- Ao mestre do canto, para ser cantado com “Iedutun”, um salmo de David.
- Eu disse: “Serei cuidadoso em meu caminho para não pecar com minha língua; amordaçarei minha boca na presença do iníquo.”
- Emudeci, silenciei de falar o bem, e minha dor cresceu.
- Meu coração incandesceu, meus pensamentos se incendiaram e eu disse:
- “Diz-me, ó Eterno, qual será meu fim e qual a extensão de meus dias, para que eu me aperceba quão fugaz é minha vida.”
- Em alguns palmos dimensionaste minha vida; sua extensão é como um nada diante de Ti; toda a existência humana é como uma total futilidade.
- Como uma sombra passa o homem pela vida e fútil é sua luta fatigante; acumula riquezas, mas não sabe quem as recolherá.
- Então, que posso pretender? Toda minha esperança em Ti deposito.
- Resgata-me de minhas transgressões e não me deixes ser um indigno entre os infames.
- Emudeci, minha boca não abri para reclamar ante o que fizeste.
- Remove de mim Tua praga, pois pelo golpe de Tua mão caí.
- Como advertência afliges o homem por sua iniqüidade, consumindo como uma traça os seus bens; vazia é a vida de todo ser humano se ele não se volta para Ti!
- Ouve minha oração, ó Eterno, e atende minha prece; não ignores minhas lágrimas, porquanto, perante Ti, sou um forasteiro, como o foram meus antepassados.
- Liberta-me para que eu recupere minhas forças, antes que eu me vá deste mundo e termine minha existência.
ב"ה
Tehillim do Dia - Salmos
Capítulos 39-43
Costumes Especiais para o Mês de Elul e para as Grandes Festas
O Baal Shem Tov instituiu um costume de recitar três capítulos adicionais de Salmos todos os dias, desde o dia 1º de Elul até Yom Kipur (em Yom Kippur os restantes 36 capítulos são recitados, completando assim todo o livro dos Salmos).
Veja abaixo para os capítulos adicionais de hoje.
Salmo 39
O sofrimento castiga e conscientiza o ser humano de sua fragilidade e transitoriedade. Ele ora para Deus lhe dar conforto e se devotar ao cumprimento da Torá e seus preceitos.
Salmo 40
David quer expressar sua eterna gratidão a Deus por ter sido favorecido por Ele. Para tanto reafirma sua obediência à Torá e proclama Suas maravilhas ao mundo. As experiências pessoais de David e sua resposta a elas são como as do povo de Israel em sua história.
- Ao mestre do canto, um salmo de David.
- No Eterno depositei minha esperança e Ele para mim Se inclinou, e minha prece ouviu.
- Salvou-me do abismo e do lamaçal; sobre uma rocha me postou e orientou meus passos.
- Em minha boca pôs uma nova canção, um cântico de louvor a meu Deus; possam muitos compreender o que aconteceu e adquirirão confiança e temor no Eterno.
- Bem-aventurado é aquele que no Eterno deposita a sua confiança, e que não se volta para os soberbos nem para os que propagam mentiras.
- Ó Eterno, quanto fizeste! Desígnios e atos plenos de maravilhas a nós dedicastes que, de tal forma, ninguém a Ti se pode comparar. Eu os relataria por toda parte, não fossem eles tão numerosos!
- Fizeste-me compreender que nem oferendas nem sacrifícios desejaste; não requereste de mim sacrifícios para remir meus pecados.
- Proclamei então: “Vê, trarei um pergaminho, narrando o que me aconteceu.”
- Sempre almejei cumprir Tua vontade, e Tua Torá está no íntimo de meu ser.
- Às multidões anunciei Teus atos de justiça, pois não se puderam conter meus lábios, como Tu sabes, ó Eterno.
- Não guardei só em meu coração o louvor de Tua justiça; Tua salvação e fidelidade proclamei; da multidão não escondi Tua benevolência e Tua verdade.
- Sei que não me negarás Tua misericórdia; Tua proteção dedicada guardar-me-á continuamente.
- Porque infindáveis males me acometem, alcançaram-me minhas iniqüidades e me tolheram a visão; são mais numerosas que os cabelos da minha cabeça e fizeram desfalecer meu coração.
- Não tardes em salvar-me, ó Eterno; apressa-Te em meu socorro, ó Eterno.
- Que sejam humilhados e frustrados os que tentam destruir minha alma e recuem desonrados os que querem o meu mal.
- Recuem envergonhados e se sintam desolados os que zombam de mim.
- Regozijar-se-ão e se alegrarão, porém, aqueles que Te buscam, e Te exaltarão os que se comprazem com Tua redenção.
- Quanto a mim, sou desvalido e pobre. Ó Eterno, não desvies de mim Teu pensamento, pois Tu és meu escudo e minha proteção; não tardes, ó Eterno, Deus meu.
Salmo 41
Este Salmo encerra o Livro Um e proclama como Deus e sua misericórdia estão próximos do homem mesmo nas circunstâncias mais terríveis. Este é um tema recorrente nos Salmos, e princípio fundamental da vida.
- Ao mestre do canto, um salmo de David.
- Bem-aventurado aquele que atenta para o debilitado; no dia de seu infortúnio o Eterno o livrará.
- Ele o guardará e o fará viver, será feliz na terra e não será entregue às mãos de seus inimigos.
- Na enfermidade o Eterno lhe dará amparo; seu leito guardará quando uma doença o acometer.
- Eu pedi: “Concede-me Tua graça, ó Eterno, e cura minha alma, mesmo tendo eu pecado contra Ti.”
- Meus inimigos só me desejam mal: “Quando perecerá e quando será erradicado seu nome?”
- Se vêm me visitar, são insinceros; maldade lhes preenche o coração, e ao sair só notícias más divulgarão.
- Se unem para, contra mim, murmurar todos meus detratores, e pensamentos malévolos a mim dirigem:
- “Maligna doença o acometeu. Caído está e não conseguirá se reerguer.”
- Até o amigo em quem confiei, e que partilhava de meu pão também me traiu.
- Mas Tu, ó Eterno, compadeceste de mim. Levanta-me e lhes darei a resposta merecida.
- Saberei assim que Te comprazes em mim e que, portanto, não triunfará sobre mim meu inimigo.
- Incólume me sustentarás e em Tua presença me manterás para sempre.
- Bendito seja o Eterno, Deus de Israel, para todo sempre. Amen! Assim seja!
Salmo 42
Este Salmo é uma profecia da luta de Israel no exílio e seu anseio pelo retorno ao lar, para se aquecer na glória da Presença Divina.
- Ao mestre do canto, um “Maskil” dos filhos de Côrach.
- Como um cervo que anseia pelas fontes de água, assim minha alma Te busca, ó Deus meu.
- Ela está sedenta de Ti, ó Deus vivo; quando poderei contemplar Tua Divina face?
- Minhas lágrimas foram, dia e noite, meu alimento, enquanto todos questionavam: “Onde está teu Deus?”
- Recordo, e isto me conforta a alma, quando precedia multidões seguindo para a Casa do Eterno, com voz de júbilo e louvor.
- Por que te abates, então, alma minha? Por que angustias o meu ser? Espera em Deus, pois ainda hei de louvá-Lo por Sua Presença salvadora.
- Deus meu, esmorecida está minha alma e penso em Ti na terra do Jordão, do Hermon e do monte Mizar.
- Do abismo as águas chamam as torrentes no troar de suas cataratas, e todos os vagalhões se precipitaram sobre mim.
- Possa, durante o dia, derramar o Eterno Seu carinhoso desvelo, para que, à noite, eu Lhe eleve uma canção, uma prece ao Deus de minha vida.
- E eu imploro: “Deus, minha Rocha, por que me esqueceste? Por que devo caminhar nas trevas sob a pressão de meus inimigos?”
- Como uma espada perfurando meu corpo, soam para mim as ironias de meus opressores, que só vivem a me dizer:: “Onde está teu Deus?”
- Por que te abates, então, alma minha? Por que angustias o meu ser? Espera em Deus, pois ainda hei de louvá-Lo por Sua Presença salvadora, ó Deus meu.
Salmo 43
Este Salmo segue o mesmo tema do anterior.
- Faz-me justiça, ó Deus, e defende minha causa contra os impiedosos; poupa-me dos pérfidos e iníquos.
- És o Deus da minha fortaleza; por que me olvidas? Por que me deixas caminhar nas trevas sob a pressão do inimigo?
- Envia a Tua luz e a Tua verdade para que me orientem e me conduzam ao monte da Tua santidade e ao Teu tabernáculo.
- Eu virei ao altar de Deus, de Deus que é a fonte de meu júbilo, e louvar-Te-ei com a melodia de minha harpa, ó Eterno, meu Deus!
- Por que te abates, então, alma minha? Por que angustias o meu ser? Espera em Deus, pois ainda hei de louvá-Lo por Sua Presença salvadora, ó Deus meu.
Salmo 39
O sofrimento castiga e conscientiza o ser humano de sua fragilidade e transitoriedade. Ele ora para Deus lhe dar conforto e se devotar ao cumprimento da Torá e seus preceitos.
- Lamenatsêach lidutun mizmor ledavid.
- Amárti eshmerá derachai mechato vilshoni, eshmera lefi mach’som beod rashá lenegdi.
- Neelámti dumiiá, hecheshêti mitov, ucheevi necar.
- Cham libi bekirbi bahaguigui tiv’ar esh, dibarti bilshoni.
- Hodiêni Adonai kitsi umidat iamai ma hi, edeá me chadel áni.
- Hine tefachot natáta iamai, vecheldi cheáyin negdêcha, ach col hével col adam nitsav sêla.
- Ach betsélem yit’halech ish, ach hével iehemaiun, yitsbor velo iedá mi ossefam.
- Veata ma kiviti Adonai, tochalti lechá hi.
- Micol peshaai hatsilêni, cherpat naval al tessimêni.
- Neelámti lo eftach pi, ki ata assita.
- Hasser mealai nig’êcha, mitigrat iadechá ani chalíti.
- Betochachot al avon yissárta ish vatémes caash chamudo, ach hével col adam sêla.
- Shim’á tefilati Adonai, veshav’ati haazína, el dim’ati al techerash, ki guer anochi imach, toshav kechol avotai.
- Hasha mimeni veavlíga, betérem elech veenêni.
Salmo 40
David quer expressar sua eterna gratidão a Deus por ter sido favorecido por Ele. Para tanto reafirma sua obediência à Torá e proclama Suas maravilhas ao mundo. As experiências pessoais de David e sua resposta a elas são como as do povo de Israel em sua história.
- Lamenatsêach ledavid mizmor.
- Cavo kiviti Adonai, vaiet elai vayishmá shav’ati.
- Vaiaalêni mibor shaon mitit haiaven, vaiakem al sêla raglai conen ashurai.
- Vayiten befi shir chadash tehila lelohênu, yir’u rabim veyirau veyivtechu badonai.
- Ashrê haguéver asher sam Adonai mivtacho, velo fana el rehavim vessatê chazav.
- Rabot assíta ata Adonai Elohai, nifleotêcha umach’shevotêcha elênu, en aroch elêcha aguída vaadabêra, atsemu missapêr.
- Zévach uminchá lo chafáts’ta, oznáyim caríta li, olá vachataá lo shaálta.
- Az amárti hine váti, bimguilat sêfer catuv alai.
- Laassót retsonechá Elohai chafáts’ti, vetoratechá betoch meai.
- Bissarti tsédec becahal rav, hine sefatai lo ech’la, Adonai ata iadáta.
- Tsidcatechá lo chissiti betoch libi, emunatechá uteshuatechá amárti, lo chichádeti chasdechá vaamitechá lecahal rav.
- Ata Adonai lo tich’lá rachamêcha mimêni, chasdechá vaamitechá tamid yitserúni.
- Ki afefu alai raót ad en mispar, hissigúni avonotai velo iacholti lir’ot, atsemu missaarot roshi velibi azavani.
- Retse Adonai lehatsilêni, Adonai leezrati chúsha.
- Ievôshu veiachperú iachad mevac’shê nafshi lispota, yissôgu achor veyicalemu chafetsê raati.
- Iashômu al ékev boshtam, haomerim li heach heach.
- Iassíssu veyismechú bechá col mevakeshêcha, iomeru tamid yigdal Adonai ohavê teshuatêcha.
- Vaani ani veevion Adonai, iachashov li, ezrati umfalti áta, Elohai al teachar.
Salmo 41
Este Salmo encerra o Livro Um e proclama como Deus e sua misericórdia estão próximos do homem mesmo nas circunstâncias mais terríveis. Este é um tema recorrente nos Salmos, e princípio fundamental da vida.
- Lamenatsêach mizmor ledavid.
- Ashrê maskil el dal, beiom raá iemaletêhu Adonai.
- Adonai yishmerêhu vichaiêhu veushar baárets, veal titenêhu benéfesh oievav.
- Adonai yis’adênu al éres devai, col mishcavo hafáchta vecholió.
- Ani amárti Adonai chonêni, refaá nafshi ki chatáti lach.
- Oievai iomeru ra li, matai iamut veavad shemo.
- Veim ba lir’ot shav iedaber, libo yicbats áven lo, ietse lachuts iedaber.
- Iachad alai yit’lachashu col soneai, alai iach’shevu raá li.
- Devar beli’iáal iatsuc bo, vaasher shachav lo iossif lacum.
- Gam ish shelomi asher batachti vo ochel lachmi, higdil alai akev.
- Veata Adonai chonêni vahakimêni, vaashalema lahem.
- Bezot iadáti ki chafáts’ta bi, ki lo iaría oievi alai.
- Vaani betumi tamáchta bi, vatatsivêni lefanêcha leolam.
- Baruch Adonai Elohe Yisrael mehaolam vead haolam, amen veamen.
Salmo 42
Este Salmo é uma profecia da luta de Israel no exílio e seu anseio pelo retorno ao lar, para se aquecer na glória da Presença Divina.
- Lamenatsêach maskil livnê Côrach.
- Keaial taarog al afikê máyim, ken nafshi taarog elêcha Elohim.
- Tsamea nafshi lelohim leel chai, matai avo veerae penê Elohim.
- Haíta li dim’ati léchem iomam valaila, beemor elai col haiom aie Elohêcha.
- Êle ezkera veesh’pechá alai nafshi, ki eevor bassach edadem ad bet Elohim, becol riná vetodá hamon chogueg.
- Ma tishtochachi nafshi vatehemi alai, hochíli lelohim ki od odênu ieshuót panav.
- Elohai alai nafshi tishtochach, al ken ezcorchá meérets Iarden vechermonim mehar mits’ar.
- Tehom el tehom core lecol tsinorêcha, col mishbarêcha vegalêcha alai aváru.
- Iomam ietsave Adonai chasdo uvalaila shiro imi, tefila leel chaiai.
- Omera leel sal’i, láma shechachtáni, láma coder elech beláchats oiev.
- Berétsach beatsmotai cherfuni tsorerai, beomram elai col haiom aie Elohêcha.
- Ma tishtochachi nafshi uma tehemi alai, hochili lelohim ki od odênu ieshuót panai velohai.
Salmo 43
Este Salmo segue o mesmo tema do anterior.
- Shofteni Elohim verivá rivi migoi lo chassid, meish mirma veavla tefaletêni.
- Ki ata Elohê mauzi, lama zenachtáni, láma coder et’halech beláchats oiev.
- Shelach orechá vaamitechá hema ianchúni, ieviúni el har codshechá veel mishkenotêcha.
- Veavôa el mizbach Elohim el El simchat guili, veodechá vechinor, Elohim Elohai.
- Ma tishtochachi nafshi uma tehemi alai, hochíli lelohim ki od odênu ieshuót panai velohai.
Três capítulos Adicionais
O Baal Shem Tov instituiu um costume de recitar três capítulos adicionais de Salmos todos os dias, desde o dia 1º de Elul até Yom Kipur (em Yom Kippur os restantes 36 capítulos são recitados, completando assim todo o livro dos Salmos).
Hoje os capítulos são19, 20 e 21.
Salmo 19
Deus revelou-Se à humanidade tanto na natureza quanto no monte Sinai. Mas, embora uma contemplação científica e refletida da natureza leve o ser humano a reconhecer o Criador, somente a revelação da Torá pode ensinar ao homem a se relacionar com o Criador, e atingir a perfeita e completa realização na vida.
- Ao mestre do canto, um salmo de David.
- Os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento atesta a obra de Suas mãos.
- Um dia ao seguinte transmite esta mensagem; uma noite à outra a comunica.
- Não é linguagem humana, não há palavras e som algum é percebido,
- mas por toda a terra ressoa o que dizem, e a todos os confins chega Sua mensagem; para o sol assentou Deus nos céus uma tenda;
- ele é como o noivo que sai da câmara nupcial, e como um herói ansioso para percorrer seu trajeto.
- Parte de um extremo dos céus e atinge o outro, e nada escapa de seu calor.
- A lei do Eterno é perfeita e reconforta a alma; verdadeiro é o testemunho do Eterno, que torna sábio o mais simples.
- De absoluta retidão são os preceitos do Eterno e trazem alegria ao coração; límpido é o mandamento do Eterno, que ilumina os olhos.
- Puro é o temor do Eterno e perdura para sempre; verdadeiros são os julgamentos do Eterno, todos igualmente justos.
- São mais desejáveis que o ouro, que o ouro mais refinado; mais doces que o mel que se forma nos favos.
- Teu servo se esmera em cumpri-los e sei que grande é a recompensa por sua observação.
- Mas quem consegue discernir seus próprios erros? Purifica-me das faltas involuntárias que não percebo.
- Preserva-me também dos pecados conscientes, para que não me dominem; serei então plenamente íntegro e estarei inocente de grandes transgressões.
- Possam as palavras de minha boca e a prece de meu coração serem aceitas por Ti, ó Eterno, minha Rocha e meu Redentor.
Salmo 20
É apropriado recitar este Salmo diante do perigo, seja pessoal, de um parente ou da nação. É a base da afirmação talmúdica de que deve-se rezar pela redenção ou por ajuda, após afirmar: Deus é o Redentor.
- Ao mestre do canto, um salmo de David.
- Que o Eterno te responda no dia da tua atribulação e te traga a um refúgio seguro o Nome do Deus de Jacob.
- Que de Seu Santuário te envie auxílio, e que de Tsión te traga amparo.
- Que com prazer aceite todas as tuas oferendas.
- Conceda o desejo de teu coração e realize teus desígnios.
- Que nos rejubilemos com Tua vitória e ergamos estandartes em Nome do nosso Deus. Atenda o Eterno a todos os teus anseios.
- Agora sei que o Eterno trará vitória a Seu ungido; Ele lhe responderá de Seu Santuário Celeste com a força salvadora da Sua destra.
- Alguns confiam em carros, outros em cavalos, mas nós, somente no Nome do Eterno, nosso Deus.
- Aqueles caem e sucumbem, mas nós nos erguemos e nos revigoramos.
- Salva-nos, ó Eterno! Responde-nos, ó nosso Rei, no dia em que Te invocarmos!
Salmo 21
Este Salmo trata do júbilo dos reis David e Messias. Este é um dever do rei, que precisa dar o exemplo, reconhecendo de que o bom provém da bondade Divina.
- Ao mestre do canto, um salmo de David.
- Ó Eterno, alegra-se o rei por Tua força, e regozijo imenso lhe traz Tua salvação.
- Os anseios de seu coração atendeste e jamais ignoraste as súplicas de seus lábios.
- Com bondade o cobriste de bênção, e com uma coroa de ouro puro lhe cingiste a cabeça .
- Ele apenas Te pediu vida, e longevidade na extensão do tempo lhe concedeste.
- Grande é sua honra, por ter sido salvo por Ti; glória e majestade lhe concedeste.
- Tu o abençoaste eternamente e por Tua presença tornaste imenso seu júbilo.
- No Eterno deposita o rei sua confiança e, por isto, do abrigo do Altíssimo não cairá.
- Tua mão descerá sobre todos os teus adversários sim, Tua Destra todos eles alcançará.
- Tu os tornas brasas de uma fornalha incandescente com Tua ira; Tu os destróis, consumidos pelas chamas.
- Apagas seus descendentes de sobre a terra, sua memória do convívio dos homens.
- Porque tramaram contra Ti, conspiraram com maldade mas fracassaram.
- Tu os dispersarás com Teu arco, apontado contra seus rostos.
- Exaltado sejas por Tua força; louvores a Teus feitos prodigiosos entoaremos com canções.
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