Terça-feira, 11 Abril, 2023

A perseguição do faraó aos judeus (veja em História Judaica para o dia 18 de Nissan)terminou neste dia, às margens do Mar Vermelho.

A nação judaica aterrorizada dividiu-se em várias facções. Alguns preconizaram o suicídio coletivo, outros queriam se render e voltar para o Egito, os mais ousados preparavam-se para lutar contra o exército do faraó, enquanto outros aconselharam a nação para rezar.

Mas D’us tinha um pensamento diferente. Ele instruiu os judeus simplesmente para seguir em frente - apesar do mar que estava diante de seu caminho.

Os judeus obedeceram e durante toda a noite atravessaram em meio às águas partidas do Mar Vermelho (ver História Judaica para o dia 21 de Nissan).

Dos oito dias de Pêssach, os dois primeiros e os dois últimos são chamados “yom tov” (dias festivos). Os quatro dias intermediários são chamados chol hamoed – “dias de semana festivos”, ou “dias intermediários”. (Em Israel, onde Pêssach é observado por sete dias, o primeiro e o último são yom tov, e os cinco dias intermediários são chol hamoed.). Os dias de yom tov são dias de repouso, nos quais todo tipo de trabalho criativo é proibido, como no Shabat, com exceção de alguns tipos de trabalho associados à preparação de alimentos (ex., cozinhar e “carregar”). Em chol hamoed a proibição de trabalho é menos estrita – o trabalho cuja falta resultaria em “perda significativa” é permitido (exceto quando Chol Hamoed também é Shabat, quando todo o trabalho é proibido). A prece “Yaale V’yavo” é incluída em todas as preces e nas Graças Após as refeições. Halel (parcial) e Mussaf são recitadas depois das preces de Shacharit (Matinais). É costume Chabad não colocar tefilin durante os “dias intermediários”.

Amanhã é o 6º dia da Contagem do Ômer. Como no calendário judaico o dia começa ao anoitecer do dia anterior, contamos o Ômer para amanhã hoje à noite, após o anoitecer. "Hoje são 6 dias da contagem do Ômer." (Se você perder a contagem esta noite, pode contar o Ômer durante todo o dia de amanhã, mas sem a bênção precedente).

A Contagem de 49 dias do Ômer refaz a jornada espiritual de sete semanas dos nossos antepassados, do Êxodo ao Sinai. A cada noite recitamos uma bênção especial e contamos os dias e semanas que passaram desde o Ômer; o 50º dia é Shavuot, a festa que celebra a Outorga da Torá no Sinai.

Sefirá desta noite: Yesod sheb'Chessed – "Conexão na Bondade"

Os ensinamentos da Cabalá explicam que há sete "Atributos Divinos" – Sefirot – que D'us assume para Se relacionar com nossa existência: Chessed, Guevurá, Tiferet, Netzach, Hod, Yesod e Malchut (Amor, Força, Beleza, Vitória, Esplendor, Fundação e Soberania). No ser humano, criado à imagem de D'us, as sete sefirot estão espelhadas nos sete "atributos emocionais" da alma humana: Bondade, Restrição, Harmonia, Ambição, Humildade, Conexão e Receptividade. Cada um dos sete atributos contém elementos de todos os sete – i.e., "Bondade na Bondade", "Restrição na Bondade", "Harmonia na Bondade", etc. – perfazendo um total de quarenta e nove traços. A Contagem de 49 Dias do Ômer é, portanto, um processo de 49 etapas de auto-refinamento, com cada dia devotado à "retificação" e aperfeiçoamento de uma das 49 sefirot.

É costume permanecer acordado na véspera do Sétimo Dia de Pêssach (i.e., hoje à noite) e passar a noite inteira estudando Torá e em festiva celebração do grande milagre da abertura do mar.