ב"ה
Rambam - 3 Chapters a Day
ביאת המקדש - פרק ה, ביאת המקדש - פרק ו, ביאת המקדש - פרק ז
אמִצְוַת עֲשֵׂה לְקַדֵּשׁ כּוֹהֵן הָעוֹבֵד יָדָיו וְרַגְלָיו וְאַחַר כָּךְ יַעֲבֹד, שֶׁנֶּאֱמַר "וְרָחֲצוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו מִמֶּנּוּ אֶת יְדֵיהֶם וְאֶת רַגְלֵיהֶם" (שמות ל, יט). וְכוֹהֵן שֶׁעָבַד וְלֹא קִדֵּשׁ יָדָיו וְרַגְלָיו שַׁחְרִית - חַיָּב מִיתָה בִּידֵי שָׁמַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר "יִרְחֲצוּ מַיִם וְלֹא יָמֻתוּ" (שמות ל, כ). וַעֲבוֹדָתוֹ פְּסוּלָה, בֵּין כּוֹהֵן הֶדְיוֹט בֵּין כּוֹהֵן גָּדוֹל.
בוּמִנַיִן שֶׁעֲבוֹדָתוֹ פְּסוּלָה? שֶׁנֶּאֱמַר "חֻקַּת עוֹלָם לוֹ וּלְזַרְעוֹ" (שמות כח, מג; וראה שמות ל, כא), וּבְבִגְדֵי כְּהֻנָּה הוּא אוֹמֵר "חֻקַּת עוֹלָם" (שמות כח, מג) - מַה מְחֻסַּר בְּגָדִים מְחַלֵּל עֲבוֹדָה, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ, אַף מִי שֶׁלֹּא רָחַץ יָדָיו וְרַגְלָיו מְחַלֵּל עֲבוֹדָה.
גאֵין הַכּוֹהֵן צָרִיךְ לְקַדֵּשׁ בֵּין כָּל עֲבוֹדָה וַעֲבוֹדָה, אֶלָא פַּעַם אַחַת מְקַדֵּשׁ בַּבֹּקֶר וְעוֹבֵד וְהוֹלֵךְ כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ וְכָל הַלַּיְלָה. וְהוּא שֶׁלֹּא יֵצֵא מִן הַמִּקְדָּשׁ, וְלֹא יִישַׁן, וְלֹא יַטִּיל מַיִם, וְלֹא יַסִּיחַ דַּעְתּוֹ. וְאִם עָשָׂה אֶחָד מֵאַרְבַּעְתָּן, צָרִיךְ לַחְזֹר וּלְקַדֵּשׁ.
דיָצָא מִן הַמִּקְדָּשׁ וְחָזַר וְעָבַד וְלֹא קִדֵּשׁ, אִם לֹא הִסִּיחַ דַּעְתּוֹ - עֲבוֹדָתוֹ כְּשֵׁרָה. וְזֶה הַכְּלָל הָיָה בַּמִּקְדָּשׁ: אֵין אָדָם נִכְנָס לָעֲזָרָה לָעֲבוֹדָה, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא טָהוֹר, עַד שֶׁהוּא טוֹבֵל.
הוְכָל הַמֵּסֵךְ אֶת רַגְלָיו, טָעוּן טְבִילָה; וְכָל הַמַּטִּיל מַיִם, טָעוּן קִדּוּשׁ יָדַיִם וְרַגְלַיִם. יָצָא חוּץ לְחוֹמַת הָעֲזָרָה: אִם לִשְׁהוֹת בַּחוּץ יָצָא - כְּשֶׁחוֹזֵר טָעוּן טְבִילָה; וְאִם לַחְזֹר מִיָּד יָצָא - כְּשֶׁחוֹזֵר טָעוּן קִדּוּשׁ יָדַיִם וְרַגְלַיִם בִּלְבַד. וְאִם לֹא טָבַל וְלֹא קִדֵּשׁ וְעָבַד, הוֹאִיל וְלֹא הִסִּיחַ דַּעְתּוֹ וְלֹא הֵסֵךְ רַגְלָיו וְלֹא הִטִּיל מַיִם - עֲבוֹדָתוֹ כְּשֵׁרָה. הוֹצִיא יָדָיו חוּץ לְחוֹמַת הָעֲזָרָה, אֵינוֹ צָרִיךְ לַחְזֹר וּלְקַדֵּשׁ.
ונִטְמְאוּ יָדָיו - מַטְבִּילָן וְהֵן טְהוֹרִין, וְאֵינוֹ צָרִיךְ לַחְזֹר וּלְקַדֵּשׁ. נִטְמָא גּוּפוֹ בַּאֲכִילַת אֹכָלִין טְמֵאִין אוֹ שְׁתִיַּת מַשְׁקִין טְמֵאִין וְטָבַל, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ הֶעֱרֵב שֶׁמֶשׁ - חוֹזֵר וּמְקַדֵּשׁ אַחַר טְבִילָה; שֶׁכָּל טוֹבֵל מְקַדֵּשׁ יָדָיו וְרַגְלָיו וְאַחַר כָּךְ עוֹבֵד. וְאִם לֹא קִדֵּשׁ, הוֹאִיל וְלֹא הִסִּיחַ דַּעְתּוֹ - לֹא חִלֵּל.
זכּוֹהֵן גָּדוֹל שֶׁלֹּא טָבַל וְלֹא קִדֵּשׁ יָדָיו וְרַגְלָיו, בֵּין בְּגָדִים לִבְגָדִים וּבֵין עֲבוֹדָה לָעֲבוֹדָה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וְעָבַד - עֲבוֹדָתוֹ כְּשֵׁרָה. הוֹאִיל וְאוֹתָן הַטְּבִילוֹת וְהַקִּדּוּשִׁין אֵינָן שָׁוִים בְּאַהֲרוֹן וּבָנָיו, וְנֶאֱמַר "וְרָחֲצוּ מִמֶּנּוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו" (ראה שמות ל, יט) - דָּבָר הַשָׁוֶה בְּכָל הַכּוֹהֲנִים מְעַכֵּב, שֶׁהוּא קִדּוּשׁ רִאשׁוֹן.
חקִדֵּשׁ יָדָיו הַיּוֹם - צָרִיךְ לַחְזֹר וּלְקַדֵּשׁ לְמָחָר, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא יָשַׁן כָּל הַלַּיְלָה; שֶׁהַיָּדַיִם נִפְסָלוֹת בַּלִּינָה. קִדֵּשׁ בַּלַּיְלָה וְהִקְטִיר הַחֲלָבִים כָּל הַלַּיְלָה - צָרִיךְ לַחְזֹר וּלְקַדֵּשׁ בַּיּוֹם, לַעֲבוֹדַת הַיּוֹם.
טקִדֵּשׁ יָדָיו וְרַגְלָיו לִתְרוּמַת הַדֶּשֶׁן, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא מְקַדֵּשׁ קֹדֶם שֶׁתַּעֲלֶה הַשֶּׁמֶשׁ - אֵינוֹ צָרִיךְ לַחְזֹר וּלְקַדֵּשׁ אַחַר שֶׁהֵאִיר הַיּוֹם; שֶׁהֲרֵי בִּתְחִלַּת עֲבוֹדַת הַיּוֹם קִדֵּשׁ.
ימִצְוָה לְקַדֵּשׁ מִמֵּי הַכִּיּוֹר. וְאִם קִדֵּשׁ מֵאֶחָד מִכְּלֵי הַשָּׁרֵת, הֲרֵי זֶה כָּשֵׁר. אֲבָל כְּלֵי הַחֹל אֵינָם מְקַדְּשִׁין. קִדֵּשׁ בִּכְלִי שָׁרֵת בַּחוּץ אוֹ בִּכְלִי חֹל בִּפְנִים וְעָבַד - עֲבוֹדָתוֹ פְּסוּלָה. וְאֵין מְקַדְּשִׁין בְּתוֹךְ הַכִּיּוֹר אוֹ בְּתוֹךְ כְּלִי הַשָּׁרֵת, אֶלָא מֵהֶן, שֶׁנֶּאֱמַר "וְרָחֲצוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו מִמֶּנּוּ" (שמות ל, יט) - לֹא בְּתוֹכוֹ. וְאִם קִדֵּשׁ בְּתוֹכוֹ וְעָבַד - לֹא חִלֵּל.
יאהִטְבִּיל יָדָיו וְרַגְלָיו בְּמֵי מִקְוָה, אַפִלּוּ בְּמַעְיָן - אֵין זֶה קִדּוּשׁ כְּלָל, עַד שֶׁיִּרְחֹץ בִּכְלִי. וּבְכָל כְּלֵי הַקֹּדֶשׁ מְקַדְּשִׁין, בֵּין שֶׁיֵּשׁ בּוֹ רְבִיעִית בֵּין שֶׁאֵין בּוֹ כְּדֵי רְבִיעִית.
יבכָּל הַמֵּימוֹת כְּשֵׁרִים לְקִדּוּשׁ, בֵּין מַיִם חַיִּים בֵּין מֵי מִקְוָה, וּבִלְבָד שֶׁלֹּא יִשְׁתַּנֶּה מַרְאֵהֶן, אֶלָא יִהְיוּ כַּמַּיִם הַכְּשֵׁרִים לִטְבִילָה. טִיט הַנָּרוֹק שֶׁהַפָּרָה שׁוֹחָה וְשׁוֹתָה מִמֶּנּוּ, מַשְׁלִים לְמֵי כִּיּוֹר.
זֶה הַכְּלָל: כָּל הַמַּשְׁלִים לְמֵי מִקְוָה, מַשְׁלִים לְמֵי כִּיּוֹר.
יגכַּמָּה מַיִם צְרִיכִין לִהְיוֹת בַּכִּיּוֹר? אֵין פָּחוֹת מִכְּדֵי לְקַדֵּשׁ מִמֶּנּוּ אַרְבָּעָה כּוֹהֲנִים, שֶׁנֶּאֱמַר "אַהֲרֹן וּבָנָיו" (שמות ל, יט) - וְהָיוּ אֶלְעָזָר וְאִיתָמָר וּפִינְחָס עִמָּהֶם, הֲרֵי אַרְבָּעָה.
ידמֵי כִּיּוֹר נִפְסָלִין בַּלִּינָה, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ. וְכֵיצַד הָיוּ עוֹשִׂין? מַשְׁקִיעִין אוֹתוֹ בְּמֵי מִקְוָה אוֹ בְּמַעְיָן, וּלְמָחָר מַעֲלִין אוֹתוֹ; אוֹ מְמַלְּאִין אוֹתוֹ בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר.
טוהַיָּם שֶׁעָשָׂה שְׁלֹמֹה כְּמִקְוָה הָיָה, מִפְּנֵי שֶׁאַמָּה שֶׁל מַיִם הָיְתָה עוֹבֶרֶת בְּתוֹכוֹ מֵעֵין עֵיטָם; לְפִיכָךְ לֹא הָיוּ מֵימָיו נִפְסָלִין בַּלִּינָה כְּמֵי הַכִּיּוֹר, וּמִמֶּנּוּ הָיוּ מְמַלְּאִין הַכִּיּוֹר.
טזכֵּיצַד מִצְוַת קִדּוּשׁ? מַנִּיחַ יָדוֹ הַיְּמָנִית עַל גַּבֵּי רַגְלוֹ הַיְּמָנִית, וְיָדוֹ הַשְּׂמָאלִית עַל גַּבֵּי רַגְלוֹ הַשְּׂמָאלִית, וְשׁוֹחֶה וּמְקַדֵּשׁ. וְכָל הַחוֹצֵץ בִּטְבִילָה, חוֹצֵץ בְּקִדּוּשׁ יָדַיִם וְרַגְלַיִם. וְאֵינוֹ מְקַדֵּשׁ כְּשֶׁהוּא יוֹשֵׁב, מִפְּנֵי שֶׁהוּא כַּעֲבוֹדָה, וְאֵין עֲבוֹדָה אֶלָא מֵעוֹמֶד, שֶׁנֶּאֱמַר "לַעֲמֹד לְשָׁרֵת" (דברים יח, ה).
יזוְכָל הָעוֹבֵד וְהוּא יוֹשֵׁב - חִלֵּל, וַעֲבוֹדָתוֹ פְּסוּלָה. וְאֵינוֹ לוֹקֶה, מִפְּנֵי שֶׁאַזְהָרָה שֶׁלּוֹ מִכְּלָל עֲשֵׂה הִיא.
וְכֵן כָּל הָעוֹסֵק בָּעֲבוֹדָה מֵעֲבוֹדַת הַמִּקְדָּשׁ, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה עוֹמֵד עַל הָרִצְפָּה. וְאִם הָיָה דָּבָר חוֹצֵץ בֵּינוֹ וּבֵין הַקַּרְקַע, כְּגוֹן שֶׁעָמַד עַל גַּבֵּי כֵּלִים, אוֹ בְּהֵמָה, אוֹ עַל רַגְלֵי חֲבֵרוֹ - פָּסַל. וְכֵן אִם הָיָה חוֹצֵץ בֵּין יָדוֹ וּבֵין הַכְּלִי שֶׁעוֹבֵד בּוֹ, פָּסַל.
יחוְאֵין עֲבוֹדָה אֶלָא בְּיָמִין. וְאִם עָבַד בִּשְׂמֹאל - פְּסוּלָה, וְאֵינוֹ לוֹקֶה.
רַגְלוֹ אַחַת עַל הַכְּלִי וְרַגְלוֹ אַחַת עַל הָרִצְפָּה, רַגְלוֹ אַחַת עַל הָאֶבֶן וְרַגְלוֹ אַחַת עַל הָרִצְפָּה - רוֹאִין: כָּל שֶׁאִלּוּ יִנָּטֵל הַכְּלִי אוֹ הָאֶבֶן יָכוֹל לַעֲמֹד עַל רַגְלוֹ אַחַת - עֲבוֹדָתוֹ כְּשֵׁרָה; וְאִם לַאו, עֲבוֹדָתוֹ פְּסוּלָה.
קִבֵּל בְּיָמִין וּשְׂמֹאל מְסַיַּעְתּוֹ - עֲבוֹדָתוֹ כְּשֵׁרָה, שֶׁהַמְּסַיֵּעַ אֵין מַשְׁגִּיחִין עָלָיו.
יטנִתְנַדְדָה אֶבֶן מֵאַבְנֵי הָעֲזָרָה - לֹא יַעֲמֹד עָלֶיהָ בִּשְׁעַת הָעֲבוֹדָה עַד שֶׁתְּחֻבַּר בָּאָרֶץ. וְאִם עָבַד - עֲבוֹדָתוֹ כְּשֵׁרָה, הוֹאִיל וּבִמְקוֹמָהּ עוֹמֶדֶת.
אכָּל כּוֹהֵן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מוּם, בֵּין מוּם קָבוּעַ בֵּין מוּם עוֹבֵר, לֹא יִכָּנֵס לַמִּקְדָּשׁ מִן הַמִּזְבֵּחַ וְלִפְנִים, שֶׁנֶּאֱמַר "אֶל הַפָּרֹכֶת לֹא יָבֹא וְאֶל הַמִּזְבֵּחַ לֹא יִגַּשׁ" (ויקרא כא, כג).
וְאִם עָבַר וְנִכְנַס - לוֹקֶה, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא עָבַד.
וְאִם עָבַד בַּמִּקְדָּשׁ - פָּסַל וְחִלֵּל עֲבוֹדָתוֹ, וְלוֹקֶה אַף עַל הָעֲבוֹדָה, שֶׁנֶּאֱמַר "אֲשֶׁר יִהְיֶה בוֹ מוּם לֹא יִקְרַב" (ויקרא כא, יז) - מִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ שֶׁאַזְהָרָה זוֹ שֶׁלֹּא יִקְרַב לָעֲבוֹדָה.
בוְכֵן בַּעַל מוּם עוֹבֵר שֶׁעָבַד - פָּסַל וְלוֹקֶה, שֶׁנֶּאֱמַר "כָּל אִישׁ אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לֹא יִקְרָב" (ויקרא כא, יח) - מִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ שֶׁזּוֹ אַזְהָרָה לְבַעַל מוּם עוֹבֵר.
וְאֵין בַּעֲלֵי מוּמִין שֶׁעָבְדוּ בְּמִיתָה, אֶלָא בְּמַלְקוּת בִּלְבַד.
גכָּל הַמּוּמִין כֻּלָּן, אֶחָד שֶׁהָיוּ בּוֹ מִתְּחִלַּת בְּרִיָּתוֹ וְאֶחָד שֶׁנֹּלְּדוּ בּוֹ אַחַר כֵּן, בֵּין שֶׁאֵינָן עוֹבְרִין, בֵּין עוֹבְרִין - הֲרֵי זֶה פָּסוּל עַד שֶׁיַּעֲבֹרוּ.
דמוּם קָבוּעַ, כְּגוֹן שֶׁבֶר רֶגֶל אוֹ שֶׁבֶר יָד; וּמוּם עוֹבֵר, כְּגוֹן גָּרָב אוֹ יַלֶּפֶת, וְהִיא הַ'חֲזָזִית'.
וְלֹא הַמּוּמִין הַכְּתוּבִין בַּתּוֹרָה בִּלְבַד הֵן שֶׁפּוֹסְלִין בַּכּוֹהֲנִים, אֶלָא כָּל הַמּוּמִין הַנִּרְאִין בַּגּוּף, שֶׁנֶּאֱמַר "כָּל... אֲשֶׁר בּוֹ מוּם" (ויקרא כא, יח; ויקרא כא, כא) - מִכָּל מָקוֹם. וְאֵלּוּ הַכְּתוּבִים בַּתּוֹרָה דֻּגְמָא הֵן.
השְׁלוֹשָׁה מִינֵי מוּמִין הֵם: יֵשׁ מוּמִין שֶׁהֵן פּוֹסְלִין הַכּוֹהֵן מִלַּעֲבֹד וְהַבְּהֵמָה מִלִּקָּרֵב, וְיֵשׁ מוּמִין שֶׁפּוֹסְלִין הָאָדָם בִּלְבַד מִלַּעֲבֹד, וְיֵשׁ מוּמִין שֶׁאֵין פּוֹסְלִין, אֲבָל מִפְּנֵי מַרְאִית הָעַיִן אָמְרוּ שֶׁכָּל כּוֹהֵן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֶחָד מֵהֶן אֵינוֹ עוֹבֵד.
וכָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מוּם שֶׁפּוֹסֵל בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה וְעָבַד, בֵּין בְּשׁוֹגֵג, בֵּין בְּמֵזִיד - עֲבוֹדָתוֹ פְּסוּלָה. וְאִם הָיָה מֵזִיד, לוֹקֶה.
וְכָל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מוּם מִן הַמּוּמִין הַמְּיֻחָדִין לָאָדָם וְעָבַד, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא לוֹקֶה - לֹא חִלֵּל עֲבוֹדָתוֹ.
וְאִם הָיָה בּוֹ דָּבָר מִדְּבָרִים שֶׁהֵם מִפְּנֵי מַרְאִית הָעַיִן - אֵינוֹ לוֹקֶה, וַעֲבוֹדָתוֹ כְּשֵׁרָה.
זאֵין פּוֹסֵל בָּאָדָם אֶלָא מוּמִין שֶׁבַּגָּלוּי; אֲבָל מוּמִין שֶׁבַּחֲלַל הַגּוּף, כְּגוֹן שֶׁנִּטַּל כֻּלְיָתוֹ שֶׁל אָדָם אוֹ טְחוֹל שֶׁלּוֹ, אוֹ שֶׁנִּקְּבוּ מֵעָיו, אַף עַל פִּי שֶׁנַּעֲשָׂה טְרֵפָה - עֲבוֹדָתוֹ כְּשֵׁרָה, שֶׁנֶּאֱמַר "שֶׁבֶר רָגֶל אוֹ שֶׁבֶר יָד" (ויקרא כא, יט) - מַה אֵלּוּ בַּגָּלוּי, אַף כֹּל בַּגָּלוּי.
חהֶעָרֵל - הֲרֵי הוּא כְּבֶן נֵכָר, שֶׁנֶּאֱמַר "כָּל בֶּן נֵכָר עֶרֶל לֵב וְעֶרֶל בָּשָׂר" (יחזקאל מד, ט).
לְפִיכָךְ עָרֵל שֶׁעָבַד - חִלֵּל עֲבוֹדָתוֹ וְלוֹקֶה, כְּזָר שֶׁעָבַד; אֲבָל אֵינוֹ חַיָּב מִיתָה.
טכּוֹהֵן שֶׁהָיָה נוֹשֵׂא נָשִׁים בַּעֲבֵרָה - אֵינוֹ עוֹבֵד, עַד שֶׁיַּדִּירוּהוּ בֵּית דִּין עַל דַּעַת רַבִּים, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִהְיֶה לוֹ הֲפָרָה, שֶׁלֹּא יוֹסִיף לַחֲטֹא; וְעוֹבֵד וְיוֹרֵד וּמְגָרֵשׁ.
וְכֵן אִם הָיָה מִטַּמֵּא לַמֵּתִים - פָּסוּל, עַד שֶׁיְּקַבֵּל עָלָיו בְּבֵית דִּין שֶׁלֹּא יִטַּמֵּא.
וְאִם עָבַר וְעָבַד קֹדֶם שֶׁיַּדִּיר אוֹ שֶׁיְּקַבֵּל, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא נָשׂוּי בַּעֲבֵרָה - לֹא חִלֵּל עֲבוֹדָה.
יכּוֹהֵן שֶׁעָבַד וְנִבְדַּק וְנִמְצָא חָלָל - עֲבוֹדָתוֹ כְּשֵׁרָה לְשֶׁעָבַר, וְאֵינוֹ עוֹבֵד לְהַבָּא.
וְאִם עָבַד - לֹא חִלֵּל, שֶׁנֶּאֱמַר "בָּרֵךְ ה' חֵילוֹ וּפֹעַל יָדָיו תִּרְצֶה" (דברים לג, יא) - אַפִלּוּ חֻלִּין שֶׁבּוֹ תִּרְצֶה.
יאבֵּית דִּין הַגָּדוֹל הָיוּ יוֹשְׁבִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וְעִיקַר מַעֲשֵׂיהֶם הַתָּדִיר - שֶׁהֵן יוֹשְׁבִין וְדָנִין אֶת הַכְּהֻנָּה וּבוֹדְקִין אֶת הַכּוֹהֲנִים בַּיֹּחֲסִין וּבַמּוּמִין.
כָּל כּוֹהֵן שֶׁנִּמְצָא פָּסוּל בְּיִחוּסוֹ - לוֹבֵשׁ שְׁחוֹרִים וּמִתְעַטֵּף שְׁחוֹרִים, וְיוֹצֵא מִן הָעֲזָרָה; וְכָל מִי שֶׁנִּמְצָא שָׁלֵם וְכָשֵׁר - לוֹבֵשׁ לְבָנִים, וְנִכְנָס וּמְשַׁמֵּשׁ עִם אֶחָיו הַכּוֹהֲנִים.
יבמִי שֶׁנִּמְצָא כָּשֵׁר בְּיִחוּסוֹ וְנִמְצָא בּוֹ מוּם - יוֹשֵׁב בְּלִשְׁכַּת הָעֵצִים, וּמְתַלֵּעַ עֵצִים לַמַּעֲרָכָה. וְחוֹלֵק בַּקֳּדָשִׁים עִם אַנְשֵׁי בֵּית אָב שֶׁלּוֹ וְאוֹכֵל, שֶׁנֶּאֱמַר "לֶחֶם אֱלֹהָיו מִקָּדְשֵׁי הַקֳּדָשִׁים וּמִן הַקֳּדָשִׁים יֹאכֵל" (ויקרא כא, כב).
אכָּל הַמּוּמִין הַפּוֹסְלִים בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה - חֲמִשִּׁים, וְזֶה הוּא פְּרָטָן.
בחֲמִשָּׁה בָּאֹזֶן, וְאֵלּוּ הֵן: (א) מִי שֶׁנִּפְגַם סְחוּס אָזְנוֹ, כְּדֵי שֶׁתַּחְגֹּר הַצִּפֹּרֶן בַּפְּגָם. אֲבָל הָעוֹר הַמֻּקָּף לִסְחוּס הָאֹזֶן - אֵין בּוֹ מוּם, בֵּין נִקַּב בֵּין נִפְגַם בֵּין נִסְדַּק.
ג(ב) מִי שֶׁנִּסְדַּק סְחוּס אָזְנוֹ בְּכָל שֶׁהוּא, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא חָסֵר. (ג) מִי שֶׁנִּקַּב סְחוּס אָזְנוֹ נֶקֶב כַּכַּרְשִׁינָה, בֵּין נֶקֶב עָגוּל בֵּין נֶקֶב אָרוֹךְ, אִם מִצְטָרֵף לַכַּרְשִׁינָה - הֲרֵי זֶה מוּם. (ד) מִי שֶׁיָּבְשָׁה אָזְנוֹ, כְּדֵי שֶׁתִּנָּקֵב וְלֹא תוֹצִיא דָּם.
(ה) מִי שֶׁהָיְתָה אָזְנוֹ כְּפוּלָה לִשְׁתַּיִם, אַפִלּוּ הַגְּדִי שֶׁדֶּרֶךְ אָזְנָיו לִהְיוֹתָן נוֹטוֹת וּכְפוּלוֹת. וּבִלְבָד שֶׁיִּהְיוּ לָהּ שְׁנֵי סְחוּסִין; אֲבָל אִם אֵין לָהּ אֶלָא סְחוּס אֶחָד, וַהֲרֵי הוּא כְּגוּף אֶחָד שֶׁנִּכְפַּל – כָּשֵׁר.
(ה) מִי שֶׁהָיְתָה אָזְנוֹ כְּפוּלָה לִשְׁתַּיִם, אַפִלּוּ הַגְּדִי שֶׁדֶּרֶךְ אָזְנָיו לִהְיוֹתָן נוֹטוֹת וּכְפוּלוֹת. וּבִלְבָד שֶׁיִּהְיוּ לָהּ שְׁנֵי סְחוּסִין; אֲבָל אִם אֵין לָהּ אֶלָא סְחוּס אֶחָד, וַהֲרֵי הוּא כְּגוּף אֶחָד שֶׁנִּכְפַּל – כָּשֵׁר.
דשְׁלוֹשָׁה בָּרִיס שֶׁל עַיִן, וְאֵלּוּ הֵן: (א) מִי שֶׁנִּקַּב רִיס מֵרִיסֵי עֵינָיו בְּכָל שֶׁהוּא. (ב) מִי שֶׁנִּסְדַּק רִיס מֵרִיסֵי עֵינָיו בְּכָל שֶׁהוּא. (ג) מִי שֶׁנִּפְגַם רִיס מֵרִיסֵי עֵינָיו בְּכָל שֶׁהוּא. וּשְׁלוֹשָׁה מוּמִין אֵלּוּ בִּכְלַל "חָרוּץ" (ויקרא כב, כב) הָאָמוּר בַּתּוֹרָה.
השְׁמוֹנָה בָּעַיִן, וְאֵלּוּ הֵן: (א) הָעִוֵּר, בֵּין בְּאַחַת מֵעֵינָיו בֵּין בִּשְׁתֵּיהֶן.
(ב) מִי שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה בִּשְׁתֵּי עֵינָיו, אוֹ בְּאַחַת מֵהֶן, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין נִרְאֶה בָּהֶן שִׁנּוּי כְּלָל, מֵחֲמַת שֶׁיָּרְדוּ מַיִם קְבוּעִים כְּנֶגֶד רְאוֹתָיו. (ג) מִי שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה בְּעֵינָיו אוֹ בְּאַחַת מֵהֶן רְאִיָּה בְּרוּרָה, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה בָּהּ סַנְוֵרִים קְבוּעִים. (ד) מִי שֶׁבְּעֵינוֹ כְּמוֹ עֵנָב, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא רוֹאֶה. (ה) מִי שֶׁיָּצָא בְּשַׂר יָתֵר בְּעֵינוֹ, עַד שֶׁחִפָּה מְעַט מִן הַשָּׁחוֹר שֶׁל עַיִן. (ו) מִי שֶׁנִּמְשַׁךְ הַלֹּבֶן שֶׁל עַיִן וְנִכְנַס מִמֶּנּוּ מְעַט בַּשָּׁחוֹר, עַד שֶׁנִּמְצָא הַשָּׁחוֹר מְעֹרָב בַּלָּבָן. וְזֶה הוּא "תְּבַלֻּל" (ויקרא כא, כ) הָאָמוּר בַּתּוֹרָה; אֲבָל אִם יָצָא מִן הַשָּׁחוֹר לְתוֹךְ הַלָּבָן - אֵינוֹ מוּם, שֶׁאֵין מוּמִין בַּלָּבָן. (ז) מִי שֶׁהָיְתָה נְקֻדָּה לְבָנָה בְּתוֹךְ הַשָּׁחוֹר. וְזֶה הוּא "דַּק" (שם) הָאָמוּר בַּתּוֹרָה. וְהוּא, שֶׁתִּהְיֶה צָפָה עַל גַּבֵּי הַשָּׁחוֹר; אֲבָל אִם לֹא הָיְתָה צָפָה, אוֹ שֶׁהָיְתָה מְשֻׁקַעַת בַּשָּׁחוֹר - אֵינוֹ מוּם. וְכֵן אִם הָיְתָה נְקֻדָּה שְׁחוֹרָה בְּתוֹךְ הַלָּבָן, אַפִלּוּ צָפָה - אֵינוֹ מוּם, שֶׁאֵין מוּמִים בַּלָּבָן. (ח) הָיְתָה נְקֻדָּה שְׁחוֹרָה שׁוֹקַעַת בְּתוֹךְ הַשָּׁחוֹר, אַף זֶה נִקְרָא "דַּק". אֲבָל אִם הָיְתָה צָפָה, הוֹאִיל וְהִיא שְׁחוֹרָה בַּשָּׁחוֹר - אֵינוֹ מוּם.
(ב) מִי שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה בִּשְׁתֵּי עֵינָיו, אוֹ בְּאַחַת מֵהֶן, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין נִרְאֶה בָּהֶן שִׁנּוּי כְּלָל, מֵחֲמַת שֶׁיָּרְדוּ מַיִם קְבוּעִים כְּנֶגֶד רְאוֹתָיו. (ג) מִי שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה בְּעֵינָיו אוֹ בְּאַחַת מֵהֶן רְאִיָּה בְּרוּרָה, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה בָּהּ סַנְוֵרִים קְבוּעִים. (ד) מִי שֶׁבְּעֵינוֹ כְּמוֹ עֵנָב, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא רוֹאֶה. (ה) מִי שֶׁיָּצָא בְּשַׂר יָתֵר בְּעֵינוֹ, עַד שֶׁחִפָּה מְעַט מִן הַשָּׁחוֹר שֶׁל עַיִן. (ו) מִי שֶׁנִּמְשַׁךְ הַלֹּבֶן שֶׁל עַיִן וְנִכְנַס מִמֶּנּוּ מְעַט בַּשָּׁחוֹר, עַד שֶׁנִּמְצָא הַשָּׁחוֹר מְעֹרָב בַּלָּבָן. וְזֶה הוּא "תְּבַלֻּל" (ויקרא כא, כ) הָאָמוּר בַּתּוֹרָה; אֲבָל אִם יָצָא מִן הַשָּׁחוֹר לְתוֹךְ הַלָּבָן - אֵינוֹ מוּם, שֶׁאֵין מוּמִין בַּלָּבָן. (ז) מִי שֶׁהָיְתָה נְקֻדָּה לְבָנָה בְּתוֹךְ הַשָּׁחוֹר. וְזֶה הוּא "דַּק" (שם) הָאָמוּר בַּתּוֹרָה. וְהוּא, שֶׁתִּהְיֶה צָפָה עַל גַּבֵּי הַשָּׁחוֹר; אֲבָל אִם לֹא הָיְתָה צָפָה, אוֹ שֶׁהָיְתָה מְשֻׁקַעַת בַּשָּׁחוֹר - אֵינוֹ מוּם. וְכֵן אִם הָיְתָה נְקֻדָּה שְׁחוֹרָה בְּתוֹךְ הַלָּבָן, אַפִלּוּ צָפָה - אֵינוֹ מוּם, שֶׁאֵין מוּמִים בַּלָּבָן. (ח) הָיְתָה נְקֻדָּה שְׁחוֹרָה שׁוֹקַעַת בְּתוֹךְ הַשָּׁחוֹר, אַף זֶה נִקְרָא "דַּק". אֲבָל אִם הָיְתָה צָפָה, הוֹאִיל וְהִיא שְׁחוֹרָה בַּשָּׁחוֹר - אֵינוֹ מוּם.
ושְׁלוֹשָׁה בַּחֹטֶם, וְאֵלּוּ הֵן: (א) מִי שֶׁנִּקַּב חָטְמוֹ, אַפִלּוּ מִצַּד אֶחָד.
(ב) מִי שֶׁנִּסְדַּק חָטְמוֹ. (ג) מִי שֶׁנִּפְגַם חָטְמוֹ.
(ב) מִי שֶׁנִּסְדַּק חָטְמוֹ. (ג) מִי שֶׁנִּפְגַם חָטְמוֹ.
זשִׁשָּׁה בַּפֶּה, וְאֵלּוּ הֵן: (א) מִי שֶׁנִּקְּבָה שְׂפָתוֹ, אַפִלּוּ אַחַת מֵהֶן. (ב) מִי שֶׁנִּפְגְמָה שְׂפָתוֹ. (ג) מִי שֶׁנִּסְדְּקָה שְׂפָתוֹ. וְהוּא, שֶׁתִּסָּדֵק מִזֵּר שֶׁלָּהּ עַד שֶׁתֵּחָלֵק לִשְׁנֵי רָאשִׁים. (ד) מִי שֶׁעֶצֶם לֶחְיוֹ הַתַּחְתּוֹן עוֹדֵף עַל הָעֶלְיוֹן כָּל שֶׁהוּא. (ה) מִי שֶׁפִּיו בָּלוּם מֵחֲמַת גּוּפוֹ וּבְרִיָּתוֹ. אֲבָל אִם נִבְלַם מֵחֲמַת הָרוּחַ, אֵינוֹ מוּם. (ו) מִי שֶׁנִּטַּל רֹב הַמְּדַבֵּר שֶׁל לְשׁוֹנוֹ.
חשְׁנֵים עָשָׂר בְּאֵבָרֵי הַזֶּרַע, וְאֵלּוּ הֵן:
(א) מִי שֶׁנִּמְעַךְ הַגִּיד שֶׁלּוֹ. (ב) אוֹ נִכְתַּת. (ג) אוֹ נִתַּק. (ד) אוֹ נִכְרַת. (ה) מִי שֶׁנִּמְעֲכוּ הַבֵּיצִים שֶׁלּוֹ, אוֹ אַחַת מֵהֶן. (ו) אוֹ נִכְתְּתוּ, אוֹ אַחַת מֵהֶן. (ז) אוֹ נִתְּקוּ, אוֹ אַחַת מֵהֶן. (ח) אוֹ נִכְרְתוּ, אוֹ אַחַת מֵהֶן. (ט) מִי שֶׁאֵין לוֹ אֶלָא בֵּיצָה אַחַת, אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ שְׁנֵי כִּיסִין. (י) מִי שֶׁשְּׁנֵי בֵּיצָיו בְּכִיס אֶחָד. (יא) הַטֻמְטוּם. (יב) הָאַנְדְּרֹגִּינוֹס.
(א) מִי שֶׁנִּמְעַךְ הַגִּיד שֶׁלּוֹ. (ב) אוֹ נִכְתַּת. (ג) אוֹ נִתַּק. (ד) אוֹ נִכְרַת. (ה) מִי שֶׁנִּמְעֲכוּ הַבֵּיצִים שֶׁלּוֹ, אוֹ אַחַת מֵהֶן. (ו) אוֹ נִכְתְּתוּ, אוֹ אַחַת מֵהֶן. (ז) אוֹ נִתְּקוּ, אוֹ אַחַת מֵהֶן. (ח) אוֹ נִכְרְתוּ, אוֹ אַחַת מֵהֶן. (ט) מִי שֶׁאֵין לוֹ אֶלָא בֵּיצָה אַחַת, אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ שְׁנֵי כִּיסִין. (י) מִי שֶׁשְּׁנֵי בֵּיצָיו בְּכִיס אֶחָד. (יא) הַטֻמְטוּם. (יב) הָאַנְדְּרֹגִּינוֹס.
טשִׁשָּׁה בַּיָּדַיִם וּבָרַגְלַיִם, וְאֵלּוּ הֵן:
(א) הַפִּסֵּחַ. (ב) מִי שֶׁנִּשְׁמְטָה יְרֵכוֹ. וְהוּא "שָׂרוּעַ" (ויקרא כא, יח; ויקרא כב, כג) הָאָמוּר בַּתּוֹרָה. (ג) מִי שֶׁאַחַת מִיַּרְכּוֹתָיו גְּבוֹהָה מֵחֲבֶרְתָּהּ. (ד) מִי שֶׁנִּשְׁבַּר עֶצֶם יָדוֹ. וְהוּא שֶׁיִּהְיֶה נִכָּר. (ה) מִי שֶׁנִּשְׁבַּר עֶצֶם רַגְלוֹ. וְהוּא שֶׁיִּהְיֶה נִכָּר. אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ נִכָּר כְּשֶׁעוֹמֵד, אִם נִכָּר כְּשֶׁיְּהַלֵּךְ - הֲרֵי זֶה מוּם. (ו) מִי שֶׁרַגְלָיו מְבֻלָּמוֹת מֵחֲמַת עַצְמָן וּבְרִיָּתָן; אֲבָל אִם הָיוּ מְבֻלָּמוֹת מֵחֲמַת הָרוּחַ, אֵינוֹ מוּם.
(א) הַפִּסֵּחַ. (ב) מִי שֶׁנִּשְׁמְטָה יְרֵכוֹ. וְהוּא "שָׂרוּעַ" (ויקרא כא, יח; ויקרא כב, כג) הָאָמוּר בַּתּוֹרָה. (ג) מִי שֶׁאַחַת מִיַּרְכּוֹתָיו גְּבוֹהָה מֵחֲבֶרְתָּהּ. (ד) מִי שֶׁנִּשְׁבַּר עֶצֶם יָדוֹ. וְהוּא שֶׁיִּהְיֶה נִכָּר. (ה) מִי שֶׁנִּשְׁבַּר עֶצֶם רַגְלוֹ. וְהוּא שֶׁיִּהְיֶה נִכָּר. אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ נִכָּר כְּשֶׁעוֹמֵד, אִם נִכָּר כְּשֶׁיְּהַלֵּךְ - הֲרֵי זֶה מוּם. (ו) מִי שֶׁרַגְלָיו מְבֻלָּמוֹת מֵחֲמַת עַצְמָן וּבְרִיָּתָן; אֲבָל אִם הָיוּ מְבֻלָּמוֹת מֵחֲמַת הָרוּחַ, אֵינוֹ מוּם.
יאַרְבָּעָה רְאוּיִין לִהְיוֹת בְּכָל הַגּוּף, וְאֵלּוּ הֵן: (א) מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ גָּרָב יָבֵשׁ כָּל שֶׁהוּא. וְזֶהוּ הַ"גָּרָב" (ויקרא כא, כ; ויקרא כב, כב) הָאָמוּר בַּתּוֹרָה. (ב) מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ יַבֹּלֶת שֶׁיֵּשׁ בָּהּ עֶצֶם. וְזֶה הוּא "יַבֶּלֶת" (ויקרא כב, כב) הָאָמוּרָה בַּתּוֹרָה. (ג) מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חֲזָזִית הַמִּצְרִית כָּל שֶׁהִיא, וְהִיא חֲזָזִית קָשָׁה וּכְעוּרָה. וְזוֹ הִיא "יַלֶּפֶת" (ויקרא כא, כ; ויקרא כב, כב) הָאַמוּרָה בַּתּוֹרָה.
יא(ד) כָּל עֶצֶם שֶׁבַּגָּלוּי שֶׁנֶּחְרַץ בּוֹ חֶרֶץ, הֲרֵי זֶה מוּם. וְהוּא בִּכְלַל "חָרוּץ" (ויקרא כב, כב) הָאָמוּר בַּתּוֹרָה. וְאֵין הַצְּלָעִים בִּכְלַל עֲצָמוֹת שֶׁבַּגָּלוּי.
יבוְעוֹד יֵשׁ שָׁם שְׁלוֹשָׁה מוּמִין, וְאֵלּוּ הֵן: (א) הַזָּקֵן שֶׁהִגִּיעַ לִהְיוֹת רוֹתֵת וְרוֹעֵד כְּשֶׁהוּא עוֹמֵד. (ב) הַחוֹלֶה שֶׁהוּא רוֹעֵד מִפְּנֵי חָלְיוֹ וְכִשְׁלוֹן כּוֹחוֹ. אֲבָל הַטְּרֵפָה כָּשֵׁר בָּאָדָם, וּפָסוּל בַּבְּהֵמָה. וְכֵן יוֹצֵא דֹּפֶן כָּשֵׁר בָּאָדָם וּפָסוּל בַּבְּהֵמָה.
יג(ג) הַמְּזֹהָם. וְכוֹהֵן שֶׁהוּא מְזֹהָם בְּזִיעָתוֹ - רוֹחֵץ וְשָׁף כָּל גּוּפוֹ בְּבֹשֶׂם, וְעוֹבֵד. הָיָה רֵיחַ פִּיו רָע - נוֹתֵן בְּפִיו פִּלְפֵּל אוֹ זַנְגְּבִיל וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן, וְעוֹבֵד. וְאִם עָבַד בְּזִהוּם זֵיעָתוֹ אוֹ בְּזִהוּם פִּיו - הֲרֵי זֶה חִלֵּל עֲבוֹדָתוֹ, כִּשְׁאָר אֵלּוּ הַבַּעֲלֵי מוּמִין כֻּלָּם.
The text on this page contains sacred literature. Please do not deface or discard.
טקסט מנוקד באדיבות תורת אמת ברישיון CC 2.5.
O texto desta página contém literatura sagrada. Favor tratar com o devido respeito.