos, lembro do Egito e da Babilônia, e também da Filistéia, Tiro e Cush, sabendo que naqueles lugares eles nasceram.”
- Mas em Tsión nasceram multidões que conhecem o Eterno e Ele mesmo a estabeleceu como a mais nobre cidade.
- Quando fizer a lista das nações, destacará os que ali nasceram.
- Músicos e cantores sobre ela afirmarão: “Todos os meus pensamentos e toda minha inspiração provém de ti, ó Tsión!”
Salmo 83
A inimizade histórica das nações do mundo contra Israel se origina de um motivo bem mais profundo que o preconceito racial. Ela resulta do ódio ao que Israel representa: a soberania absoluta de Deus e a completa subordinação do esforço humano à Sua vontade.
- Shir mizmor leassaf.
- Elohim al domi lach, al techerash veal tish’cot El.
- Ki hine oievêcha iehemaiun, umssan’êcha nasseú rosh.
- Al amechá iaarímu sod, veyit’iaatsu al tsefunêcha.
- Ameru lechu venach’chidem migoi, velo yizacher shem Yisrael od.
- Ki noatsu lev iachdav, alêcha berit yich’rotu.
- Aholê Edom veyishmeelim, Moav vehaguerim.
- Gueval veamon vaamalec, Peléshet im ioshevê Tsor.
- Gam Ashur nilvá imam, haiu zerôa livnê Lot sêla.
- Asse lahem kemidian, kessisserá cheiavin benáchal Kishon.
- Nishmedu veen dor, haiu dômen laadamá.
- Shitêmo nedivêmo keorev vechizeev, uchzévach uchtsalmuná col nessichêmo.
- Asher ameru niresha lánu, et neot Elohim.
- Elohai shitêmo chagalgal, kecash lifnê rúach.
- Keesh tiv’ar iáar, uchlehava telahet harim.
- Ken tirdefem bessaarêcha, uvsufatechá tevahalem.
- Male fenehem calon, vivac’shú shimchá Adonai.
- Ievôshu veyibahalu adê ad, veiach’peru veiovêdu.
- Veiedeú ki ata shimchá Adonai levadêcha, elion al col haárets.
Salmo 84
Expulso da Presença Divina, o judeu exilado só quer reconquistar a proximidade Dele. A perseguição e os agrados da prosperidade estrangeira o desviam do esforço em atingir esta meta sublime.
- Lamenatsêach al haguitit, livnê Côrach mizmor.
- Ma iedidot mishkenotêcha Adonai Tsevaót.
- Nich’sefá vegam caleta nafshi lechats’rot Adonai, libi uvsari ieranenú el El chai.
- Gam tsipor matseá váyit, uderor ken la asher sháta efrochêha, et mizbechotêcha Adonai Tsevaót malki velohai.
- Ashrê ioshevê vetêcha, od iehalelúcha sêla.
- Ashrê adam oz lo vach, messilót bilvavam.
- Overê beémec habacha maian ieshitúhu, gam berachot iate more.
- Ielechu mecháyil el cháyil, ierae el Elohim betsion.
- Adonai Elohim Tsevaót shim’á tefilati, haazína Elohê Iaacov sêla.
- Maguinênu ree Elohim, vehabet penê meshichêcha.
- Ki tov iom bachatserêcha meálef, bachárti histofef bevêt Elohai midur beaholê résha.
- Ki shémesh umaguen Adonai Elohim, chen vechavod yiten Adonai, lo yimná tov laholechim betamim.
- Adonai Tsevaót, ashrê adam botêach bach.
Salmo 85
Destruído o primeiro Templo, Israel é exilado por causa de seus pecados. Mas reconquistou o favor Divino e retornou à sua Terra (vers. 2-4). Assim, também, nós oramos, em nosso presente exílio, para Deus restabelecer novamente Seu favor por nós, desta vez permanentemente (vers. 5-14).
- Lamenatsêach livnê Côrach mizmor.
- Ratsíta Adonai artsêcha, shávta shevit Iaacov.
- Nassáta avon amêcha, kissíta chol chatatam sêla.
- Assáfta chol evratêcha, heshivôta mecharon apêcha.
- Shuvênu Elohê yish’ênu, vehafer caas’chá imánu.
- Haleolam teenaf bánu, timshoch apechá ledor vador.
- Halo ata tashuv techaiênu, veamechá yismechú vach.
- Har’ênu Adonai chasdêcha, vaiesh’achá titen lánu.
- Eshmeá ma iedaber hael Adonai, ki iedaber shalom el amo veel chassidav, veal iashúvu lechislá.
- Ach carov lireav yish’ó, lishcon cavod beartsênu.
- Chéssed veemét nifgáshu, tsédec veshalom nashácu.
- Emét meérets titsmach, vetsédec mishamáyim nishcaf.
- Gam Adonai yiten hatov, veartsênu titen ievulá.
- Tsédec lefanav iehalech, veiassem ledérech peamav.
Salmo 86
Quando alguém em perigo ora a Deus, espera que seu pedido seja atendido. Mas, em outro sentido, o pedido já está sendo atendido. Sua oração o conscientiza de quanto está próximo de Deus. E isso o tranqüiliza, como uma criança assustada se acalma quando sua mãe está perto.
- Tefila ledavid, hate Adonai oznechá anêni, ki ani veevion áni.
- Shamra nafshi ki chassid áni, hosha avdechá ata Elohai, habotêach elêcha.
- Chonêni Adonai, ki elêcha ecrá col haiom.
- Samêach néfesh avdêcha, ki elêcha Adonai nafshi essa.
- Ki ata Adonai tov vessalach, verav chéssed lechol coreêcha.
- Haazina Adonai tefilati vehac’shíva becol tachanunotai.
- Beiom tsarati ecraêca, ki taanêni.
- En camôcha vaelohim Adonai, veen kemaassêcha.
- Col goyim asher assíta iavôu veyishtachavú lefanêcha Adonai, vichabedú lishmêcha.
- Ki gadol ata veosse niflaot, ata Elohim levadêcha.
- Horêni Adonai darkêcha, ahalech baamitêcha, iached levavi leyir’á shemêcha.
- Odechá Adonai Elohai bechol levavi, vaachabedá shimchá leolam.
- Ki chasdechá gadol alai, vehitsálta nafshi misheól tachtiya.
- Elohim, zedim cámu alai vaadat aritsim bic’shú nafshi, velo samúcha lenegdam.
- Veata Adonai El rachum vechanun, érech apáyim verav chéssed veemet.
- Pene elai vechonêni, tena uzechá leavdêcha, vehoshía leven amatêcha.
- Asse imi ot letova, veyir’u soneai veievôshu, ki ata Adonai azartáni venichamtáni.
Salmo 87
Jerusalém, a cidade escolhida por Deus para o centro de vida e adoração da Torá, é verdadeiramente o centro do mundo. Tudo que é grande e nobre no mundo vem da Torá, que Deus colocou lá.
- Livnê Côrach mizmor shir, iessudato beharerê códesh.
- Ohev Adonai shaarê Tsión, micol mishkenót Iaacov.
- Nichbadot medubar bach, ir haelohim sêla.
- Azkir Rahav uvavel leiodeai, hine Feléshet vetsor im Cush, ze iulad sham.
- Ultsión ieamar ish veish iulad ba, vehu iechonenêha elion.
- Adonai yispor bichtov amim, ze iulad sham sêla.
- Vesharim kecholelim, col maianai bach.
Três capítulos Adicionais
O Baal Shem Tov instituiu um costume de recitar três capítulos adicionais de Salmos todos os dias, desde o dia 1º de Elul até Yom Kipur (em Yom Kippur os restantes 36 capítulos são recitados, completando assim todo o livro dos Salmos).
Hoje os capítulos são49, 50 e 51.
Salmo 49
Reconhecendo que a cobiça de Côrach (Coré) por riqueza originou sua queda, seus filhos justos compuseram este Salmo para ensinar ao ser humano que a presença na Terra deve ser usada para aperfeiçoar o desenvolvimento espiritual, e se preparar para o mundo vindouro. A vida é uma oportunidade para realizações verdadeiras e preciosa demais para ser desperdiçada com prazeres e buscas inúteis.
- Ao mestre do canto, dos filhos de Côrach, um salmo.
- Que escutem todos os povos; que atentem todos os habitantes da terra,
- sejam eles nobres ou plebeus, ricos ou pobres.
- Pois haverá sabedoria em minhas palavras e sensatez no fruto da meditação de meu coração.
- Meus ouvidos estarão atentos às parábolas de nossos sábios e, ao som de harpas, esclarecerei seus pensamentos mais profundos.
- Por que haveria eu de temer dias fatídicos em que me cercasse a perfídia de meus inimigos?
- Os que se fiam em sua força e de suas riquezas imensas se vangloriam,
- nem mesmo a seu irmão podem eles remir, nem ao Eterno oferecer resgate por sua morte,
- pois tão alto é o preço da vida, que jamais poderá ser alcançado pelo homem,
- para viver eternamente e não chegar ao sepulcro.
- Pois se vê que morre o sábio assim como perecem os tolos e insensatos, deixando a outros suas riquezas.
- Pensavam os ímpios que eternas seriam suas casas, e por gerações sucessivas persistiriam suas moradas; até deram seus próprios nomes às suas terras.
- Porém o homem, com toda sua riqueza, não persiste, pois como qualquer ser vivo, é mortal.
- Este é o seu destino – frustrando sua imensa autoconfiança –, vivenciado também por todos que os seguem.
- Como ovelhas, são tangidos ao sepulcro pela morte, e os justos terão domínio sobre eles; sua beleza e sua força se consumirá e somente a profundeza do “Sheól” será sua morada.
- Mas minha alma será redimida do “Sheól”, pois o Eterno me resgatará.
- Não invejes nem temas ao homem que enriquece e alcança glórias
- pois, ao morrer, nem sua glória nem nada mais levará consigo.
- Embora em vida pensasse que “louvar-me-ão pelo sucesso que alcancei”,
- sua alma se juntará à de seus antepassados e não mais retornará a luz.
- O homem que se engrandece e não tem entendimento para seguir os caminhos traçados pelo Eterno, assemelha-se aos animais que perecem e não deixam sequer lembrança.
Salmo 50
Além da adesão a seus mandamentos, Deus também quer a pureza de espírito.
- Salmo de Assáf. O Todo-Poderoso, nosso Deus, Se pronunciou, convocando toda a terra, do levante ao poente.
- De Tsión, magnífica em sua beleza, Ele apareceu.
- Que venha o nosso Deus e não Se cale; um fogo devorador O precede e em Seu redor esbraveja a tempestade.
- Os céus e a terra Ele convoca, para fazer justiça a Seu povo.
- “Que venham os que a Mim são devotados, os que Comigo selaram uma Aliança com sacrifícios.”
- Então os céus proclamam a Sua retidão, pois o Eterno é o Juiz.
- “Escuta bem, Meu povo, e falarei, ó Israel, e apresentarei Minha acusação. Eu Sou o Eterno, teu Deus!
- Não te censuro por falta de teus sacrifícios, pois tuas oferendas trazes a cada dia.
- Não requisito novilhos de teus cercados, nem cabritos de teus rebanhos.
- Pois a Mim pertencem todos os animais das florestas e todos os rebanhos dos montes.
- Conheço cada ave das montanhas e cada criatura que rasteja pelos campos. Meus eles são.
- Se tivesse fome, Eu não precisaria te dizer, pois a Mim pertence o universo e tudo que há nele.
- Porventura Me alimento da carne dos novilhos ou do sangue dos cabritos?
- Oferece antes um sacrifício de agradecimento e cumpre teus votos para com o Altíssimo.
- Clama por Mim na hora da aflição que Eu te ampararei e tu Me glorificarás.”
- Quanto aos ímpios, diz o Eterno: “Por que recitas Minhas leis e tens em teus lábios as palavras de Minha Aliança?
- Tu, que abominas qualquer disciplina e renegas Minhas palavras!
- Ao encontrar um ladrão, a ele te associas, e por companhia buscas os adúlteros.
- Tua boca dedicaste ao mal e tua língua à falsidade.
- Te ocupas em falar contra o teu irmão e a difamar o filho de tua mãe.
- Assim agiste; poderei Eu permanecer calado? Imaginas que Te serei igual? Não! Censurar-te-ei e abertamente te julgarei.
- Entendei bem, vós, que do Eterno vos esquecestes, para que Eu não vos destrua sem que possa vos salvar.
- Aquele que traz oferendas de agradecimento, honra a Mim, e aquele que procura sempre melhorar seu caminho, a este mostrarei a redenção Divina.”
Salmo 51
Este Salmo é chamado de “O Capítulo do Arrependimento” porque contém os princípios do arrependimento. O texto é a oração adequada para quem deseja se arrepender de seus pecados.
- Ao mestre do canto, um salmo de David,
- composto quando o procurou o profeta Natan, após sua união com Bat-Shéva.
- Concede-me Tua graça, ó Deus, conforme Tua benevolência, e por Tua imensa misericórdia apaga minhas transgressões.
- Purga-me completamente de minha iniqüidade e purifica-me do meu pecado.
- Pois reconheço minha transgressão e ante mim está sempre meu pecado.
- Contra Ti pequei e ante Teus olhos pratiquei o mal; portanto, fundamentadas são Tuas palavras e justificada Tua sentença.
- Em iniqüidade nasci e em pecado me concebeu minha mãe.
- Tu buscas a verdade que se esconde no íntimo; traz-me sabedoria ao âmago de meu coração.
- Asperge-me com hissopo até que eu me purifique; lava-me até que eu me torne mais alvo que a neve.
- Faze-me novamente ouvir sons de alegria e regozijo para que possa exultar meu corpo alquebrado.
- Volta Tua face de meu pecado e apaga todas as minhas iniqüidades.
- Ó Eterno, cria em mim um coração puro e renova a integridade no interior de meu espírito.
- Não me afastes da Tua presença, nem retires de mim o espírito da Tua santidade.
- Rejubila-me novamente com Tua redenção e sustenta-me com Tua generosidade.
- Aos ímpios ensinarei Teus caminhos, e os pecadores a Ti hão de retornar.
- Salva-me do pecado de sangue derramado, ó Eterno, Deus da minha salvação, para que minha língua possa cantar exaltando Tua justiça.
- Deus, abre meus lábios e minha boca proferirá Teu louvor.
- Tu não desejas sacrifícios - pois, do contrário, eu os ofereceria -, nem Te comprazes com oferendas.
- O verdadeiro sacrifício ao Eterno é o coração contrito; o Eterno jamais desprezará um coração angustiado e pleno de arrependimento.
- Que Te regozijes em fazer o bem a Tsión e edificar as muralhas de Jerusalém.
- Comprazer-Te-ás com sacrifícios sinceros, e oferendas e holocaustos trazidos a Teu altar.
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