Quinta-feira, 22 Nissan, 5783
Oito dias após seu nascimento em 15 de Nissan, Yitschac foi circuncidado, tornando-se a primeira criança a entrar no pacto com D'us no oitavo dia após seu nascimento.
Logo após cruzar o Rio Jordão e entrar na Terra de Canaã, os judeus pretendiam conquistar a cidade de Jericó, murada e pesadamente fortificada. Seguindo as instruções de Yehoshua, em 22 de Nissan, os israelitas cercaram Jericó; marcharam ao redor das muralhas da cidade, liderados pelos sacerdotes que carregavam a Arca Sagrada, e tocaram o shofar (chifre de carneiro). Este desempenho foi repetido durante sete dias. No sétimo dia, os muros da cidade desabaram.
Yizcor é recitado hoje após a leitura da Torá.
Devido à santidade do Shabat, o acendimento de velas (de uma chama pré-existente) para Simchat Torá deve ser feito após o anoitecer.
O último dia de Pêssach (“Acharon Shel Pessach”) está particularmente associado com Mashiach e a futura redenção. A Haftará (leitura dos Profetas) para este dia é Yeshayahu 11, que descreve a futura era prometida de paz universal e perfeição Divina. Rabi Israel Baal Shem Tov instituiu o costume de participar numa “refeição de Mashiach” na tarde do último dia de Pêssach; além da matsá comida na “refeição de Mashiach”, os Rebes de Chabad acrescentaram o costume de beber quatro copos de vinho, como no seder dos primeiros dias de Pêssach.
Amanhã é o 8º dia da Contagem do Ômer. Como no calendário judaico o dia começa ao anoitecer do dia anterior, contamos o Ômer para amanhã hoje à noite, após o anoitecer. "Hoje são 8 dias, que fazem uma semana e um dia do Ômer." (Se você perder a contagem esta noite, pode contar o Ômer durante todo o dia de amanhã, mas sem a bênção precedente).
A Contagem de 49 dias do Ômer refaz a jornada espiritual de sete semanas dos nossos antepassados, do Êxodo ao Sinai. A cada noite recitamos uma bênção especial e contamos os dias e semanas que passaram desde o Ômer; o 50º dia é Shavuot, a festa que celebra a Outorga da Torá no Sinai.
Sefirá desta noite: Chessed sheb'Gevurah – "Bondade na Restrição"
Os ensinamentos da Cabalá explicam que há sete "Atributos Divinos" – Sefirot – que D'us assume para Se relacionar com nossa existência: Chessed, Guevurá, Tiferet, Netzach, Hod, Yesod e Malchut (Amor, Força, Beleza, Vitória, Esplendor, Fundação e Soberania). No ser humano, criado à imagem de D'us, as sete sefirot estão espelhadas nos sete "atributos emocionais" da alma humana: Bondade, Restrição, Harmonia, Ambição, Humildade, Conexão e Receptividade. Cada um dos sete atributos contém elementos de todos os sete – i.e., "Bondade na Bondade", "Restrição na Bondade", "Harmonia na Bondade", etc. – perfazendo um total de quarenta e nove traços. A Contagem de 49 Dias do Ômer é, portanto, um processo de 49 etapas de auto-refinamento, com cada dia devotado à "retificação" e aperfeiçoamento de uma das 49 sefirot.