Rambam - 1 Chapter a Day - Estudo diário de Torá

אמִצְוַת עֲשֵׂה לִתֵּן כָּל זוֹבֵחַ בְּהֵמָה טְהוֹרָה לַכֹּהֵן הַזְּרוֹעַ וְהַלְּחָיַיִם וְהַקֵּבָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְזֶה יִהְיֶה מִשְׁפַּט הַכֹּהֲנִים..." (דברים יח, ג). וְאֵלּוּ הֵם הַנִּקְרָאִים 'מַתָּנוֹת' בְּכָל מָקוֹם. וּמִצְוָה זוֹ נוֹהֶגֶת תָּמִיד, בֵּין בִּפְנֵי הַבַּיִת בֵּין שֶׁלֹּא בִּפְנֵי הַבַּיִת; וּבְכָל מָקוֹם, בֵּין בָּאָרֶץ בֵּין בְּחוּצָה לָאָרֶץ; וּבַחֻלִּין, אֲבָל לֹא בַּמֻּקְדָּשִׁין.

בכָּל הַקֳּדָשִׁים שֶׁקָּדַם מוּם קָבוּעַ לְהֶקְדֵּשָׁן, וְנִפְדּוּ - חַיָּבִין בַּמַּתָּנוֹת; וְאִם קָדַם מוּם עוֹבֵר לְהֶקְדֵּשָׁן, אוֹ שֶׁהִקְדִּישָׁן תְּמִימִים וְאַחַר כָּךְ נֹלַּד בָּהֶם מוּם, וְנִפְדּוּ - הֲרֵי אֵלּוּ פְּטוּרִין מִן הַמַּתָּנוֹת.

גסָפֵק בְּכוֹר, חַיָּב בַּמַּתָּנוֹת מִכָּל צַד: אִם בְּכוֹר הוּא, כֻּלּוֹ לַכֹּהֵן; וְאִם אֵינוֹ בְּכוֹר, מַתְּנוֹתָיו לַכֹּהֵן. וְאִם נִסְתַּפֵּק בִּשְׁנַיִם, וְלָקַח הַכֹּהֵן הָאֶחָד מִסָּפֵק - הֲרֵי הַשֵּׁנִי פָּטוּר מִן הַמַּתָּנוֹת; עָשׂוּ אוֹתוֹ כְּמִי שֶׁזָּכָה בּוֹ הַכֹּהֵן וּנְתָנוֹ בְּמוּמוֹ לִבְעָלָיו.

אֲבָל סְפֵק מַּעֲשֵׂר - פָּטוּר מִכָּל מָקוֹם, שֶׁהַמּוֹצִיא מֵחֲבֵרוֹ עָלָיו הָרְאָיָה.

דבֶּהֱמַת קֳדָשִׁים שֶׁנִּפְסְלָה בְּמוּמָהּ וְאֵינָהּ חַיֶּבֶת בַּמַּתָּנוֹת, שֶׁנִּתְעָרְבָה בִּבְהֵמוֹת אֲחֵרוֹת, אַפִלּוּ אַחַת בְּמֵאָה - בִּזְמַן שֶׁכָּל בְּהֵמָה מֵהֶן לְאֶחָד, כֻּלָּן פְּטוּרִין; שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד סָפֵק, וְהַמּוֹצִיא מֵחֲבֵרוֹ עָלָיו הָרְאָיָה. הָיָה אֶחָד הוּא הַשּׁוֹחֵט אֶת כֻּלָּם, פּוֹטֵר מַתָּנוֹת אַחַת מֵהֶן בִּלְבָד.

האֵין חַיָּב בַּמַּתָּנוֹת אֶלָא בְּהֵמָה טְהוֹרָה בִּלְבָד, שֶׁנֶּאֱמַר "אִם שׁוֹר אִם שֶׂה" (דברים יח, ג). כִּלְאַיִם הַבָּא מִכֶּבֶשׂ וְעֵז, חַיָּב בַּמַּתָּנוֹת. וְהַכּוֹי, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא סָפֵק - מַפְרִישִׁין מִמֶּנּוּ כָּל הַמַּתָּנוֹת. צְבִי הַבָּא עַל הָעֵז וְיָלְדָה, הַוָלָד חַיָּב בַּחֲצִי מַתָּנוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "אִם שֶׂה" - אַפִלּוּ מִקְצַת שֶׂה.

אֲבָל תַּיִשׁ הַבָּא עַל הַצְּבִיָּה, הַוָלָד פָּטוּר מִן הַמַּתָּנוֹת.

ואֶחָד הַשּׁוֹחֵט לַאֲכִילַת אָדָם, אוֹ הַשּׁוֹחֵט לַאֲכִילַת גּוֹיִים, אוֹ לַאֲכִילַת הַכְּלָבִים, אוֹ לִרְפוּאָה - חַיָּב בַּמַּתָּנוֹת.

זבֶּהֱמַת הַשֻּׁתָּפִין חַיֶּבֶת, שֶׁנֶּאֱמַר "זֹבְחֵי הַזֶּבַח" (דברים יח, ג).

חהַלּוֹקֵחַ בְּהֵמָה מִפֵּרוֹת שְׁבִיעִית, חַיֶּבֶת בַּמַּתָּנוֹת. כֹּהֲנִים וּלְוִיִּים פְּטוּרִים מִן הַמַּתָּנוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "מֵאֵת הָעָם" (דברים יח, ג). וְסָפֵק הֵם הַלְּוִיִּים אִם הֵם בִּכְלַל הָעָם אוֹ אֵינָן, לְפִיכָךְ אֵין נוֹטְלִין מֵהֶם, וְאִם נָטַל הַכֹּהֵן - לֹא יַחֲזִיר.

טבַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בַּשּׁוֹחֵט לְעַצְמוֹ. אֲבָל כֹּהֵן טַבָּח שֶׁשּׁוֹחֵט וּמוֹכֵר בַּשּׁוּק - מַמְתִּינִין לוֹ שְׁתַּיִם וְשָׁלוֹשׁ שַׁבָּתוֹת, מִכָּאן וְאֵלָּךְ מוֹצִיאִין מִמֶּנּוּ הַמַּתָּנוֹת וְנוֹתְנִין אוֹתָם לְכוֹהֲנִים אֲחֵרִים. וְאִם קָבַע בֵּית מִטְבָּחַיִם לִמְכֹּר - אֵין מַמְתִּינִין לוֹ, אֶלָא מוֹצִיאִין מִמֶּנּוּ מִיָּד. וְאִם נִמְנָע מִלִּתֵּן, מְנַדִּין אוֹתוֹ עַד שֶׁיִּתֵּן.

יהַשּׁוֹחֵט לַנָּכְרִי וְלַכֹּהֵן, פָּטוּר מִן הַמַּתָּנוֹת. וְהַמִּשְׁתַּתֵּף עִם הַכֹּהֵן - צָרִיךְ שֶׁיִּרְשֹׁם חֶלְקוֹ, כְּדֵי שֶׁיַּנִּיחַ הַמַּתָּנוֹת בְּחֵלֶק הַכֹּהֵן; שֶׁאִם לֹא צִיֵּן חֶלְקוֹ - חַיָּב בַּמַּתָּנוֹת, מִפְּנֵי שֶׁאֵין הַכֹּל יוֹדְעִין שֶׁהַכֹּהֵן שֻׁתָּף לוֹ.

לְפִיכָךְ אִם הָיָה הַכֹּהֵן עוֹמֵד עִמּוֹ בַּמִּטְבָּחַיִם, וְנוֹשֵׂא וְנוֹתֵן עִמּוֹ - אֵין צָרִיךְ לִרְשֹׁם. וְהַמִּשְׁתַּתֵּף עִם הַנָּכְרִי - אֵינוֹ צָרִיךְ לִרְשֹׁם; שֶׁסְּתָם גּוֹי מַרְבֶּה דְּבָרִים וּמוֹדִיעַ לַכֹּל שֶׁהוּא שֻׁתָּף, וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ עִמּוֹ בִּשְׁעַת מְכִירָה.

יאהִתְנָה עִמּוֹ הַכֹּהֵן שֶׁהוּא שֻׁתָּף חוּץ מִן הַמַּתָּנוֹת, הֲרֵי הַמַּתָּנוֹת לַכֹּהֵן; כֵּיוָן שֶׁאָמַר לוֹ 'חוּץ', הֲרֵי שִׁיֵּר לוֹ הַכֹּהֵן חֵלֶק בַּמַּתָּנוֹת, וּלְפִיכָךְ הֵם שֶׁלּוֹ. אֲבָל אִם אָמַר לוֹ הַכֹּהֵן 'עַל מְנַת שֶׁהַמַּתָּנוֹת שֶׁלִּי' - הֲרֵי הַמַּתָּנוֹת שֶׁל זֶה הַיִּשְׂרָאֵל, וְנוֹתְנָן לְכָל כֹּהֵן שֶׁיִּרְצֶה. אַף עַל פִּי שֶׁהִתְנָה עִמּוֹ שֶׁהֵן שֶׁלּוֹ, לֹא נִפְטַר מִן הַמַּתָּנוֹת. שֶׁהָאוֹמֵר 'עַל מְנַת', לֹא שִׁיֵּר לוֹ בְּעַצְמָן שֶׁל מַּתָּנוֹת כְּלוּם, וְהוֹאִיל וְלֹא שִׁיֵּר לוֹ בָּהֶן שֻׁתָּפוּת, לֹא קָנָה אוֹתָן בִּתְנָאי זֶה.

יבהָיָה הַכֹּהֵן שֻׁתַּף בָּרֹאשׁ, פָּטוּר מִן הַלֶּחִי; שֻׁתָּף בַּיָּד, פָּטוּר מִן הַזְּרוֹעַ; שֻׁתָּף בִּבְנֵי מֵעַיִם, פָּטוּר מִן הַקֵּבָה.

אָמַר לוֹ הַכֹּהֵן 'הֲרֵי הַבְּהֵמָה כֻּלָּהּ שֶׁלִּי וְהָרֹאשׁ שֶׁלְּךָ' - חַיָּב בַּלֶּחִי, שֶׁדָּבָר הַחַיָּב הֲרֵי הוּא שֶׁל יִשְׂרָאֵל.

יגגֵּר שֶׁנִּתְגַּיֵּר וְהָיְתָה לוֹ בְּהֵמָה שְׁחוּטָה: אִם נִשְׁחֲטָה עַד שֶׁלֹּא נִתְגַּיֵּר, פָּטוּר; וְאִם נִשְׁחֲטָה אַחַר שֶׁנִּתְגַּיֵּר, חַיָּב. וְאִם סָפֵק - פָּטוּר, שֶׁהַמּוֹצִיא מֵחֲבֵרוֹ עָלָיו הָרְאָיָה.

ידבְּהֵמָה שֶׁלֹּא הוּרְמוּ מַתְּנוֹתֶיהָ - מֻתָּר לֶאֱכֹל מִמֶּנָּה, שֶׁאֵינָהּ דּוֹמָה לְטֶבֶל; שֶׁהֲרֵי מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה מֻבְדָּלִין. וְהַמַּתָּנוֹת עַצְמָן, אָסוּר לְיִשְׂרָאֵל לְאָכְלָן אֶלָא בִּרְשׁוּת כֹּהֵן. עָבַר וַאֲכָלָן, אוֹ הִזִּיקָן, אוֹ מְכָרָן - אֵינוֹ חַיָּב לְשַׁלֵּם, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מָמוֹן שֶׁאֵין לוֹ תּוֹבֵעַ יָדוּעַ. וְהַקּוֹנֶה אוֹתָם, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ רַשַּׁאי - הֲרֵי זֶה מֻתָּר לְאָכְלָן, מִפְּנֵי שֶׁמַּתְּנוֹת כְּהֻנָּה נִגְזָלוֹת.

טואָמַר לַטַּבָּח 'מְכֹר לִי בְּנֵי מֵעַיִם שֶׁל פָּרָה', וְהָיוּ בָּהּ מַתָּנוֹת - נוֹתְנָן לַכֹּהֵן, וְאֵינוֹ מְנַכֶּה לוֹ מִן הַדָּמִים. לְקָחָם מִמֶּנּוּ בְּמִשְׁקָל - נוֹתְנָם לַכֹּהֵן, וּמְנַכֶּה לַטַּבָּח מִן הַדָּמִים.

טזהַמְּשַׁלֵּחַ בָּשָׂר לַחֲבֵרוֹ וְהָיוּ בּוֹ מַתָּנוֹת - אֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ שֶׁמָּא עָבַר זֶה וּגְזָלָן. מָקוֹם שֶׁאֵין בּוֹ כֹּהֵן - מַעֲלֶה הַמַּתָּנוֹת בְּדָמִים וְאוֹכְלָן, מִפְּנֵי הֶפְסֵד כֹּהֵן. וְיִתֵּן הַדָּמִים לְכָל כֹּהֵן שֶׁיִּרְצֶה.

יזהָרוֹצֶה לִתֵּן הַמַּתָּנוֹת לְכֹהֵן אֶחָד, נוֹתֵן; וְאִם רָצָה לַחְלֹק אוֹתָן - לֹא יִתֵּן חֲצִי קֵבָה לְאֶחָד אוֹ חֲצִי זְרוֹעַ לְאֶחָד, אֶלָא זְרוֹעַ לְאֶחָד וְקֵבָה לְאֶחָד וּלְחָיַיִם לִשְׁנַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר "תִּתֶּן לוֹ" (ראה דברים יח, ג-ד) - שֶׁיִּהְיֶה בָּהּ כְּדֵי מַתָּנָה. וְאִם הָיוּ שֶׁל שׁוֹר, חוֹלֵק אוֹתָן חֲתִכּוֹת חֲתִכּוֹ; וְהוּא שֶׁיִּהְיֶה בְּכָל חֲתִכָּה כְּדֵי מַתָּנָה.

יחאֵיזֶה הוּא הַזְּרוֹעַ? זֶה זְרוֹעַ שֶׁל יָּמִין מִן הַפֶּרֶק שֶׁל אַרְכֻּבָּה עַד כַּף שֶׁל יָּד, שֶׁהֵן שְׁנֵי אֵבָרִים זֶה מְעֻרֶּה בְּזֶה. וְהַלְּחָיַיִם - מִן הַפֶּרֶק שֶׁל לֶּחִי וְעַד פִּיקָה שֶׁל גַּרְגֶּרֶת, שֶׁהִיא טַבַּעַת גְּדוֹלָה, עִם הַלָּשׁוֹן שֶׁבֵּינֵיהֶן; הַכֹּל לַכֹּהֵן.

יטאֵין מוֹלְגִין אוֹתָן וְאֵין מַפְשִׁיטִין אוֹתָן, אֶלָא יִנָּתְנוּ לוֹ בְּעוֹרָן וּבְצַמְרָן. וְהַקֵּבָה, בַּחֵלֶב שֶׁעָלֶיהָ. וּכְבָר נָהֲגוּ הַכֹּהֲנִים לְהַנִּיחַ חֵלֶב הַקֵּבָה לַבְּעָלִים.

כהַכּוֹהֶנֶת אוֹכֶלֶת הַמַּתָּנוֹת אַף עַל פִּי שֶׁהִיא נְשׂוּאָה לְיִשְׂרָאֵל, מִפְּנֵי שֶׁאֵין בָּהֶן קְדֻשָּׁה. וְלֹא עוֹד, אֶלָא הַבַּעַל אוֹכֵל מַתָּנוֹת בִּגְלַל אִשְׁתּוֹ.

אֲבָל חֲלָלָה אֵינָהּ אוֹכֶלֶת, שֶׁאֵין חֲלָלִים בִּכְלַל כֹּהֲנִים.

וְאִם רָצָה הַכֹּהֵן לִמְכֹּר הַמַּתָּנוֹת, אוֹ לִתְּנָן בְּמַתָּנָה אַפִלּוּ לַגּוֹי אוֹ לְהַאֲכִילָם לַכְּלָבִים - מַאֲכִיל, שֶׁאֵין בָּהֶן קְדֻשָּׁה כְּלָל.

כאכֹּהֵן שֶׁהָיוּ לוֹ חֲבֵרִים שֶׁנּוֹתְנִים לוֹ הַמַּתָּנוֹת, אִם רָצָה לְזַכּוֹת בָּהֶן לְיִשְׂרָאֵל חֲבֵרוֹ - הֲרֵי זֶה מְזַכֶּה לוֹ בָּהֶן, וְאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא בָאוּ לְיָדוֹ; וְיִהְיוּ אוֹתָם הַחֲבֵרִים זוֹבְחִים וְנוֹתְנִין הַמַּתָּנוֹת לְזֶה הַיִּשְׂרָאֵל שֶׁזָּכָה בָּהֶן. וְהוּא שֶׁיִּהְיֶה הַיִּשְׂרָאֵל זֶה בְּדֹחַק וְאֵין לוֹ לִקְנוֹת בָּשָׂר, וְיִהְיֶה הַכֹּהֵן שֶׁזִּכָּה לוֹ חֲבֵרוֹ. אֲבָל אִם הָיָה הַכֹּהֵן שַׁמָּשׁוֹ שֶׁל יִשְׂרָאֵל זֶה, אוֹ שְׂכִירוֹ וּלְקִיטוֹ - אֵינוֹ מְזַכֶּה לוֹ עַד שֶׁיָּבוֹאוּ לְיָדוֹ, שֶׁמָּא יְזַכֶּה בְּעַל כָּרְחוֹ.

כבלֹא יַחְטֹף הַכֹּהֵן מַתְּנוֹתָיו וְלֹא יִשְׁאַל בְּפִיו, אֶלָא אִם נָתְנוּ בְּכָבוֹד - נוֹטֵל. וּבִזְמַן שֶׁהֵם רַבִּים בְּבֵית הַמִּטְבָּחַיִם - הַצְּנוּעִים מוֹשְׁכִין יְדֵיהֶם, וְהַגַּרְגְּרָנִים נוֹטְלִין. וְאִם הָיָה כֹּהֵן צָנוּעַ, וְאֵין מַכִּירִין אוֹתוֹ שֶׁהוּא כֹּהֵן - הֲרֵי זֶה נוֹטֵל כְּדֵי שֶׁיִּוָּדַע לַכֹּל שֶׁהוּא כֹּהֵן. וְאֵין הַכֹּהֲנִים אוֹכְלִין הַמַּתָּנוֹת אֶלָא צֳלִי בְּחַרְדָּל, שֶׁנֶּאֱמַר "לְמָשְׁחָה " (במדבר יח, ח) - כְּדֶרֶךְ שֶׁהַמְּלָכִים אוֹכְלִים.