Quinta-feira, 10 Iyar, 5785
Eli, o Sumo Sacerdote, morreu ao saber que a Arca Sagrada contendo as tábuas fora capturada pelos Filisteus, e que seus dois filhos tinham sido mortos na batalha. Eli foi o 13º na linhagem dos Shoftim (Juízes) que lideraram o povo de Israel durante os quatro séculos entre o falecimento de Yehoshua em 1245 AEC e a coroação do Rei Shaul em 879 AEC.
Rabi Isaac Al-Fasi (1013-1103), conhecido pelo acrônimo “Rif”, foi um dos primeiros codificadores do Talmud. Em 1088 ele foi forçado a fugir de sua cidade – Fez, no Marrocos – para a Espanha, onde aceitou o cargo de rabino em Alusina (Lucena).
Amanhã é o 26º dia da Contagem do Ômer. Como no calendário judaico o dia começa ao anoitecer do dia anterior, contamos o Ômer para amanhã hoje à noite, após o anoitecer. "Hoje são 26 dias, que fazem três semanas e 5 dias do Ômer." (Se você perder a contagem esta noite, pode contar o Ômer durante todo o dia de amanhã, mas sem a bênção precedente).
A Contagem de 49 dias do Ômer refaz a jornada espiritual de sete semanas dos nossos antepassados, do Êxodo ao Sinai. A cada noite recitamos uma bênção especial e contamos os dias e semanas que passaram desde o Ômer; o 50º dia é Shavuot, a festa que celebra a Outorga da Torá no Sinai.
Sefirá desta noite: Hod sheb’Netzach – “Humildade na Ambição”
Os ensinamentos da Cabalá explicam que há sete "Atributos Divinos" – Sefirot – que D'us assume para Se relacionar com nossa existência: Chessed, Guevurá, Tiferet, Netzach, Hod, Yesod e Malchut (Amor, Força, Beleza, Vitória, Esplendor, Fundação e Soberania). No ser humano, criado à imagem de D'us, as sete sefirot estão espelhadas nos sete "atributos emocionais" da alma humana: Bondade, Restrição, Harmonia, Ambição, Humildade, Conexão e Receptividade. Cada um dos sete atributos contém elementos de todos os sete – i.e., "Bondade na Bondade", "Restrição na Bondade", "Harmonia na Bondade", etc. – perfazendo um total de quarenta e nove traços. A Contagem de 49 Dias do Ômer é, portanto, um processo de 49 etapas de auto-refinamento, com cada dia devotado à "retificação" e aperfeiçoamento de uma das 49 sefirot.