Terça-feira, 3 Setembro, 2024

No último dia de Av do ano 2448 (1313 AEC), Moshê entalhou, por ordem Divina, duas tábuas de pedra – cada qual um cubo medindo 6x6x6 tefachim (“largura da mão” – cerca de 8 cm) – para substituir as duas tábuas divinamente feitas, sobre as quais D’us tinha inscrito os Dez Mandamentos, que Moshê tinha quebrado 42 dias antes ao presenciar Israel adorando o bezerro de ouro.

Hoje é o primeiro dos dois Rosh Chodesh (Cabeça do Mês), para Elul (quando um mês tem 30 dias, o último dia do mês e o primeiro do mês seguinte servem como Rosh Chodesh do mês vindouro).

Porções especiais são acrescentadas às preces diárias: Halel (Tehilim 113-118) é recitado – em sua forma “parcial” – após a prece matinal Shacharit, e a prece Yaaleh V’yavo é acrescentada à Amidá e às Graças Após as Refeições; a prece adicional Mussaf é recitada (quando Rosh Chodesh é Shabat, adições especiais são feitas ao Shabat Mussaf). Tachanun (confissão dos pecados) e preces similares são omitidas.

Muitos têm o costume de marcar Rosh Chodesh com uma refeição festiva e redução na atividade de trabalho. Este costume prevalece entre as mulheres, que têm uma afinidade especial com Rosh Chodesh – o mês é o aspecto feminino do calendário judaico.

Algumas das práticas especiais de Elul começam hoje. O Salmo L’David Hashem Ori (Salmo 27) é recitado ao final das preces da manhã e tarde; essa adição especial é recitada durante todo o mês de Elul e na época das Grandes Festas, até Hoshaná Rabá (21 de Tishrei) – um total de 50 dias. E embora o toque diário do shofar de Elul comece oficialmente no 2º dia de Rosh Chodesh, é costume praticar o toque do shofar no 1º dia de Rosh Chodesh, introduzindo a atmosfera de Elul, de exame de consciência e arrependimento.